東方三博士的謎底？

在耶穌出生時有來自東方的三個博士來到拜訪，聖經中福音書》中沒有提到有三個
人，也沒有提到他們的身份，據《馬太福音》第2章第1－12節記載，耶穌降生時，
幾個博士在東方看見伯利恆方向的天空上有一顆大星，於是便跟著它來到了耶穌基
督的出生地。其實沒證據證明有多少位博士朝拜耶穌基督，但他們帶來黃金、乳香、
沒藥，：但馬太福音只寫了「有幾位來自東方的博士」，而從沒有提到博士的數目。


據說這幾位博士精通天文學和占星術，因此他們必定不是猶太人，因為在猶太教中，
摩西律法規定，禁止人使用魔法和占星術和崇拜偶像。由於波斯原文（Magus）乃占
星術士（法師）之義，他們可能是古波斯的高級神職人員。研究古波斯宗教文化的人[誰？]指出，「MAGI」就是拜火教祭祀或神職人員的稱呼，類似於基督教中的神父、牧師或主教

有人認為三博士的名字是Caspar、Melchior和Balthasar[，這個來源似乎並無根據，


在歐洲的基督教國家，很多信徒認為這三個人的首字母縮寫CMB加上年份能夠保護他
們的住宅。例如2008年就寫作20*C*M*B*08。這個標誌一般寫在民宅建築入口處。

這又是否一種沒根據的迷信？

有人也認為，C - M - B，這三個字母是拉丁文 「CHRISTUS MANSIONEM BENEDICAT」
的縮寫，大意是「基督保這所房屋」。這個保佑又是否代表了基督的來臨？

更有人認為這是東方三聖，是藥師佛、日光菩薩、月光菩薩的化身。

不知本罈子的基督徒們有何高見？

沒有聖經根據，無法驗證猜測。

來往加國 發表於 2014-5-15 19:06
沒有聖經根據，無法驗證猜測。

聖經有記錄，不過似乎都沒有交帶清楚來龍去脈

馬太福音第二章

當希律王的時候、耶穌生在猶太的伯利恆．有幾個博士從東方來到耶路撒冷、說、

2:2 那生下來作猶太人之王的在那裡。我們在東方看見他的星、特來拜他。

2:3 希律王聽見了、就心裡不安．耶路撒冷合城的人、也都不安。

2:4 他就召齊了祭司長和民間的文士、問他們說、基督當生在何處。

2:5 他們回答說、在猶太的伯利恆．因為有先知記著說、

2:6 『猶大地的伯利恆阿、你在猶大諸城中、並不是最小的．因為將來有一位君王、要從你那裡出來、牧養我以色列民。』

2:7 當下希律暗暗的召了博士來、細問那星是甚麼時候出現的。

2:8 就差他們往伯利恆去、說、你們去仔細尋訪那小孩子．尋到了、就來報信、我也好去拜他。

2:9 他們聽見王的話、就去了．在東方所看見的那星、忽然在他們前頭行、直行到小孩子的地方、就在上頭停住了。

2:10 他們看見那星、就大大的歡喜。

2:11 進了房子、看見小孩子和他母親馬利亞、就俯伏拜那小孩子、揭開寶盒、拿黃金乳香沒藥為禮物獻給他。

2:12 博士因為在夢中被主指示、不要回去見希律、就從別的路回本地去了。

2:13 他們去后、有主的使者向約瑟夢中顯現、說、起來、帶著小孩子同他母親、逃往埃及、住在那裡、等我吩咐你．因為希律必尋找小孩子要除滅他。

2:14 約瑟就起來、夜間帶著小孩子和他母親往埃及去．

2:15 住在那裡、直到希律死了．這是要應驗主借先知所說的話、說、『我從埃及召出我的兒子來。』

2:16 希律見自己被博士愚弄、就大大發怒、差人將伯利恆城裡、並四境所有的男孩、照著他向博士仔細查問的時候、凡兩歲以里的、都殺盡了。


紅色字最為耐人尋味！

Djogchen 發表於 2014-5-16 19:01
聖經有記錄，不過似乎都沒有交帶清楚來龍去脈

馬太福音第二章

他們不是猶太人，基本上可以確定。

另外，精通天文學和占星術並不一樣。

來往加國 發表於 2014-5-16 06:20
他們不是猶太人，基本上可以確定。

另外，精通天文學和占星術並不一樣。

說真了！作為一個將成為猶太人之王的誕生，你不會覺得聖經就如此草草交代嗎？

Djogchen 發表於 2014-5-16 19:01
聖經有記錄，不過似乎都沒有交帶清楚來龍去脈

馬太福音第二章

紅色字最為耐人尋味！

怎樣地耐人尋味?
真無交帶清楚來龍去脈
你不會覺得就如此草草交代嗎？ ...

拎不清 發表於 2014-5-17 00:32
一個說草率，那一個就說是奧秘。也就是沒人弄得清。但是，事情的本身雖弄不清，可連帶的事有時是能提供判斷 ...

談論三博士
變了殺孩子

beechan 發表於 2014-5-16 09:03
怎樣地耐人尋味?
真無交帶清楚來龍去脈
你不會覺得就如此草草交代嗎？ ... ...

