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[C]周易[/C]



　　《周易》是我國最早的卜筮專著。它以特殊的體系和表達方式，為我國術數學的建立奠定了牢固的基礎。《周易》產生的年代, 過去許多學者一致認為是在商末周初, 由於商末周初時的卦有數字卦和畫卦兩種, 基本上可以確定《周易》誕生的年代, 最早只能在周昭王之後, 或西周中晚期, 而絕不可能是在商末。

　　《周易》記載的八八六十四卦，是在商周的數字卦及畫卦的基礎上產生的。構成易卦的基本符號有兩個：「―」和「--」，是我國迄今發現的第一部帶有繇辭的卜筮書。

　　 現在通行的周易包括兩個部分。第一部分稱為易經, 即易的本身, 包括六十四卦、卦形、卦名、卦辭、爻題、及爻辭。第二部分稱為易傳, 包括彖、象、繫辭、文言、說卦、序卦、雜卦七個題目十篇文章。

　　周易六十四卦的排列順序有三種, 一是現通行本的順序, 一是京房易傳的八宮順序, 一是長沙馬王堆三號墓出土的周易順序。

通行本周易順序, 古人有一歌訣:

乾 坤 屯 蒙 需 訟 師, 比 小 畜 兮 履 泰 否；
同 人 大 有 謙 豫 隨, 蠱 臨 觀 兮 噬 嗑 賁；
剝 復 無 妄 大 畜 頤, 大 過 坎 離 三 十 備。
咸 恆 遁 兮 及 大 壯，晉 與 明 夷 家 人 睽；
蹇 解 損 益   萃，升 困 井 革 鼎 震 繼；
艮 漸 歸 妹 豐 旅 巽，兌 渙 節 兮 中 孚 至；
小 過 既 濟 兼 未 濟，是 為 下 經 三 十 四。



[C]洛書[/C]



據說古時有一個三歲小童喜觀人對奕，
日日不息，有一日看著看著脫口而出
"這不就是河圖洛書嗎？"
奕者邀其共奕，小童答道需三日之後方可。
說完回到家中，
懸掛河圖洛書於壁，閉門靜思。
三日後，與人對奕無往不勝。

　　洛書古稱龜書，傳說有神龜出於洛水，其甲殼上有此圖象，結構是載九履一，左三右四，二四為肩，六八為足，以五居中，五方白圈皆陽數，四隅黑點為陰數(見圖)。
　　前人指出，洛書數字本太一下九宮而來，以四十五數演星斗之象。九宮八風圖配合八風，八卦，中央一宮，即洛書的中宮，乃周圍八宮的核心。古人觀測天象，認為北極星(太乙)之位恆居北方，可以作為中心以定位的標準。九宮是據北鬥鬥柄所指，從天體中找出九個方位上最明亮的星為標誌，便於配合斗柄以辨方定位，發現九星的方位及數目，即洛書的方位和數目。
　　北極居中何以能下九宮。前人指出，體為北極，用在北斗，以斗為帝車，言北斗為北極帝星所乘之車，因北斗繞北極而旋轉，就是北極帝星乘車臨御八方之象，若根據斗柄旋指的八宮方位，便能推知四時八節的氣象變化，也就是九代表了不同的時序。
　　洛書九宮數，以一，三，七，九為奇數，亦稱陽數，二，四，六八為偶數，亦稱陰數。陽數為主，位居四正，代表天氣；陰數為輔，位居四隅，代表地氣；五居中，屬土氣，為五行生數之祖，位居中宮，寄旺四隅。由此可得出三點：一。洛書九宮是觀測太一之車，即北鬥鬥柄從中央臨御四正四隅而形成的。二。提出了洛書九宮與八卦的陰陽變化存在的密切關係。三。闡明了"太一游宮"引起的四時八節及二十四節氣的節令轉移和氣象變化。

[C]河圖[/C]



