個人能完全明了聖經嗎？

這個問題提出來，有人用約翰福音16：12-13回應。
但是，神應許如此，有罪、有限的個人能做到嗎？
如果這話是對使徒說的，那麼使徒以外的人能做到嗎？
如果能，誰能？是人人都能，還是某個人能？
如果某個人能，為什麼全世界教會不統一使用他的解經教材？
如果某幾個特殊的人能，這幾個人是誰？為什麼神不讓全世界的教會統一使用他們的解經教材？

Jhn 16:12 我還有好些事要告訴你們，但你們現在擔當不了（或作不能領會）。
Jhn 16:13 只等真理的聖靈來了，他要引導你們明白（原文作進入）一切的真理。

很好的問題。兄弟的意見如何？

追求永生 發表於 2014-6-25 07:13
很好的問題。兄弟的意見如何？

我認為，神給了我們很好的應許。但是由於人有罪和有限，就無法了解一切的真理，可以了解大部分或者一部分。因此，誰也別試圖拿自己的一孔之見當做普世的真理，而到處指責與自己見解不同的人和教會是異端、異教。有這樣想法，特別是這樣做的人，本身就是在犯驕傲和與神同等的罪。

基督徒能做和應該做的，就是自己多認罪悔改，多聽聽其他弟兄姊妹、其他教會的見解，彼此相愛，求同存異，才能更多的認識聖經所揭示的真理。這樣，也就容易產生包容心和愛心，看到自己的有罪、有限、自己的軟弱和不足。因為「神阻擋驕傲的人，賜恩給謙卑的人；謙卑的人神必然拯救；謙卑的人必吃得飽足；他譏誚那好譏誚的人，賜恩給謙卑的人；神起來施行審判，要救地上一切謙卑的人。」。

有意思。 進一步還可以問，神告訴每個人祈禱時的問題有不同答案時如何判斷孰是孰非？比如說同性戀是否應該結婚？不同教會有不同意見，都說是神的旨意，怎麼辦？

hellman 發表於 2014-6-25 08:45
有意思。 進一步還可以問，神告訴每個人祈禱時的問題有不同答案時如何判斷孰是孰非？比如說同性戀是否應該 ...

誰人祈禱問上主同性戀是否可以成親，而上主又有答了他的？

好大件事囉，
即是肯定左有上主？


怎麼當話上主允許同性婚時就不再是『對著空氣胡言亂語』了？

突然間你變得這麼承認有神。。。。
你要不要收回，　將帖重寫？

beechan 發表於 2014-6-25 10:43
誰人祈禱問上主同性戀是否可以成親，而上主又有答了他的？

好大件事囉，

有啊。我就知道以個牧師的兒子是同性戀對方也是。而這個基督徒是很不錯的。有事奉，每天讀禱告好多次。

拎不清 發表於 2014-6-25 12:14
有啊。我就知道以個牧師的兒子是同性戀對方也是。而這個基督徒是很不錯的。有事奉，每天讀禱告好多次。 ...

那又怎樣了？

嘰喱咕嚕，　想說甚麼

人家禱告了，怎樣了？你說呢？我是不告訴你的。

拎不清 發表於 2014-6-26 00:48
人家禱告了，怎樣了？你說呢？我是不告訴你的。

還是不明你想寫甚麼

老師說:發還重寫!

零雨其蒙 發表於 2014-6-24 19:28
我認為，神給了我們很好的應許。但是由於人有罪和有限，就無法了解一切的真理，可以了解大部分或者一部分 ...

您老做個表率吧！

特別是在對待非基的態度上，等等。

催肥 發表於 2014-6-26 09:02
您老做個表率吧！

特別是在對待非基的態度上，等等。

我對非基督徒，如有冒犯特別是傷害，請不吝指出，本人一定認罪悔改。

零雨其蒙 發表於 2014-6-26 00:20
我對非基督徒，如有冒犯特別是傷害，請不吝指出，本人一定認罪悔改。

我是說今後

催肥 發表於 2014-6-26 13:23
我是說今後

即是過往這位基督徒從無對你態度上有甚麼。



幹嗎要把基督徒打造一個可憎的形像？？

beechan 發表於 2014-6-26 00:55
還是不明你想寫甚麼

老師說:發還重寫!

