易筋經是一種生活方式

在易筋經的經典中有一句：人有三傷：過慮傷精；多言傷氣；久視傷神。相關講解在前面已經粗略講過，後來翻閱古代養生經典才發現有比易筋經更為詳盡的講解，特別做以補充以滿足大家的需求。
    這本書就是《修齡要旨》，作者是冷謙，字啟敬，武林(浙江杭州)人，明初官吏。善養生術，提倡四時調攝及導引吐納等養生諸法。著《修齡要旨》一卷，被後人輯入《頤身集》。
　　《修齡要旨》分為「四時調攝」、「起居調攝」、「延年六字總訣」、「四季卻病歌」、「長生一十六字訣」、「十六段錦法」、「八段錦法」、「導引歌訣」、「卻病八則」等9篇，既有前人成就的總結，也有作者多年實踐的體會。其中許多功法簡便易學，行之有效，在民間廣為流傳，至今仍有現實意義。以下節選部分原文，據清咸豐二年廣東撫署木刻本《頤身集》。
【原文】起居調攝
　　平明睡覺，先醒心，后醒眼，兩手搓熱，熨眼數十遍，以睛左旋右轉各九遍，閉住少頃，忽大睜開，卻除風火(中醫術語，此處相當於結膜充血、急性結膜炎等症)。披衣起坐，叩齒集神(所謂「叩齒以集身內之神使不散也」)，次鳴天鼓(兩手掌捂住雙耳，手指放在腦後，把食指疊在中指上，然後用力向下滑落，彈擊後腦殼，可聽到如擊鼓之聲)，依呵、呼、呬、吹、噓(疑原文有誤，據本書後文，噓在前為是)、嘻六字訣，吐濁吸清，按五行相生(木火土金水)循序而行一周，散夜來蘊積邪氣。隨便導引，或進功夫，徐徐櫛沐(「櫛」zhì，梳子、篦子的通稱，此為動詞，梳頭。「沐」，本指洗頭、洗澡，此指平時洗臉)，飲食調和。面宜多擦，發宜多梳，目宜常運(轉動眼球)，耳宜常凝(凝神，即注意力集中)，齒宜常叩，口宜常閉，津宜常咽，氣宜常提(吸氣收腹提肛)，心宜常靜，神宜常存(注意力集中)，背宜常暖，腹宜常摩，胸宜常護，囊宜常裹(用手兜住陰囊抖動)，語言宜常簡默(少言語)，皮膚宜常干沐(如洗澡樣摩擦皮膚)。食飽徐行，摩臍擦背，使食下舒，方可就坐。飽食發痔，食后曲身而坐，必病中滿。怒后勿食，食后勿怒。身體常欲小勞，流水不腐，戶樞不朽，運動故也。勿得久勞，久行傷筋，久立傷骨，久坐傷肉，久卧傷氣(疲乏無力)，久視傷神(精神)，久聽傷精(精神)。忍小便輒令成淋(尿頻、尿急、尿痛)，忍大便乃成氣痔(便秘痔瘡)，著濕衣汗衣令人生瘡。夜膳勿飽，飲酒勿醉，醉后勿飲冷，飽余勿便卧。頭勿向北卧，頭邊勿安火爐。切忌子後行房(性生活)，陽方生而頓滅之，一度傷於百度。大怒交合成癰疽(生瘡、癤腫)，疲勞入房(性生活)，虛損少子。觸犯陰陽禁忌，不惟父母受傷，生子亦不仁不孝。臨睡時，調息咽津，叩齒鳴天鼓，先睡眼，后睡心，側曲而卧，覺直而伸，晝夜起居，樂在其中矣。
【內容解讀】
　　早晨覺醒，不要急忙起床，要先醒心，閉著眼，兩手搓熱，熱熨眼睛幾十遍，再左右轉動眼球各九遍，閉住眼睛一會兒，忽然大睜開，能有清涼感，卻除風火而明目(按：對因熬夜所致的結膜充血，可能有效，感染所致的結膜炎，須正規醫療，以免延誤)。坐起來，披上衣，叩齒以集中注意力，不使分散，不要用力作響，以防磨損，一般做36次。(按：可以改善牙周血循環，保持牙齒堅固，防止各種牙病，還反射性地加強消化機能，改善大腦血循環，調節內分泌激素而抗衰老)。其次鳴天鼓，再依噓、呵、呼、呬、吹、嘻六字訣的順序，吐濁吸清，按五行相生順序而做一遍，散盡夜裡蘊積的邪氣。隨便活動大小關節，或進行其它功夫鍛煉。慢慢梳頭洗臉。早餐要飲食調和。總之，面宜多擦，發宜多梳，目宜常運，耳宜常凝，齒宜常叩，口宜常閉，津宜常咽，氣宜常提，心宜常靜，神宜常存，背宜常暖，腹宜常摩，胸宜常護，囊宜常裹，語言宜常簡默，皮膚宜常干沐。飯後要緩慢行走，摩腹搓腰背，使食物向下消化舒坦，才能就坐。飽食容易發生痔瘡，飯後曲身而坐，必然導致胸腹滿悶。怒后勿食，食后勿怒。身體要經常做力所能及的勞動，流水不腐，戶樞不朽，因為運動的緣故。任何姿勢都不要勞累過度，久行傷筋，久立傷骨，久坐傷肉，久卧傷氣，久視、久聽傷精神。強忍小便容易造成排尿不暢的淋痛，強忍大便則造成便秘痔瘡，穿著濕衣、汗衣，使人生瘡癤等皮膚病。夜宵不要過飽，喝酒不要喝醉，醉酒後不要冷飲，飽食后不要馬上躺下卧床。不要頭向北卧床(有人對地磁的影響敏感)，頭邊不要安放火爐。切忌半夜子時以後過性生活，此時陽氣才生，激烈的性生活會耗損陽氣，一次損傷勝過百次(按：此說雖然誇大其詞，但也有一定道理，主要是影響睡眠，妨礙體力、精神的恢復)。大怒等情緒激烈波動時過性生活，可能降低免疫力，造成癰疽等皮膚感染。疲勞時勉強過性生活，易致虛損、不育。觸犯性生活的各種禁忌，不但父母受傷，生育孩子也不健康，胎教、家教不良。臨睡時，要調息咽津，叩齒鳴天鼓，先睡眼，后睡心，側卧而蜷曲身體，最能放鬆；覺醒宜挺直身體而盡量伸展。如此晝夜起居，一定會樂在其中。
【讀後有感】
　　本節涉及衣食住行各方面的具體調攝方法與宜忌，與許多書上介紹的自我保健方法，大同小異。古代所謂「子欲不死修崑崙(比喻頭部)」、「神仙起居法(按摩胸腹部)」等等，用現代科學觀點來看，也是有道理的，關鍵在於改善局部微循環和整體血液循環，改善神經體液調節系統功能。
　　良好的生活習慣，可使人健康長壽，否則，就會影響健康，這是千百年來人們總結的寶貴經驗。

