性學家潘綏銘：研究紅燈區最大的危險是被小姐愛上（中）

【拐賣、強迫越來越少】

這些年，眼瞅著所謂的拐賣和強迫越來越少。我在東莞，一例也沒碰見。所以別人老跟我說，拐賣婦女啊強迫賣淫啊，我說我當時轉了下，小200個小姐我也見過了，我怎麼一個也沒聽說過？後來到四川看見了，但也仍然少。

人家東莞人講，最開始老闆都傻乎乎的，也想把小姐關起來看住，電影里演的那樣。後來發現根本就不可能。那地方城鄉一體化，高度發達，你24小時看著她？你總得讓她撒泡尿吧？轉眼就沒了。她掉頭就能去對面商店裡做售貨員，收入低不了多少，20%吧。所以她有的是其他就業機會，你管不住她；所以越是商品發達的地方，越不可能有強迫。再有我昨天跟你講的例子，你把她關起來，別的老闆把她救出去，同業競爭。

所以後來我才明白了，所謂的這些個拐賣，都是邊遠地方，比如四川。第一，經濟太不發達，女孩子沒工作，做了小姐也沒處跑，跑了第二份工作沒有，飯都沒得吃。第二，當地的性產業太不發達，你沒辦法換一個不強迫的場所，也不可能上升到高檔地方去，周圍也沒有別的老闆來挖你。而且價格極低，老闆真的掙不到錢，才會把小姐關起來。

還得多說幾句。拐賣啦，強迫啦。別的行業不是也有嗎？還有把弱智人拐去挖煤的呢，白領還有強迫加班的呢。所以不是性產業的特徵，不能只盯著小姐看，也不能只靠打擊，還是得發展市場經濟。市場經濟的老闆才能明白，自由勞動者創造的價值更多，就從源頭上減少拐賣和強迫的動力啦。

還有人一直說小姐受害的事情，說是性產業的罪惡。總是把做小姐說得多麼多麼凄慘，多麼多麼危險。然後就義憤填膺：合法化？你願意讓自己的妻子女兒去過這樣的生活嗎？

我一開始也是光看見這一面，後來在深圳，我的女研究生跟三個小姐住門對門，她們三個合夥雇了一個媽咪拉客。媽咪那個累呀，還得給她們站崗放哨，還得管篩選客人，客人挑不對就挨罵。女生就寫了這個碩士論文，我看了我就想了，她們三個小姑娘憑什麼呀？就憑一個自由身啊。你讓她合法了，自由了，她有的是辦法來保護自己。

你說，挖煤砸死人不？那採煤業怎麼就不非法？就是因為工人合法，自由，迫使老闆去改進安全措施，迫使科學家去發明更安全的方法，也迫使國家來保護工人的權益。結果，雖然還是會砸死人，可是沒有人說挖煤不合法。所以啊，不是性產業罪惡，是禁娼罪惡啊。

【小姐掙錢沒那麼多】

能到東莞去的小姐，一般不是第一次出門，她要是做小姐也不是第一次做。我98年去的第一個卡拉OK算中檔，小姐工資不少，大概包夜六七百的樣子，至少是五百到一千。所以她們穿的也漂亮，化妝也好，一看就是中檔。只不過他們地方小，保持六七個小姐，多數能有十個，規模不算大，不是金碧輝煌那種。但已經是很不錯了，一個月大概收入五千沒問題了。那個時候（1998年）啊，在東莞，工薪層裡面也算上層了。

所以我第一本書就專門給她們算了一筆賬，小姐的帳、老闆的帳，結論就是掙不了多少錢，比普通勞動人民也就稍微高一點。這是一個一個算賬算出來的。

中國人數學水平已經是全世界第一了，但是底層群眾他們不算賬。就連大多數紅燈區的老闆，實際上也是比較糊塗的。中國性產業就是在政府打壓下，無法規範化，無法職業化。一個漂亮小姐是你的頭牌，她一個人給你拉來多少客人，你給她漲錢啊。結果她跑了。老闆跟我說又跑了一個。你說你跟他怎麼說，他沒有成本核算的概念啊。

我們老是假設人是理性的，都是被經濟學害的。在中國至少一半的人不是經濟人也不是理性人。放到這事上，百分之八十都不是的。對她們來說這就跟賭博一樣，當小姐、辦髮廊，都是賭博。中國人別的不敢，就是敢賭。別的不會，賭還不會嗎，這還算成本啊？

