性學家潘綏銘：研究紅燈區最大的危險是被小姐愛上（上）

原標題：潘綏銘揭秘「紅燈區」

中國人民大學社會學系教授潘綏銘是國內「紅燈區」研究的權威學者。從1998到2010年，潘綏銘及其團隊共定性研究過中國23個「紅燈區」，訪談過1132位「小姐」，239位「媽咪」或老闆，以及212位嫖客。關於潘綏銘教授，讀者可參考本刊第376期報道《一個性社會學家的自我修養》。本文為潘綏銘教授接受本刊4次專訪中談及在「紅燈區」考察的部分。為保留潘教授個性化的語言風格，我們採用了第一人稱的口述形式。

【「原來你只看不幹」】

人家最喜歡問的就是，潘老師你嫖不嫖？我說我不嫖吧，你們也不信，我說我嫖吧，那我又違心。我只好不說，你們也別問。所有人都是假設你要嫖的。當然這些年講了這麼多，像我現在把這些事都說了，大概能有百分之六十的人相信：甭管他嫖不嫖，反正他確實做研究了。實際上他只是忽略你嫖不嫖。你真要問他認為潘老師嫖不嫖，估計百分之九十的人還是說你肯定嫖過。這很正常。

我說我最早是三陪男，陪著資本家到處跑。1995年前後，我有一個朋友是小爆發戶，有錢了就揪著我到處去吃喝玩樂，拿我當花瓶。他是我在文革當工人時認識的工友。人家發了小財帶你到處走，跑了有十幾個地方吧，南方北方哪都去過。無意中你就接觸到這些小姐了，到處都能看見。誰都有這好奇心，你想了解她們到底是怎麼回事。也試過當場跟人家聊一聊談一談，發現根本就不行，隔著一層山一樣，什麼都了解不到。

我就尋思這個我怎麼弄，後來就想到必須要通過老闆和媽咪。通過她們你才能跟小姐有點接觸。可是這個你上哪找去，誰認識這個媽咪啊。1998年另外一個哥們，也算髮小，他自己跑到東莞去當醫院院長去了。醫院院長人脈就廣了，什麼人都認識，尤其他的患者好多都是做生意的。他跟一個卡拉OK廳的媽咪和老伴非常熟。他主動說你上我那去，我有關係啊，我幫你介紹進去。就這麼去的。我們學術上管這個叫引路人。

去了以後只能在那OK廳裡面，你還能到哪去啊？所以在OK廳裡面這就變成了一種相處了。你天天去又是老闆的朋友，又是媽咪的朋友，人家也知道你不是嫖客，就這麼待下來了。一共待了47天，時間比較長。這才能夠了解到一些東西。因為你是在人家的非工作時間，非工作場合，非工作關係中接觸這個人，這樣才能看到她真實的一面。

來之前我就明白一個道理，你假裝嫖客來，根本就一點意義都沒有，從根上就錯了。你充其量了解到價錢問題。可這還需要你了解么？你問誰誰都知道。你如果假裝去嫖她，那你看到的都是職業表演，跟模特、電影演員一樣。你看見的根本就不是她。

我是想了解人。最開始跟大家想法一樣，她為什麼會做這一行？人看起來都挺好的嘛。一年以後就發現了，這根本就是個愚蠢的問題，就好比你問一個士兵打仗為什麼要衝鋒，士兵告訴你我愛祖國，根本都是放屁，一點意義沒有，都是表演。但是最開始確實是這個動機，跟人家相處以後才明白這些的。

「為什麼要研究這個？這有什麼好研究的呢？」——她們才不這麼問，這是學者的問題。人家的第一個問題——是不是卧底，是不是警察？第一個問題人家能給你作證了，說不是警察。第二問是不是記者？要是記者就掐死他。記者是第二恨的。然後就問你來幹嘛。他們不會想到有什麼研究，研究這詞兒都聽不太懂。男老闆向另外的老闆介紹我時候說，第一，人家從北京來的；第二，人家現在是教授，馬上就要當研究生了。我回來跟老師們一說都樂得哈哈的。對他們來說，教授還能聽得懂點兒，研究生他根本就聽不懂，所以研究生就比教授高。

那你來這地方幹嘛？這個問題第三天就解決了，他們用他們的世界給你解釋。我說，我只是來看看。誒他們就抓住了，說，「你只看不幹」。這他就都通順了，接受你了。

其實大多數底層人，生活很簡單，世界很狹小。她主要判斷的是你會不會害她。警察和記者都是會害她的，而你就一個「來看的人」，她才不管你是不是有什麼嗜好啊，是不是變態啊，她沒這些概念。

第一個媽咪是高中畢業了的，自己還念了函授，她比較擔心我給她寫到書里去。但她手下的姑娘們都沒想到過這個問題，她們都說「啊太好了，把我寫到書裡頭去，寫我真名兒啊」，把名字都告訴我了，但我很快就忘了。（這是我們的研究道德，不是給人家保密，而是根本就不要記住人家的真名。）

