父母也是凡人，並非無所不能ZT(2)

　　大照是貧寒農家出來的孩子，前年畢業工作了一段時間后，冒險刷爆了兩三張信用卡，湊錢跟別人一起做了個小生意。半年過後，投資失敗，所有的錢化為烏有，同時每月要面對銀行的追債電話。重新換工作起點薪資不高，簡直不夠還每月銀行的最低還款的。一開始還可以跟朋友借錢周轉下，後來朋友幾乎都借了個遍，每到還款日前幾天，就煎熬得痛不欲生。

　　即使在這種情況下，他都不願意跟家人開口，因為，「你不知道，跟我家人說這件事有多難。從小那種不管做什麼都得不到支持的感覺，太絕望了。我寧願死掉，也不會告訴家人我混得這麼慘。」

　　淳子相反，是來自二線城市中層家庭的女孩。她高挑白皙，氣質出眾，有明亮的笑容和強大的氣場，在人群中是「第一眼美女」，曾有一個男生只看了她的背影就一見鍾情。同時，她也是個極要強又極上進的女生，除英語外，又自修了日語，還報了各種培訓班學習，從未停止過給自己充電。相應的，她工作順利，工資拿得比周圍的朋友都高不少。但是，就是這樣的完美女生，還在一直擔心自己不夠好，不夠被認可。因為，父母覺得她在北京的折騰沒有意義，如果回家，會有更安穩更幸福的人生。

　　傳說中，最完美的父母是佛陀的父母，凈飯王和摩訶波閣波提王妃（佛陀生母摩耶夫人在生下他七日後便死去，摩訶波閣波提王妃是摩耶夫人的妹妹，與姐姐同時嫁給凈飯王，從此便承擔起撫養佛陀的責任）。從佛陀誕生起，凈飯王就為他營造了最好的生活。他為佛陀建造了三座豪華的宮殿：冬天防寒，夏天避暑，雨季防潮，選來上百名妙齡少女隨時為他歌舞。佛陀剛滿十六歲，凈飯王便為他娶了佛陀的表妹，美貌而賢良的耶輸陀羅公主為妻。

　　他不僅關心佛陀的生活，也關心佛陀的感情。只要發現佛陀的表情略略有一點不開心，他便叫侍從帶他出去遊玩，甚至連遊玩的地方也都精心挑選過：那裡的風景一定要是秀麗的，那裡的人群一定要是歡樂的。因此，在很長一段時間內，佛陀連王城都沒有出過。

　　直到有一天，佛陀一定要侍者車匿趕車帶自己出城。出了王城東門，他看到了一個衰老憔悴、彎腰駝背、鬚髮全白的老人；轉向南門，他看見了一位渾身長瘡流血、痛苦呻吟的病人；再向西門，他看到兩個人抬著一位死者，家屬在旁痛哭哀嚎；一時之間，衰老、病痛、死亡，這三種人生最殘酷的痛苦全都被佛陀看到了。因此，在北門看到一位安詳的托缽而行的沙門（僧人）時，佛陀內心嚮往出家的念頭就牢固了。

　　因為表露了想出家的念頭，凈飯王時刻讓美麗的宮女陪伴著佛陀，但在農曆二月初八（中國農曆）的晚上，佛陀還是趁宮裡所有人正在熟睡之機，從宮裡逃了出來，直奔北門而去。

　　另外一位在傳說中擁有完美童年甚至完美一生的人是王爾德筆下的「快樂王子」。跟未出家前的佛陀一樣，他在宮殿里活了一輩子，觸目所見全是美景、美食、青春、健康。直到他死後被做成一個塑像，全身貼滿金子和寶石，矗立在城市高處，看見人間的悲苦為止。

　　眾所周知，佛陀後來出了家，多年修行后在菩提樹下悟道，創立了佛教。而快樂王子讓一隻南方來的小燕子把自己身上的金子和寶石全都啄掉，送給需要幫助的人，最後因小燕子被凍死，自己也心碎而倒下。

　　即使是對孩子如此細心呵護的父母，在現代意義上，也一樣會被認為有缺憾。用佛教的看法來說，凈飯王實際上一直在用善意的愛阻止佛陀向道，而在世俗意義上來看，他一直阻擋著佛陀看見真實的世界，體會真實的生老病死。阻止孩子看見真實的世界，也就是阻止孩子認識真實的自我。因為真實的自我，必然產生於真實的環境之中。快樂王子的遭遇也一樣。