凡人能復活嗎？

我也掉一次書包， 根據下面的經文。 人都有一死， 所有的人， 不管你信什麼。死了以後， 也不再得賞賜， 也就是不可能復活了。人人如此， 哪裡有復活， 永生？ 如此看來， 上帝還是公平的！


Job 7:9  As the cloud is consumed and vanisheth away, So he that goeth down to Sheol shall come up no more.
              雲彩怎樣消散逝去，照樣，人下陰間也不再上來。

Ecclesiastes 9:3  This is evil in all things which are done under the sun: that there is one fate for all, and the hearts of the sons of men are full of       evil;   while they have life their hearts are foolish, and after that--to the dead.
                               日光之下所發生的一切事，有一件令人遺憾的，就是眾人的命運都是一樣的，並且世人的心充滿邪惡，一生心懷狂妄，後來都歸 到死人那裡去。

Ecclesiastes 9:5  The living are conscious that death will come to them, but the dead are not conscious of anything, and they no longer have a reward, because there is no memory of them.

                            活著的人、知道必死．死了的人、毫無所知．也不再得賞賜、他們的名無人記念．

死了的人、是毫無所知，但他（她）的靈魂卻未必

The word "reincarnation" derives from Latin, literally meaning, "entering the flesh again". The Greek equivalent metempsychosis (μετεμψύχωσις) roughly corresponds to the common English phrase "transmigration of the soul" and also usually calls reincarnation after death,[7] as either human, animal, though emphasising the continuity of the soul, not the flesh. The term has been used by modern philosophers such as Kurt Gödel[8] and has entered the English language. Another Greek term sometimes used synonymously is palingenesis, "being born again"

Djogchen 發表於 2014-1-17 21:56
死了的人、是毫無所知，但他（她）的靈魂卻未必

The word "reincarnation" derives from Latin, literally ...

我只是引用聖經及按字面上的理解。根據引用的經文， 顯然人死不能復生。 也沒有靈魂的問題。 這可是神的話語！

至於靈魂， 無法證明其存在。 如果人和動物都有靈魂， 那佛教的輪迴說，更可信。

求索 發表於 2014-1-17 09:23
我只是引用聖經及按字面上的理解。根據引用的經文， 顯然人死不能復生。 也沒有靈魂的問題。 這可是神的 ...

Reincarnation 只是一個概念而已，當然這與聖經裡的耶穌復活是完全兩回事，我以為你引用的是出自個人的意識，如果也是出自聖經的話，那就有矛盾？個人信仰有分別，這是很平常的事，但是有時也要合乎邏輯，既然聖經也有靈魂之說，那又為何死了的人、毫無所知？如果有人相信輪回之說，那麼「是誰在輪回？」這可是一個邏輯性的問題
用佛教的語意，那是「萬般帶不去，唯有業隨身」

Djogchen 發表於 2014-1-17 23:10
Recarnation 只是一個概念而已，當然這與聖經裡的耶穌復活是完全兩回事，我以為你引用的是出自個人的意識 ...

我引用的全是出自舊約。是「父」的觀點。 天堂，地獄，復活，永生， 都沒有。

求索 發表於 2014-1-17 11:02
我引用的全是出自舊約。是「父」的觀點。 天堂，地獄，復活，永生， 都沒有。 ...

舊約神話故事多，出埃及記如果今時出現，就沒有那麼多海嘯之難！

Djogchen 發表於 2014-1-18 00:51
舊約神話故事多，出埃及記如果今時出現，就沒有那麼多海嘯之難！

豈知舊約， 新約也有很多神話。 基督教要發展， 應該揚棄這些不合時代的神話， 集中於神的教導。 聖經無誤論， 最終會導致基督教和那些聖經中的錯誤一起被掃進歷史的垃圾堆。

求索 發表於 2014-1-18 01:02
豈知舊約， 新約也有很多神話。 基督教要發展， 應該揚棄這些不合時代的神話， 集中於神的教導。 聖經無 ...