她們是真這麼想的。她們太缺乏關注了，一輩子沒有受到過關注，可能她爸都不看她一眼，所以聽說寫書高興死了。年紀大的顧慮就多點，她們裡頭一半是有孩子的。而文化低的，她無法作評價，我被寫到書里是什麼意思，她不懂，既不反對也不支持，無所謂。

怎麼打消顧慮？這太簡單了。一年以後我再去，把書給她送了一本。她高興了，翻著看了半天，「啊看不出來是我」。還散發給台灣老闆看。

還有一點，她們的生活太狹窄，我待了幾天馬上就覺出來了。小姐最大的苦惱，當然是被壓迫被欺負，可是還有一個，就是太無聊，真的太無聊了。電視劇看膩了，打麻將又輸不起，一塊錢的都輸不起，一天24小時打麻將下來。所以麻將也不打，撲克也不打，沒事幹，客人隨時可能來，你又得在那坐著，無聊，真的無聊。時間一長，那小姐是獃獃的，呆若木雞這詞真是太形象了，就那麼獃獃的呆著。所以她們也很希望有個人聊聊天說說話，又不是嫖客，嫖客的話你得表演啊。尤其是比較年輕的，越是小孩越高興，來了個人跟你聊。而中年人大多數有孩子，孩子不能帶，心理負擔特別重。我就在那跟她們聊聊天，玩玩牌啊，給她們算命，看手相。

從1998年到2010年。我們一共深入去過13個地方，前前後後一共接觸到一千多個小姐吧。原樣記不住了，但大概的事兒還記得。你要是拿出我書里的哪個故事來，我就能大概反應出來她是在哪兒，至少在什麼地方。

只有頭兩回是我自己去，後來都是帶學生去的。最多時帶著七個女生，最少時候也帶著四個學生。帶女生有什麼好處呢，她能談感情方面的事。我跟她們為什麼也容易說呢，因為有個代溝，年齡差距在那，你在那住上兩天以後，就恨不得叫你爸爸的叫你爺爺的都有。她一看你這老啊，有安全感。這個年齡差距挺有用的，她不會把你想象成嫖客。老嫖客倒是有啊，但是你否定了是嫖客，就拿你當長輩來看待了。她會主動跟你聊生活經驗什麼的。

把小姐當人看，我一直這麼強調。但開始也沒這麼自覺拿出來講啊，這個認識比較晚。我一共寫過六本關於小姐的書。大概是在第三或者第四本書的時候，才悟出來的。

【最怕小姐愛上你】

我跟學生講課，每一次我都提這個問題：到她們那去做宣傳教育工作，最大的風險是什麼？回答都是被敲詐啦，被行騙啦，被她們引誘下水吧。包括老師，說老潘你帶我去吧，保證坐懷不亂。

我說你這一說就露了，不合格。什麼叫坐懷不亂？你以為小姐是妖魔鬼怪非要把你給拉下水啊？你就把她想象成狐狸精了，你怎麼不說她是個可憐的小姑娘呢？你怎麼不說她是個平等的人呢？

只有一次有一個看起來三十多歲的男的，是學醫的，他說對了。最大的危險是：小姐會愛上你的。為什麼？你這麼一個年齡身份，平等地對待她了，別說很平等，你就能跟她坐下來聊就夠了。男人從來是這麼跟她們說話的呀（站起來俯視）。你就跟他平等坐下來，能關注她，她就會掉眼淚。在她那個世界，連她爸爸她哥哥都沒這麼對待過她。

她愛上你了，你可以感謝她，卻沒辦法回報，根本無以回報，搞不好就傷了人家的心。這才是最大的風險。

還有一次，一位女老師非要找小姐談談，就是好奇，不是調查，問我應該先問什麼。我說先問她的孩子啊。她不信，說那麼年輕怎麼會有孩子？我說你一問，她的眼淚就下來了。她更不信了。結果呢，她跟那個小姐抱頭痛哭。

這些都不是做學問的問題，是為人處世。有一個預防艾滋病的男醫生說，潘老師，我看你寫的書我不信，見你這個人我就信了。我說你罵我長的像嫖客。他說不是，你沒架子。

不是光這個啦。人跟人講的是以心換心，你去了，不能有那麼多隱私。我在東莞的時候，幫我調查的媽咪打電話跟我夫人聊天，那時候打長途多貴呀，她打了三次，都是半個多小時。我夫人直勸她，我給你打吧。不行，還是要她打。後來我走了，她也走了，還記得打電話告訴我。

【紅燈區是怎樣建起來的】

至少我們在四川考察，一共考察了11個縣的開發區，全部都是紅燈區。全國最大的農業縣，只有一個造紙廠這個基礎，在那搞一個開發區，政府只投錢蓋路，就是修好一條馬路，然後號召農民、市民自己掏錢在旁邊蓋房子，房子都是私有的，蓋起來準備辦開發區。