已有1500多年歷史的禪宗祖庭少林寺，自達摩西來，醫亦隨行，並在與中國醫學的不斷交融中吐故納新，成為少林寺禪武醫體系中極具代表性和實用性的一環，百代不衰。因其方法簡單、注重實效，從古至今，少林養生方法都是人們爭相使用的防病法門，名揚中外。

多角度講述日常小疾小病的防治與身體的養護，娓娓道來，法簡意深，一用就靈。

少林文化的一禪一武，一動一靜，對統一身心和諧是最有效的途徑，因此少林寺主張通過禪武修鍊達到身心和諧，而人的身心和諧，也就是健康的根本。

衷心地感謝長期以來關心和支持少林文化事業發展的仁人志士，並希望大家繼續關注、支持少林文化事業，共同開創少林文化事業新局面

多角度講述日常小疾小病的防治與身體的養護，娓娓道來，法簡意深，一用就靈。

少林寺的養生是在參禪的基礎上建立起來的。

衷心地感謝長期以來關心和支持少林文化事業發展的仁人志士，並希望大家繼續關注、支持少林文化事業，共同開創少林文化事業新局面

少林文化的一禪一武，一動一靜，對統一身心和諧是最有效的途徑，因此少林寺主張通過禪武修鍊達到身心和諧，而人的身心和諧，也就是健康的根本。

少林寺的養生是在參禪的基礎上建立起來的。

運用針灸、推拿治療頸肩腰腿痛等相關疾病，運用傳統運動療法康復訓練，運用中藥進行傷后調補，擅長時間養生、運動養生、本草養生

少林文化的一禪一武，一動一靜，對統一身心和諧是最有效的途徑，因此少林寺主張通過禪武修鍊達到身心和諧，而人的身心和諧，也就是健康的根本。