老兄說的是凡人，不是仙人。凡人死了就死了，復活是仙人了不在是凡人了。

能。是聖經非常清楚的真理，根本用不著去猜測。。。

約5：28  你們不要把這事看作希奇。時候要到，凡在墳墓裏的，都要聽見他的聲音，就出來：
29  行善的，復活得生；作惡的，復活定罪。

那個'凡'字，正好回應你的'凡'字。既然只有兩個去處，天堂或地獄，人就只能有兩種，就是行善的和作惡的，他們在指定的時候都要復活。行善的是千禧年前，作惡的是之後。。。

啟20:5 這是頭一次的復活。（其餘的死人還沒有復活，直等那一千年完了。）
6 在頭一次復活有分的有福了，聖潔了！第二次的死在他們身上沒有權柄。他們必作上帝和基督的祭司，並要與基督一同作王一千年。

陰間是指死亡的狀態，不是指一處死人去的地方。當人在死亡的狀態中當然不能得賞賜，因為沒有知覺，然而。。。

啟11:18 外邦發怒，你的忿怒也臨到了；審判死人的時候也到了。你的僕人眾先知和眾聖徒，凡敬畏你名的人，連大帶小得賞賜的時候也到了。你敗壞那些敗壞世界之人的時候也就到了。

一切敬畏上帝的人，復活時就要得賞賜了。

3Angels 發表於 2014-1-19 09:32
能。是聖經非常清楚的真理，根本用不著去猜測。。。

約5：28  你們不要把這事看作希奇。時候要到，凡在墳 ...

你引用的是聖經， 我引用的也是聖經。 誰的是真理？

求索 發表於 2014-1-20 04:13
你引用的是聖經， 我引用的也是聖經。 誰的是真理？

當然你的是真理，他那個是修正主義的東西。把神的修正了，自然就不是神的了，是掛著神的名而已。

求索 發表於 2014-1-17 11:02
我引用的全是出自舊約。是「父」的觀點。 天堂，地獄，復活，永生， 都沒有。 ...

文章有上下文，有語境，由範圍。

這裡一句話，那裡一句話，然後聖經就矛盾了。

怎麼樣呢？

sousuo 發表於 2014-1-20 09:45
文章有上下文，有語境，由範圍。

這裡一句話，那裡一句話，然後聖經就矛盾了。

那就看看上下文， 語境。 再結合耶穌說的在門徒臨死之前再來。顯然， 基督徒們是在自我安慰。 哪裡有復活， 哪裡有再生？， 2000 多年啦？ 夢還不醒？

求索 發表於 2014-1-20 04:13
你引用的是聖經， 我引用的也是聖經。 誰的是真理？

基督徒們就是不好好讀經， 只願意學對自己有利的經文。 就是一群鴕鳥。

求索 發表於 2014-1-20 22:21
基督徒們就是不好好讀經， 只願意學對自己有利的經文。 就是一群鴕鳥。

說聖經是神的話有二大問題，1）前說和后說有矛盾，2）神不斷的說了4千年，就說完了，不再說了。而由神父，牧師說了，豈不有人在糊弄之嫌。

求索 發表於 2014-1-17 12:02
豈知舊約， 新約也有很多神話。 基督教要發展， 應該揚棄這些不合時代的神話， 集中於神的教導。 聖經無 ...

基督教要發展， 應該揚棄這些不合時代的神話， 集中於神的教導

我認為如基督教把聖經作為指路明燈代替作為神的教導更為實踐，明燈須然有時閃鑠不定，但總比後者作為拿到門票而喊口號為俏為妙

拎不清 發表於 2014-1-21 01:22
說聖經是神的話有二大問題，1）前說和后說有矛盾，2）神不斷的說了4千年，就說完了，不再說了。而由神父 ...

切中要害！ 神話就是這麼破裂的！

Djogchen 發表於 2014-1-21 03:50
基督教要發展， 應該揚棄這些不合時代的神話， 集中於神的教導

我認為如基督教把聖經作為指路明燈代替作 ...

關鍵是有些人死讀書， 讀死書， 認為聖經無誤。 對不合自己心意的經文棄之不顧， 對合自己心意的經文如獲至寶。說穿了， 還是把自己當成了神。

求索 發表於 2014-1-21 04:06
關鍵是有些人死讀書， 讀死書， 認為聖經無誤。 對不合自己心意的經文棄之不顧， 對合自己心意的經文如獲 ...

說穿了， 還是把自己當成了神。

這才是要害。

求索 發表於 2014-1-20 04:13
你引用的是聖經， 我引用的也是聖經。 誰的是真理？

新約舊約里講的根本不是一個神，說法當然不同，你爭什麼呢？ 耶穌是羅馬皇帝封的神，是希臘式的有形有體神，與猶太人信的根本不是一回事。

有形有體的才有什麼「靈魂」、「復活」一說。