活見鬼啊，我們這種經濟外行都看出來了，這地方離成都還有兩個小時車程，既沒有原料也沒有技術，瘋了才會來投資。那地方人口密集啊，兩個「大隊」，上萬人口啊，全都沒地可種了，全都開店擺攤了。結果三個月就發現了，賣東西的比買東西的還多。最後農民沒辦法，辦紅燈區，只有小姐能吸引人過來。

當地一開始也管，後來發現，稅務幹部親口跟我們說的，我們欠了農民的債。鎮長乾脆說，我們吃的飯裡面有一頓是小姐給的。靠小姐給你才有稅收啊，農民才能活下去啊，賣吃的賣衣服的什麼亂七八糟的才能興旺起來。我後來寫個一個《紅燈區在中國為什麼能存在》，仿照毛主席的《紅色政權為什麼能在中國存在》。現在就是因為這種GDP主義，盲目建開發區。

【紅燈區里的思想工作】

紅燈區是有定義的。第一地理上得相對集中，第二沒有雜七雜八，就是純粹一個平台，第三得相對公開。符合這三條的也並不多，當然每個縣城都會有，只是大小的問題，我們覺得三家集中在一起以上就可以。三家就是比較小的，三十家就比較大，三百家不可能，政府不允許。

後來我發現老闆的思想工作做得特別好。他們怎麼教育小姐？第一天來了你坐在門口，你就看吧。你看這進進出出的這些男人這些嫖客，哪個不是人模狗樣，回到家哪個不是好丈夫，見了孩子哪個不是好父親？你們將來的前途是什麼，你們就嫁這樣的男人？人家還不要你呢！你最高理想也不過就是嫁個城裡人，好丈夫好父親是吧？回過頭他來干這個了。他老婆不知道，別人不知道，誰都裝不知道，你們可是天天看見的。

女孩子的信仰一下就全部打垮了。文化低的女孩子，她說不出這詞兒來，可是她唯一的生活信念就是愛情、婚姻。越是底層的女孩子，就越沒有本錢沒有關係也沒有機會，就越會相信這個。你把這個給打垮，不用你教也不用你催，她什麼都能做的出來，道德就什麼屁都不是了。

老闆還有另外一招。你想跑？好啊，你身上有多少錢？三十塊，你能跑多遠？告訴你汽車價格，到不了家。你吃什麼？你不還得回來找我嗎？你回家，我給你們村長打電話，你一家都活不下去！你想告，好啊，出門左轉彎派出所，先把你當賣淫的給辦了！先把這些道兒都堵住了之後，你不干你還等什麼？所以他們現在不用強迫，不像咱們想的那樣。

這些都是我看到和親耳聽到的。聽到老闆這麼給小姐做思想工作，比咱們輔導員強多了。


四川的這幫媽咪老闆，上成都九眼橋勞務市場招人去。招女服務員，告訴你我們這是卡拉ok，放歌碟，端盤子，就這麼點兒事。小女孩也不懂，就來。路上這麼一聊，就已經知道你乾沒干過，要做過那當然好說了，要是沒做過，他路上請你吃飯啊。還說你穿得太土了，我們那是高檔地方，我給你買件衣服。小女孩哪懂啊，就來了。來了以後，第一天也是就讓你端盤子，然後教育你：你看看你旁邊的姐妹，人家穿的什麼吃的什麼，你看看人家掙多少錢，你再看看你，一個月一百塊，為什麼呢？你白吃白住啊，不要錢嗎，工資一個月一百塊。干不幹？啊我死也不幹。好啊你走，你還錢，路上吃飯錢，兩頓飯20塊不多吧，我給你買了套衣服，100塊不多吧，你還我120塊你走。老闆都算準了，四川女孩子出門身上頂多50塊錢，她還不起。好啊你就干唄，你也別干別的你就端盤子，管吃管住加一百。五天都用不了，三四天她就自己主動要求出台。然後你告訴她，開處啊，我都弄明白了你是處女，開處5000。這些小姐一個月才掙兩千，你一下就掙了兩個半月的。到四川我才見到這種所謂開處。所以越像封建社會農業社會，這種事越多。

我在給社會上講課的時候也說，這也是給我們人民大眾的宣傳啊。你別以為是道德問題，別以為它是性問題，一點關係都沒有。很簡單，這個農村小孩該誰管？人民政府沒管，她是中華人民共和國公民，她有就業權，你沒給她提供任何機會，她自己跑到人才就業市場想養活自己，造成這個局面。換了你，十幾歲農村孩子，連城市都沒進過，普通話不會，別說說了，連聽都聽不太懂的孩子，你說你怎麼辦？

這就應該向大眾做教育。當然現在越來越不用教育大眾了，因為現在網上，大多數網民已經開始同情小姐了。