小姐也是賭。她來以前知道什麼？我們親眼見到剛來的小姐狗屁都不知道。就算她以前做過，可這邊客人多少她真不知道。但她敢來，就因為別人一句話，什麼什麼人說了，那邊好像生意好點兒，根本沒有任何根據，她自個兒就敢去。你說她膽小？一個女孩子，孤身一個就敢去。像我們還想去了住哪啊，她根本就不考慮這些。大多數第一次來的自願乾的，就是因為這裡掙錢多，就以為這條。來了才知道，其實沒那麼多。那為什麼敢賭呢？還是因為沒別的路可走啊。

多數小姐家裡都知道。現在全家出來的越來越多了。夫妻的呀，母女的呀，什麼三姐妹四大姑的越來越多。因為它有家族效應啊，生意會好收入會高，安全也有保障。你想啊，這農村來的，怎麼能保得住密？小姐們都想各種鬼招，給家裡面寄錢少寄點兒，有時候一個月寄600，有時候一個月最多寄一千。家裡要問，就說是超市收銀員。家裡也搞不清楚收入到底是多少，說你省的太厲害自己吃點好的吧，給寄回來了。得，下回就不敢多寄，變成800了。

可是農村出來人太多啦，沒那麼高收入寄不回那麼多錢去，能寄這麼多的只有這個工作。首先她不用吃住，一般的老闆都是管吃住的，當然很差。所以她的工資相對比工薪階層高一些，相當於她們自個兒省出來的。

【入行出行都因為老鄉】

待一陣之後，你已經幹不了別的了。少數能待到半年以上，自己腦子靈活點兒的，她能做小買賣。你自己沒本錢啊，幫人看個攤兒啊進個貨。多數人，尤其文化低的、年齡小的，都幹不成。三十歲以上的不存在這問題，因為她們以前還做過別的，她從小姐行業出去，干回別的就完了。尤其有孩子的婦女，根本不是問題，她就是來來去去。這幾個月跑這干，那幾個月跑那干，跟她做的小時工一樣，在她看來就沒區別。但是，農村的、小學三年級，都說是初中畢業，其實什麼也沒學著那種，那些孩子就有問題了。如果她第一個就業就是這個，當然這很少，你誤以為掙錢多，進來這行以後，就麻煩了。你畢竟比人家多掙百分之十到二十啊，你真讓她回去，回去幾個月之後她又回來了。她能覺出這差別。

小姐們入行的最大原因，老鄉；出去的最大原因，也是老鄉。所以政府現在搞什麼「收容教育」。就是把抓到的小姐關起來，說是教育其實就是懲罰，根本就是瞎扯。只有老鄉、親戚才能把她拉出去。跟著老鄉，跟著親戚，哪怕掙錢更少了，她也願意。第一，可靠安全，第二，有希望。她會覺得這個老鄉比我強，她帶著我能走出去。只有這條路。這都是生活常識，人之常情，政府不懂，學者不懂。

比如在東莞，你客人再少，兩天一個的話，起碼能保證一個月三千的收入，不算低啊。在北京的話也是，能到五千左右，也不算低呀。可你要出去了，就只掙三千了，那這感覺可就強烈了。但是老鄉親戚，就能讓她堅持下來。包括什麼「蟻族」啊「北漂」啊，都是瞎扯瞎研究，就是因為沒老鄉沒親戚。你有老鄉有親戚，你至於會那麼慘嗎？嘁，你看看菜市場賣菜的，不比你收入差啊，人家五年百萬富翁，靠什麼？親戚，老鄉。咱是中國人啊。可是咱們學者老是把自己當做西方人那樣來研究來看待，老把自己假設為自由人，經濟學老假設理性人，別鬧了。

【小姐的男友】

女人在中國，第一希望什麼？精神寄託啊，養家糊口是第二位的。這男的得是我的精神寄託。所以你就能理解她們跟男媽咪，或者跟雞頭，或者跟老闆，到底是什麼關係了。一個17歲的小姐跟她男朋友打電話說，哎呀你就騙我假裝說你愛我還不行嗎？在那耍賴撒嬌。過一會兒又說，我知道你拿我錢去找小姐去了，我又不反對你，沒關係你愛我就行。我知道你吃粉吸毒，我錢不從來是都給你嗎。她就要一個，假迷三道地就要你說一個愛我。所以她們心甘情願把自己那點兒血汗錢全部供給雞頭，她們叫男朋友。

