才德婦人

聖經箴言第三十一章
漆立平《箴言精華》

1、引言-才德婦人極珍貴，是丈夫的幫助(10-12)

10​才德的婦人，誰能得著呢? ​她的價值遠勝過珍珠。
11​她丈夫心裡倚靠她，​必不缺少利益‧
12​她一生使丈夫有益無損。

詩人在引言中，一開始就指出，有才德的婦人是極為珍貴的，對一個家庭來說，實在是神極大的恩典與賞賜。她必然是她丈夫的扶持與幫助，叫她丈夫一生受益不盡。換言之，一個有才德的婦人，正是一個成就了神賦與她使命的婦人。當初神造男造女，為人的始祖建立第一個家庭時，就說：「那人獨居不好，我要為他造一個配偶幫助他。」(創2:18)由此可知，有才德的婦人是與丈夫成為一體，幫助丈夫，一同建立家室，一同承受生命之恩的。聖經的思想是不鼓勵婦女獨身主義，更不支持女同性戀思維的。那兩種思維都是摧毀家庭的。

2、她殷勤工作，善於調度管理家務(13-15)

​13​她尋找羊絨和麻，​甘心用手作工‧
14​她好像商船從遠方運糧來。
​15​未到黎明他就起來，​把食物分給家中的人，​將當作的工分派婢女。

從這一段我們可以知道，才德的婦人是殷勤主持家務的，並且為著家中的各種需要，她能未雨綢繆，對家中的每個成員，一面照顧他們的需要，一面也會合適的分配他們的工。

由這些話，我們可以看見，根據聖經教訓的觀念，在神子民的家庭中，家庭主婦乃是當家之主。聖經中從來不支持大男人主義的作風。在家庭生活中，人人都要尊重家庭主婦的安排和調度。所以，主婦在大多數猶太人的家中，都是很有地位的。這一點從亞伯拉罕開始，就是如此。當夏甲因懷孕而向主母撒萊傲慢時(創16:1～9)；撒拉生了以撒之後，要亞伯拉罕把夏甲與她兒子趕出去時，神對亞伯拉罕所說的話，就可知道，在家庭事務中，神要作丈夫的尊重他妻子的原則。有才德的婦人，不會輕忽她在家中，主所賜她這一方面的功能與角色。

3、她善於理財經營家業(16-19)

16​她想得田地，就買來；​用手所得之利，​栽種葡萄園。
17​她以能力束腰，​使膀臂有力。
​18​她覺得所經營的有利，​她的燈終夜不滅。
​19​她手拿捻線竿，手把紡線車。

從這段描述，才德的主婦是善於理財經營家業的。家庭的置產，怎樣經營，種植果園，生產養殖，紡紗織布…都在她的操勞與規劃之中進行。或許有人要問，若是主婦這樣能幹，她丈夫還作甚麼呢?

按照神的旨意，祂給以色列子民的生活規劃，丈夫的工作，乃是他們在職業上認真、忠心、負責、與長進的工作。原則上，家庭是完全交給妻子管理的，除非她的健康有問題。正常的家庭，總是男主外，女主內。

4、她待人恩慈，細心照顧家人(20-22)

​20​她張手賙濟困苦人，​伸手幫補窮乏人。
​21​她不因下雪為家裡的人擔心，​因為全家都穿著朱紅衣服；
​22​她為自己製作繡花毯子，​她的衣服，是細麻和紫色布作的。

她心地慈良，待人有恩，樂於幫助困苦窮乏的人，而不是待人尖酸刻薄的人。並且她心細周密，體貼關懷，早早的為家中每個成員的需要，作好準備。在冬天下雪之前，她早已為全家人預備了漂亮的冬衣、冬被。在夏天來臨之前，又預製了美觀涼爽的夏衣。

5、她是丈夫的扶持，出入大方有度(23-25)

23​她丈夫在城門口與本地的長老同坐，​為眾人所認識。
​24​她作細麻布衣裳出賣，​又將腰帶賣與商家。
​25​能力和威儀，是她的衣服；​她想到日後的景況就喜笑。

她總是丈夫的支柱與幫助，使他丈夫出去，既使在城門口與本地長老同坐，也毫不遜色。不只是衣著，而是他丈夫背後的家庭見證，城中的人都知道他有一個賢慧的妻子。

她自己出去時，也是談吐氣質優雅，令人起敬，言詞用語得當，舉止進退有度，衣著得體落落大方，對於他們的前景充滿信心，因為她深知主的帶領。


6、她智慧恩慈，深得家人敬愛(26-28)

​26​她開口就發智慧，​她舌上有仁慈的法則。
​27​她觀察家務，​並不吃閑飯。
​28​她的兒女起來稱她有福；​她的丈夫也稱讚她。

她真正最大的特點，是她認識「智慧」，並且將「智慧」的教訓與法則記在心內，所以她的行事為人都受「智慧」的指引，她的言語中也多有仁慈的法則。她親自料理家務，不是一個吃閑飯的「貴婦人」，整天忙於交際(如打麻將)之類。她是殷勤費心於相夫教子，使兒女都敬畏神，接受「智慧」的教育，而都得成為「智慧之子」，因此兒女都敬愛她，稱她有福。丈夫因她的輔佐相助，持家有方，而受益安心，對她也珍賞稱讚有加。

7、她是蒙神稱許，蒙神賜福的(29-31)

​29​說：「才德的女子很多，​惟獨妳超過一切。」
​30​艷麗是虛假的，美容是虛浮的；​惟敬畏耶和華的婦女，必得稱讚。
​31​願她享受操作所得的，​願她的工作，在城門口榮耀她。

她的這些特質與才德，不是那些外在的艷麗可與之比較，也不是表面的美容可以相提並論的。她信心的美德，使神與人喜愛她的心，日益加增。她的所行所作，必然蒙主賜福，她也必得在神面前，享受由上頭來的，誰也奪不去的安息與榮耀。這是《箴言》中所描繪的有才德的婦人，她是家庭的核心，也是家庭的長遠祝福。

聖靈以這首訓誨詩，作《箴言》這卷書最後的總結，是非常有意義的。這隱含的意義是要神子民的家庭，都羨慕得著這樣有才德的女子，作主婦。同時又勉勵神的女兒們，也都甘心樂意學習「智能的教訓與法則」，好預備她們自己作有才德的女子，有一天能成為才德的婦人，建立神兒女蒙主賜福的家庭，組成神榮耀的國度。


── 漆立平《箴言精華》