人家嘰喱咕嚕說了那麼多，你還不明白。拎兄的意思是，那個好基督徒有事奉，每天讀經禱告好多次，可惜是個同性戀。

青貝殼 發表於 2014-6-27 13:09
人家嘰喱咕嚕說了那麼多，你還不明白。拎兄的意思是，那個好基督徒有事奉，每天讀經禱告好多次，可惜是個 ...

為甚麼同性戀者就不能有事奉，每天讀經禱告？
你真歧視人了

『那個好基督徒』
人有好多面的，　這面好，　另一面會是不好。
你，　我都是一樣，　有好的，　不好的一面。
在未睇透一個人前，　不要妄下這是『好』基徒，　那是『不好』基徒。

青貝殼 發表於 2014-6-27 13:09
人家嘰喱咕嚕說了那麼多，你還不明白。拎兄的意思是，那個好基督徒有事奉，每天讀經禱告好多次，可惜是個 ...

最可惜的是他自殺了。在一次主日敬拜結束時，一位老牧師舉手表示有話要說，他上了台就講了他的兒子的事，他兒子一天對他父親說，他要和一個同性戀者結婚。他父親勃然大怒，立即手朝門外一指，說，你滾，你不是我的兒子，出去，永遠別回來。說完，就一腳揣了過去。兒子避開還想說幾句，見到父親已是在找刀了。只得逃了。他是有工作的，也住在另外地方。直到第四天才得到自殺的死訊。這個老牧師痛訴了撒但，入了人的心，引人走上了死亡。可我在想這撒但是入了誰的心了？才導至了死亡。

拎不清 發表於 2014-6-28 00:24
最可惜的是他自殺了。在一次主日敬拜結束時，一位老牧師舉手表示有話要說，他上了台就講了他的兒子的事， ...

你當編劇的嗎？
這個故事的可信度怎樣？
是神話或是傳說？
是抄襲其它新聞的炒作？
有沒有除你口講外的新聞助証？
內容有沒有給你纂改過？

追求永生 發表於 2014-6-25 07:13
很好的問題。兄弟的意見如何？

這的確是個很好的問題，但我卻沒有看到智慧高明如版主們精妙的解答。

沒有神的啟示，個人能明白什麼？

可以說，沒有神的啟示，個人是什麼都明白不了的！

哪怕只是一滴水，甚至是一粒塵埃，

都沒有人可以完全明了其中的奧妙。

個人所能明白的，

大多都是自以為是的明白。

但 神會照著各人的心量讓他足夠明白，

而不能是溢出其器量來明白。

這裡很多很好的留言，

昭示著神的美意與恩典，

有的明顯是出於神的啟示，

但是不被當值的版主所理解而遭到封殺，

這樣的心量想要完全明白聖經，

何異於痴人說夢。

beechan 發表於 2014-6-28 00:29
你當編劇的嗎？
這個故事的可信度怎樣？
是神話或是傳說？

要不要把地點，人物說給你聽，真人真事。說給你聽是毫無意義的。

偽「慕道友」 發表於 2014-6-28 01:10
這的確是個很好的問題，但我卻沒有看到智慧高明如版主們精妙的解答。

沒有神的啟示，個人能明白什麼？

的確如此當人們大談道的時后，我說基督教的道，不是中國人的道，所以基督教的道用錯了。在莊子對惠子說道無所不在時，說道也在大便中，這可把基督教嚇壞了，道在大便中是多麼污穢的地方。其實大便中生命是興旺的很。我和牧師討論這個問題，牧師說譯成中文沒有什麼中文字合適還是道字接近。我說這是強詞奪理，怎麼能這樣對待神的話，為何不用音譯，就像阿門就是音譯。中國有許多外來的字是音譯的，不是很好嗎？用了道字就有魚目混珠的嫌疑。新版又用上了上帝，整個就是在搗漿糊。