這幫小男孩很壞，他故意在小姐里找，然後吃她的喝她的。而且絕不是找一個，會找兩三個三四個，一塊兒供著他。

所以老闆，歲數大點兒的，四十多歲了，我去了大概也就幾天，他就看出苗頭來了，就教訓我。他看我有點兒太同情小姐了，我想給人錢。他就說，這些人不值得可憐。他說，你給她們多少錢也沒有用，她們都拿去給雞頭了。從經濟學意義來說，雞頭就是控制她，剝削她的那個人。可是雞頭同時也是她男朋友，這兩者是合一的。經濟上你只能管理她們，不能控制，人家要走你不能攔著。而雞頭是人身控制，用什麼？愛情，其實就是一點點甜言蜜語。所以你就能理解，為什麼有些農民工就能把大學生騙走了，有的騙走好幾年的，就這麼簡單。

在內蒙，我的男學生訪到一個雞頭，可不是小雞頭，帶了7個小姐。問他怎麼這麼大本事，他開始不說，東扯西扯，然後他帶的一個小姐來了，學生就叫我看。我一看，那眼神啊，墮入愛河啊。就靠這，感情控制。

後來我一想，這奇怪嗎？普通女性這種的多了。這可不僅僅是小姐的問題，是整個文化的問題。

可是後來見得多了，我又發現不對了。2010年再去紅燈區，夫妻店什麼的越來越多。也不都是真夫妻，就是搭幫過日子，搭幫做生意，感情還挺深。在天津在山東在廣西都見過好幾對，跟我們談得也很好。黃盈盈就批評我了：你非說人家是雞頭，那你就只能看見雞頭。這就像我以前，死活也不相信網戀能成功，結果我一個外甥女就這麼結婚的，害得我老是覺得對不住人家。

【也不都是因為窮】

嫖客一般上來問三句話：哪的人啊？她就說一個地級市或者地區的名兒。多大啦？她說十八——所有人都說自己十八。今天干幾次啦？第一次。就這三句話，全都是這個。

再往下，就有嫖客問，怎麼做這個呀？早年時候說什麼的都有，現在都是說因為窮啊，都是被社會輿論引導，因為窮是最容易被接受的理由。

可是相處之後了解多了，也會聊到家裡的情況。我才發現，縣裡面一個局長，那可以了吧，在當地也算是上流階層，局長的女兒，也在做小姐。還有一個四川大學在冊的二年級學生，學習好好的，什麼事兒都沒有，暑假來幹了，就在低端髮廊裡面。這是親眼見，不親眼見你也不大會相信。所以所謂窮就是一個公共借口，輿論都這麼說。

尤其是，究竟怎麼個窮法呢？我知道的很多小姐，都有弟弟哥哥。她們一開始都不會說，但是聊著聊著就說漏了，我弟弟怎麼怎麼。因為你是大學的嘛，她說我弟弟也在上大學呢。那老父親老母親都是農民，怎麼供得起？這弟弟的錢誰供呢？我們聊著呢，說到弟弟的學費多少錢，你怎麼都知道呢？住宿費都知道，伙食費都知道。結果說出來了，都是姐姐掏的錢，至少貼補一大半。我說話不客氣，有時候跟學生就說，我們在座的人，有的姐姐，就是做這行的，支持你來上大學。

農村社會啊，男孩兒寶貝，女孩子糟心，犧牲姐姐培養弟弟，太常見了。這是窮嗎？是男女不平等啊。

再一個就是家裡有病人，尤其是父母，甭管什麼病，只要有一個，得，干這行吧，來錢快，孝順啊。廣西的一個小姐，原來好好的非要去染髮，爸媽勸也不聽，結果把頭皮都燒了，花掉爸媽一大筆錢。怎麼辦，來做小姐，非要還上爸媽的錢，也是孝順啊。

後來越來越發現，所謂原因啊，都是我們局外猜出來的，我們覺得好像是有一個懸崖，一失足成千古恨。我們到東北專門驗證這事兒，問：你干這之前到底干過什麼？就發現，幾乎沒有第一次就來當小姐的，她以前都干過一些活兒，都是緩慢下降，我們叫平移過來的。一開始就沒幹過什麼好活兒啊，幫人家買菜端盤子，髮廊里打小工，連技工都干不上。無外乎就這些，然後干這個。

咱們女生跟小姐聊嘛，這一條街啊，這邊的髮廊是正規的，連按摩都沒有，真的是做頭髮的。那邊就是不但按摩一直到打炮都有的。就問她，你原來不就在那一家嗎？她說是啊，那老闆到現在還認識我呢，我有時候還上他們家蹭飯吃。問那你哪天從那邊到這邊來，你記不記得？小姐說我記得啊，就那天老闆想開我，說我這生意不好，你自己找地方吧，然後我就跑到這邊來找這家了。她原話就這麼說的。在她看來就是過了一條街啊，她根本不覺得這邊賣淫，那邊是做頭髮，這有什麼大區別。因為都是打小工，在那邊她也不是技師，也是灌水掃地打小工，到這邊可能她還稍微好點呢。

