信基督就能赦過去，現在和將來的罪嗎？

信了基督，成為了基督徒，能赦免自已過去，現在和將來的罪，這是很大一部份教派的觀點。這是和基督教導相違背的。也是為了迎合人的需要，發展教會的錯誤口號。對這種口號要聲討之。

信了基督，成為了基督徒，能赦免自已過去，現在和將來的罪，這是很大一部份教派的觀點。這是和基督教導相違背的。

那你為甚麼要執著一部山寨版iphone ，來評　iphone 的質素不好？

「眾人聽見這話，覺得扎心，就對彼得和其餘的使徒說：『弟兄們，我們當怎樣行？'彼得說，『你們各人要悔改，奉耶穌基督的名受浸，使你們的罪得赦，就必領受所賜的聖靈。因為這應許是給你們，和你們的兒女，並一切在遠方的人，就是主我們的神所召來的'」(徒2∶37-39)。

聖經，　在我書櫃都有一本
實不用你貼出來，　我才有得看。

看經，　不是只看經上寫了甚麼，
還是要看：你能讀出了甚麼？

beechan 發表於 2014-4-8 21:51
看經，　不是只看經上寫了甚麼，
還是要看：你能讀出了甚麼？

寫了什麼就是什麼，讀出不同就是罪在其中。父就是父，子就是子；夫就是夫，妻就是妻。把父讀成子，子讀成父；夫讀成妻，妻讀成夫就是魔鬼。

拎不清 發表於 2014-4-9 00:57
寫了什麼就是什麼，讀出不同就是罪在其中。父就是父，子就是子；夫就是夫，妻就是妻。把父讀成子，子讀成 ...

我們有時也會說某人亦師亦友，　
那麼，　你會轉口說：師便是師，　友便是友？
把師當友便是。。。。。。。。。「罪在其中」

beechan 發表於 2014-4-9 01:08
我們有時也會說某人亦師亦友，　
那麼，　你會轉口說：師便是師，　友便是友？
把師當友便是。。。。。 ...

那你就對你老爸說亦父亦子去吧。

拎不清 發表於 2014-4-10 00:55
那你就對你老爸說亦父亦子去吧。

不少男人到中年, 都是同時亦父亦子.

信了基督，成為了基督徒，能赦免自已過去，現在和將來的罪，這是很大一部份教派的觀點。這是和基督教導相違背的。也是為了迎合人的需要，發展教會的錯誤口號。對這種口號要聲討之。

信了基督，成為了基督徒，能赦免自已過去，現在和將來的罪，

這個完全正確。

不過， 關鍵點並非於此。

最關鍵的是： 信基督  --》什麼是「信基督」


宣誓，　洗禮，　就叫「信基督」？
後世教派違背的不是這個口號，　是篡改了信基督的定義。

真源湛寂 發表於 2014-4-10 23:55
信了基督，成為了基督徒，能赦免自已過去，現在和將來的罪，

這個完全正確。

這個也不是完全正確。 關鍵是看你怎麼做。

求索 發表於 2014-4-11 21:07
這個也不是完全正確。 關鍵是看你怎麼做。

你不肯信耶穌, 只是不願『做』一些事, 和『不願不做』一些事而已?
不是有無神的問題矣

無神, 只是你想合理化你『不願不做』一些事, 做了虧心事，想找點心安。

如果說行了基督教就能赦免過去的罪，現在的罪和將來的罪，那希特勒所犯的罪就是被赦免的了。那猶大賣主的罪也就被赦免了，可是基督教是不同意的。所以基督的信仰是不可以赦免過去，現在，將來的罪的。一個老牧師說得很好，基督信仰只赦免人的原罪，其它的罪是人自已負責，在最後的審判中接收審判。

拎不清 發表於 2014-4-12 03:31
如果說行了基督教就能赦免過去的罪，現在的罪和將來的罪，那希特勒所犯的罪就是被赦免的了。那猶大賣主的罪 ...

一個老牧師說得很好，基督信仰只赦免人的原罪，其它的罪是人自已負責，在最後的審判中接收審判。

以因父及子及聖神之名受洗者，
過往的罪是可寬恕的，一筆勾消
洗後，　人仍會犯罪，　那些罪就自己負，　自己去懺悔，　去贖了。

若明白真道以後，再故意犯罪，贖罪祭就沒有了。

只能戰兢等候審判的烈火。

參考希伯來書

神的恩典是引領你悔改的，你竟任著你剛硬不悔改的心，為自己積蓄岔怒，以致 神的震怒，顯 他公義審判日子的來到。
他必照各人的行為報應各人。


參考羅馬書

這樣怎麼說呢，我們可以仍在罪中活嗎？叫恩典顯多嗎？
斷乎不可，我們在罪上死了的人，豈可仍在罪中活呢、？

參考羅馬書

我小子們哪，我將這些話寫給你們，是要叫你們不犯罪。若有人犯罪，在 父那裡我們有一位中保，就是那義者 耶穌基督。
他為我們的罪作了挽回祭，不是單為我們的罪，也是為普天下人的罪。

參考 約翰一書

持兵器者 發表於 2014-4-12 09:47
若明白真道以後，再故意犯罪，贖罪祭就沒有了。

只能戰兢等候審判的烈火。

自耶路撒冷聖殿在公元７０年被毀後，
已沒有了贖罪祭。

是否在此之後的人都要去烈火的地方？　罪沒有贖了？

人即使明白真理後，　也是會時常犯罪的。
不等如就是無得救。

beechan 發表於 2014-4-13 11:46
自耶路撒冷聖殿在公元７０年被毀後，
已沒有了贖罪祭。

希伯來書 10:25 你們不可停止聚會，好象那些停止慣了的人，倒要彼此勸勉，既知道（原文作「看見」）那日子臨近，就更當如此。
希伯來書 10:26 因為我們得知真道以後，若故意犯罪，贖罪的祭就再沒有了；
希伯來書 10:27 惟有戰懼等候審判和那燒滅眾敵人的烈火。
希伯來書 10:28 人干犯摩西的律法，憑兩三個見證人，尚且不得憐恤而死；
希伯來書 10:29 何況人踐踏　神的兒子，將那使他成聖之約的血當作平常，又褻慢施恩的聖靈；你們想，他要受的刑罰該怎樣加重呢！
希伯來書 10:30 因為我們知道誰說：「伸冤在我，我必報應；」又說：「主要審判他的百姓。」
希伯來書 10:31 落在永生　神的手裡，真是可怕的！