分分合合為哪般---關於國家統一和分裂之我見

　　幾十年來，關於統一和分裂的問題都是經久不衰的話題，大家都認為統一比分裂好，我也同樣這麼認為。但是有兩個最關鍵的問題好像大家很少想過，一是誰的統一？就是到底是統治者的統一還是全國民眾的統一？二是為什麼要統一？就是統一的目的是什麼？這兩個問題既相對獨立又緊密相關。

　　中國幾千年的歷史，就是一部分分合合的歷史，根據官家的記載，歷史上的夏、商、西周、秦、兩漢、西晉、隋、唐、北宋（但北方的燕雲十六州始終沒有收回）、元、明、清都是統一的，其他時間都是分裂的。分裂時間最長的是春秋戰國時期，長達四百年。分裂時間最短的是中華民國時期，當時出現了三次分裂，一是1916年袁世凱稱帝后各省紛紛宣布獨立，直到1930年蔣馮閻中原大戰後實現了短暫的統一，到了1937年抗日戰爭時期又分裂了八年，再之後國共內戰又分裂了四年後完成大陸的統一，但直到現在大陸和台灣還沒有統一。

　　但是且慢，以上的分析只是站在統治者的立場上來界定分裂和統一的，就是以皇權的魔爪來界定分裂和統一的，皇權的魔爪能夠伸遍整個華夏大地就叫統一，不能伸遍整個華夏大地就叫分裂。但若是從民眾的立場上來界定的話，則與官家界定的分裂和統一大不相同。從民眾的角度來界定，除了中華人民共和國時期，中國幾千年來只有戰亂與和平年代，基本上沒有分裂的年代（秦朝和元朝較特殊）。就拿春秋戰國時期來說吧，由上百個小國的春秋時期到戰國七雄再到秦始皇滅六國，期間長達四百年。這四百年對官家來說是分裂的，但對民眾來說卻和統一時期差不多，只是繳稅的對象不同罷了。雖然每個國家都有國門，出入境要檢查，但防備的都是姦細和罪犯，對普通民眾基本上是不設防的，民眾完全可以自由穿梭於各國之間，就和統一的國家差不多。

　　這種國家雖然分裂了但對民眾來說就和沒有分裂差不多的情況在中華民國時期大家更是記憶猶新。在中華民國時期，對官家來說國家基本上是分裂的時期多，但民眾的感覺就和沒有分裂幾乎一樣，民眾感覺到的是戰亂而不是分裂。袁世凱稱帝導致各省紛紛宣布獨立，但中華民族的平民百姓根本沒有感覺到分裂，完全可以在整個中華大地上自由來往，各國在中國的租界同樣也不對來往的中國民眾設限。哪怕就是抗日戰爭時期，半個中國被日本人佔領了，但民眾感覺到的還是戰亂而不是分裂，民眾如果不想被日本人統治完全可以跑到國統區或共黨統治的地區，日本人是不會阻攔民眾進出的（包括東北的滿洲國），國民黨統治區和共產黨統治區也不會阻攔民眾的進出。

　　只有中華人民共和國時期是中國歷史上最富特色的時期，它的特色表現為國家在官面上是統一了，由共產黨統治了整個中國，但對中華民族來說卻是進入了漫長的分裂時期，民眾根本感覺不到統一。大陸中國實際上分裂成二十九個國家，政府用殘酷的戶籍制度將全國民眾釘死在各自生活的土地上不許流動，大城市的民眾還有相對有限的自由，而百分之八十的農民就悲慘了，他們根本沒有流動的權利，到大城市和外省探親就如同出國，要到公社開證明，就和出國要護照一樣。如果沒有政府的證明，那你到大城市和外省去就像偷渡出國，政府專門給這種偷渡起了一個惡劣的名稱叫盲目流動，簡稱「盲流」。如果你沒有政府的證明就跑到大城市和外省去，政府就隨時可以抓你，被抓住了就是一頓暴打然後押回原籍，就和奴隸制度時抓逃跑的奴隸一樣，打死活該。孫志剛就是被他們誤當成「盲流」打死的，後來調查下來孫志剛不是「盲流」，是被誤抓誤打的。如果孫志剛真的是「盲流」的話，那麼打死就打死了，不可能會激起這麼大的反響，更不會導致後來被迫廢除惡劣的收容制度。

　　這種對政府官員是統一的國家但對民眾實質是分裂的一國兩制的惡劣制度到現在也沒有實質性的改變。現在的農民進城后在醫療、住房、孩子教育等一系列的問題上都受到諸多的限制，就和偷渡到國外因為沒有合法身份會遭遇到諸多困難基本上一樣。更荒誕的是舊的一國兩制沒有消除，新的一國兩制還不斷地製造出來，在改革開放后的三十多年裡，中華人民共和國又出現了好幾個對統治者來說是中國但對民眾來說是外國的地方，香港、澳門，包括深圳、珠海等地都是。中國民眾到這些地方去都和出國差不多，尤其是這些地方竟然有自己的海關，中國人到這種地方去要護照還要簽證，這是中國嗎？明明是外國嘛！古今中外有誰聽說過哪個朝代和國家在國內有海關的？還要護照簽證的？

　　如果拿中華人民共和國和歐盟相比較就更清楚了，你會清楚地發現，歐盟二十幾個國家反倒更像是一個國家，而中國卻是分裂的幾十個國家。在歐盟內部，所有的公民憑自己的身份證明不需要歐盟任何國家的簽證就可以在歐盟二十幾個國家隨便穿梭和找工作或居住，開車上路，一腳油門踩下去可以幾個小時不停車，不知不覺走過了幾個國家。而在中華人民共和國，到處設卡到處收費到處檢查，別說省和省之間了，許多縣與縣之間也是關卡重重,通往外縣的條條路上都有外縣的統治者在攔路搶劫，哪裡還有統一國家的味道？明明是四分五裂嘛！

　　所以我們民眾腦子一定要清醒，千萬別跟著統治者瞎摻和，因為這種所謂統一隻是方便統治者最大化的搜刮民脂民膏而已，對民眾來說這種統一就是噩夢，根本不如歷史上的分裂時期。

　　由以上的問題就必然引發出另一個問題，就是我們為什麼要統一？統一的目的是什麼？

　　我們知道，統一能夠將更大範圍內的人力和資源整合起來合理調配利用，加快國家的發展建設，使民眾的生活水平能夠比分裂時更快的得到提高。這就是大家都要統一不要分裂的原因。但如果統一后民眾的生活水平反而不如分裂時提高得快了，那麼這種統一我們就要重新審視是不是應該。

　　我們一定要明白一個道理，就是我們所做的一切，國家所做的一切，政府所做的一切最終都必須落實到民生上，有利於提高民眾生活水平的我們就支持，不利於提高民眾生活水平的我們就要反對。國家是否要統一同樣如此，統一必須是能讓民眾更幸福的統一，而不是讓民眾痛苦的統一，若一個分裂的國家統一后發展的速度反而沒有分裂的時候快了，民眾的自由行走遷徙還不如分裂時期了，那麼這種統一就是禍害民眾的統一，是逆歷史潮流的統一，就與秦始皇統一全中國和希特勒想統一全世界一樣的無道。若統一的大陸民眾的生活水平還不如分裂的台灣民眾生活水平高，那麼這種統一我們要它何用？！