這個聖經故事確實邏輯混亂，交代模糊

這三個博士的身分，能觀星像，可以斷定不是猶太人，何以希律那麼信任他們？猶太教不是不信任星座占卜的嗎？

既然博士他們心裡有底，見過嬰孩，也作了祝福，大可一走了知，何需托夢，？即使這個夢是真的的。

這三個博士的身分不明，卻招來全城所有二歲以下的嬰兒遭殃，不符常理，更加不合因果。

很清楚，東方博士是猶太人所說的外邦人，這讓我們看到，神要救贖的不僅僅是猶太人，也包括外邦人。
耶穌降生是人類歷史上的大事。舊約提及「有星要出於雅各」（民二四17），又預告「萬國要來就你的光；君王要來就你發現的光輝」（賽六○3），都指向主耶穌的來臨。

這三個博士的身分不明，卻招來全城所有二歲以下的嬰兒遭殃，不符常理

這裡連帶的事就是二歲以下，伯利恆及鄰近地區的小孩被殺光。這是個大事件，也可說是驚天動地的殘案。

白冷, 在耶穌出生的時候只是一個小鎮, 歷史學者考究所得, 人口大約在300人。
那麼，　一個３００人口的小鎮中會有多少個兩歲下小孩？

你不要說成是甚麼屠城，　血流成河的屠殺！

拎不清 發表於 2014-5-17 00:32
一個說草率，那一個就說是奧秘。也就是沒人弄得清。但是，事情的本身雖弄不清，可連帶的事有時是能提供判斷 ...

這是個大事件，也可說是驚天動地的殘案。而且時間不算久遠。公元0年的前後幾年內。這樣的大事必有記載。

多讀一點一點歷史便知原因。

黑洛德王是臭名迢著的王，　他有比殺十幾個孩童更臭的惡事要記：
如保權力，　殺了親亞叔全家３００口，　滅門抄家。
他殺了自己的老婆。
殺了兄弟。
殺了當時反對他的政敵。
他臨死前下令捸捕政要，　囚在賽車埸中，　若他死了，　這批人也要陪死。
（出自若瑟夫《猶太古史》）

所以，　歷史家認為他殺了一個小鎮中的十幾個小孩是不值一記的小事。

Djogchen 發表於 2014-5-16 19:54
說真了！作為一個將成為猶太人之王的誕生，你不會覺得聖經就如此草草交代嗎？ ...

不是重要的事情，聖經可以不需要交代細節。細節的重要程度，是聖靈啟示給作者。哪些細節需要寫，哪些細節不需要寫，決定權在作者，不在讀者。

來往加國 發表於 2014-5-16 17:50
不是重要的事情，聖經可以不需要交代細節。細節的重要程度，是聖靈啟示給作者。哪些細節需要寫，哪些細節 ...

來版你這個解釋似乎弱了點，連同你們罈子的姊妹在十一樓都認為穌降生是人類歷史上
的大事。，如果沒有一個確實的歷史根據，就算聖經是神的話，如何令人信服？況
且你也要相信一下保羅落實所講的：-Whatever who reap shall ripe"，因果律，
這段聖經的記載我只看到所有的「果」，而「因」只有一個---就是連同舊約所記載
的「星相」的顯示，有位真主降臨，所以結論的唯一可能性就是作者對歷史的模糊，
而並非你所說有權沒權的問題。

beechan 發表於 2014-5-17 05:28
白冷, 在耶穌出生的時候只是一個小鎮, 歷史學者考究所得, 人口大約在300人。
那麼，　一個３００人 ...

只是個300人的小鎮？你怎麼相信這個？你不會說耶錄撒冷也不過就30個人吧？那時有幾個鎮？就算有名的100個，那平均是3000個人，全國不過30萬人，過紅海還200萬人呢。又是個造假的。

Djogchen 發表於 2014-5-17 22:28
來版你這個解釋似乎弱了點，連同你們罈子的姊妹在十一樓都認為穌降生是人類歷史上
的大事。，如果沒有一 ...

別說三個博士的細節，就是耶穌的事，還有許多都沒有寫出來的。

約翰福音21:25 耶穌所行的事，還有許多，若是一一的都寫出來，我想所寫的書，就是世界也容不下了。

拎不清 發表於 2014-5-18 01:10
只是個300人的小鎮？你怎麼相信這個？ ...

這個不用信,
是紀綠在文獻上的資料。

拎不清 發表於 2014-5-18 01:10
只是個300人的小鎮？你怎麼相信這個？你不會說耶錄撒冷也不過就30個人吧？那時有幾個鎮？就算有名的100個 ...

耶路撒冷是耶路撒冷
白冷是白冷
一個是大城，　一個是小鎮

拎不清 發表於 2014-5-18 01:10
只是個300人的小鎮？你怎麼相信這個？你不會說耶錄撒冷也不過就30個人吧？那時有幾個鎮？就算有名的100個 ...

就算有名的100個，那平均是3000個人

在１５９６年，　奧圖曼帝國的稅收記錄中，　寫了白冷人口是１４３５人。
已是當地排名第１３的鄉鎮。


那甚麼『平圴是３０００人』，　你想笑死我耶？