問你將來想幹嘛？說想回家開個小店，所有人都這麼說，想回家開個小店是她們永恆的夢想。可是，我一個女生跟兩個改行的小姐保持電話聯繫兩年多，沒一個真開了店，還是在打零工，一會做這一會兒做那，時不時的回來打打「小姐工」。

這是因為窮嗎？這是社會固化，萬惡的階級傳承啊。底層群眾尤其女性，沒有文化的，只能在最底層下九流里來回晃。唯一的改變是結婚、嫁人，嫁一個上等人。所謂上等人，其實就是有一個小買賣，哪怕跑推銷什麼的，騎著摩托車天天外面跑的人，她們就覺得這就很不錯，能當靠山，就嫁給他了。她的命運早就註定了。所以反過來說，我們把那些底層服務行業的普通女服務員都調查一遍，她們不做小姐，你看看她們的前景是什麼，不也就是這個嗎？所以說，小姐和女服務員，這個差距沒有人們想象的那麼大，尤其沒有多少道德原因。

【小姐的面子】

不嫖，對小姐來說是個很過分的事。首先人家掙錢掙不著，其次你這叫「踢台」啊。踢台就是把人家點了，又給退了。這事干不得。在圈子裡，在這個場所里，被踢一次台，就徹底沒面子了。就混不下去了，就完了，她就只能走了。本來她可能在這裡乾的好好的，掙錢也不見得少，結果不但工作丟了，自信心也垮了。所以小姐們最恨的是踢台。

有的時候，小姐並不需要小費給得多。因為客人給多少小費別的小姐不知道。要是客人給的「台費」（交老闆的）多，別的小姐都知道，就顯得她比較有身價，在姐妹中就有面子。咱們可能覺得這太不划算，可是在那麼小的女孩子里，朝夕相處的，這一點點面子就讓她很高興，生活太單調太狹窄嘛。其實你想這也是人之常情。像那些售樓小姐，私下裡你給她一千塊錢，當然她也挺高興了，但還是不如你買她一間房子。這不是經濟學，是社會學。

【小姐是有自尊的】

我有一次離開紅燈區的時候，有一個小姐，三十多歲了，跟我說，你娶我吧。後來好幾個記者和學生都問我，你怎麼回答的？還有人轉述成：有一個小姐要嫁給我。每次遇到這種情況我都說：小姐這話讓我很感動，可是你這樣問，我卻很痛心。

第一個，你真的不懂這話是什麼意思嗎？這位小姐，她也拿我當人看，不把我當嫖客啦，也不再把我當壞人啦，所以才這麼說。這還需要回答嗎？

再一個，人家想嫁給我嗎？天啊，人家說的是，你這個人還不錯，有資格娶我了。你以為人家是小姐就想攀高枝啊？才不是呢，這是表揚。

我在紅燈區那個時候，剛剛到處熱播《常回家看看》。有個年紀特小的小姐說這歌寫的特別好。我說不是寫的好，是你感觸特別深。在她們那個圈裡，每天無聊地呆若木雞地在那等著客人，聽見這歌，你說多刺激啊。這種歌，唱給白領中產階級可以，對底層勞動婦女，完全是在傷人家的心。

【小姐的自立】

咱們局外人都以為小姐就是得過且過混日子，要不就是可憐兮兮。可是還有另一面沒看到，也沒跟大家好好普及一下。

有一回我犯傻，問一個小姐，結婚了老公知道了怎麼辦。你猜人家怎麼說？「嫁雞養雞，嫁狗養狗」！我掙下錢了，他不要我，我還不要他呢！哈，我這輩子盡碰見高人了。


山東有一個小姐的草根組織，有一個小姐的留言板，上面有一個，我記不太清楚啦，就是說，老婆是白開水，我是可樂；我做了老婆，還會是可樂。

說得好啊。你想，從1980年廣東就開始掃黃，那時候做小姐的到現在都50歲了，都不結婚？都離婚？都沒有好下場？錯了吧，還不是都去跳廣場舞啦？

小姐剛來，一掙錢就買衣服，叫「小姐裝」，那個奇怪呀，那個土呀。三個月都不用，全穿成淑女啦。這叫什麼？快速適應城市生活嘛。然後關係也有了，也會挑工作了，也知道人情世故了，她才能變成一個城市人。太好的日子不見得多，可是起碼自立了。

我天天在大學教書，眼看著一個個農村孩子轉眼就高端大氣上檔次，這不也是一樣嘛。關鍵是你給不給她這樣的機會，甭管是什麼機會，總比窩在農村強。要不，咱「知青」怎麼都「返城」呢？