美漢族博士后教你看世界(499)商朝時華夏人信仰上帝

美國漢族博士后教你看世界(499)： 商朝時華夏人有自己的神，信仰上帝

殷文化與周文化有很大差別。
據楊寶成著《殷墟文化研究》，從安陽殷墟考古發現看，

1.在商代社會裡，女性的社會地位是比較高的，女性貴族不僅可以參與國事，而且還可以擁有軍事指揮權，這就是為什麼周武王伐殷時指責殷王紂「維婦人言是用」。殷人這種男女平等的歷史，被後人演義為 「紂王與蘇旦妃」的商紂王淫亂失國的故事；

2.殷人信仰上帝，所以除了祖宗祭祀外，還有更為隆重的上帝祭祀活動，這就是周武王所責怪的「自棄其先祖肆祀不答」；

3.殷人的社會階級結構主要分為三類，一是王、二是眾人、三是戰爭俘虜當的奴隸。凡外族奴隸逃往殷國，就獲得自由，所以其它國家的奴隸常常選擇逃往殷國，這就是周武王責怪的「乃維四方之多罪逋逃是崇是長」；

4.殷朝用人不重視家庭身份，王族成員並沒有多少委任官職上的特權，這就是周武王責怪的「遺其王父母弟不用」；

5.殷人重視工商業，掌握了當時最先進的青銅製造業技術，崇尚經商謀利；

6.殷人傳統不講人治，而講法治，開創了中國古代的法制文化。周朝建國，倡導「德治」，留下了對中國影響深遠的德治人治和等級特權禮制的傳統。

這商朝整個一個現代社會嘛！

說中國人沒有信仰，只知道敬天法祖，缺少終極關懷，缺少對宇宙最終真理的追求。可是，明明商朝時，這些都是有的！「殷人信仰上帝，所以除了祖宗祭祀外，還有更為隆重的上帝祭祀活動，這就是周武王所責怪的「自棄其先祖肆祀不答」；」

是蜥蜴人女媧滅亡了商朝。

商朝時祭祀的上帝是誰？

其後箕子朝周，過故殷虛，感宮室毀壞，生禾黍，箕子傷之，欲哭則不可，欲泣為其近婦人，乃作麥秀之詩以歌詠之。其詩曰：「麥秀漸漸兮，禾黍油油。彼狡僮兮，不與我好兮！」所謂狡童者，紂也。殷民聞之，皆為流涕。

紂王真的殘暴嗎？未必呀。

道法自然：紂王只不過題詩一首，你看女媧娘娘殘暴的！全國人民都遭殃！哼！估計也是把商朝篡改的面目全非！