　　河圖和洛書，乃由天象觀察中產生的，在三代時期就成為帝王的寶貴之物。河圖和洛書構造簡明，它是中國古代的文化基石之一。清代經學家廖平，曾將詩經，易經，內經三者反覆印證，證實了內經的理論本於易經，而易經之數理又取則於河洛。
　　河圖以十數合五方，五行，陰陽，天地之象。圖式以白圈為陽，為天，為奇數；黑點為陰，為地，為偶數。並以天地合五方，以陰陽合五行，所以圖式結構分佈為：
　　一與六共宗居北方，因天一生水，地六成之；二與七為朋居南方，因地二生炎，天七成之；三與八為友居東方，因天三生木，地八成之；四與九同道居西方，因地四生金，天九成之；五與十相守，居中央，因天五生土，地十成之。河圖乃據五星出沒時節而繪成。五星古稱五緯，是天上五顆行星，木曰歲星，火曰熒惑星，土曰鎮星，金曰太白星，水曰辰星。五行運行，以二十八宿舍為區劃，由於它的軌道距日道不遠，古人用以紀日。五星一般按木火土金水的順序，相繼出現於北極天空，每星各行72天，五星合周天360度。由此可見，河圖乃本五星出沒的天象而繪製，這也是五行的來源。因在每年的十一月冬至前，水星見於北方，正當冬氣交令，萬物蟄伏，地面上唯有冰雪和水，水行的概念就是這樣形成的。七月夏至后，火星見於南方，正當夏氣交令，地面上一片炎熱，火行的概念就是這樣形成的。三月春分，木星見於東方，正當春氣當令，草木萌芽生長，所謂"春到人間草木知"，木行的概念就是這樣形成的。九月秋分，金星見於西方，古代以多代表兵器，以示秋天殺伐之氣當令，萬物老成凋謝，金行由此而成。五月土星見於中天，表示長夏濕土之氣當令，木火金水皆以此為中點，木火金水引起的四時氣候變化，皆從地面上觀測出來的，土行的概念就是這樣形成的。

[c]奇門遁甲[/c]



　　經云：窮則變，變則通也。動者，生吉凶也。動何能生吉凶?由時間，空間配合而生之差異，配合之妙，自由吉祥；配合不妙，便有凶事。時間，吉日良晨也。空間，方位也。兩者合之，古人之奇門遁甲者也。
　　奇門遁甲的產生與軍事切切相關，自古被稱為帝王之學。其用途大致有兩個方面：其一是法術方面，主要是道教中的玄學，如遁法、隱身法、障眼法等，甚至呼風喚雨。其二實擇吉占驗，用來預測在什麼時間，什麼方位幹什麼有利，在什麼時間，什麼方位幹什麼不利。
　　遁甲之法，以甲乃太乙人君之象，為十干之首，常隱於六儀之下(六儀者，戊己庚辛壬癸也)，故謂之遁甲。所畏者，庚金也。金能克甲木，庚為七煞之首也。乙乃甲之妹，甲以妹乙嫁於庚，乙與庚合而能救甲，故乙為一奇。丙為甲之子，丙火能克庚金而救甲，故丙為二奇。丁為甲之女，丁火亦能克庚金而救甲，故丁為三奇。
　　奇門遁甲的具體應用，是通過排局布盤來進行的。所謂排局布盤就是按照不同的年份、節令、時辰，將八門(休生傷杜景死驚開)、九星(天蓬、天芮、天沖、天輔、天禽、天心、天柱、天任、天英)、九神在洛書九宮上布出適當的組合，依此判斷吉凶方位。所謂局，有陽遁九局和陰遁九局共十八局。排遁甲盤分為八個步驟：
1.查排演時辰的干支
2.定陽遁還是陰遁
3.排地盤
4.排天盤
5.排九宮
6.排八門
7.排九星
8.排九神

　　奇門遁甲之書，成於周朝，后經軍事家、政治家、儒道佛三教中高人不斷進行修補，一直以秘本單傳，文字深奧，難以理解。

藍MM還真的有研究啊？？！佩服~佩服~~

[c]太極圖[/C]



黑白二色，
代表陰陽兩方，天地兩部；
黑白兩方的的界限
就是劃分天地陰陽界的人部。
白中黑點
表示陽中有陰，
黑方白點
表示陰中有陽。

　　太極圖是研究周易學原理的一張重要的圖象。太有至的意思；極有極限之義，就是至於極限，無有相匹之意。既包括了至極之理，也包括了至大至小的時空極限，放之則彌六合，卷之退藏於心。可以大於任意量而不能超越圓周和空間，也可以小於任意量而不等於零或無，以上是太極二字的含義。
　　所謂道生一，一生二，二生三，三生萬物；就是無極生太極，太極生兩儀，陰陽化合而生萬物。
　　宇宙有無限大，所以稱為太極，但是宇宙又是有形的，即有實質的內容。按易學的觀點，有形的東西來自於無形，所以無極而太極。太極這個實體是健運不息的，即宇宙在運動，動則產生陽氣，動到一定程度，變出現相對靜止，靜則產生陰氣，如此一動一靜，陰陽之氣互為其根，運轉於無窮。
　　自然界也是如此，陰陽寒暑，四時的生長化收藏，即萬物的生長規律，無不包含陰陽五行。就人部陰陽而言"乾道成男，坤道成女"，陰陽交合，則化生萬物，萬物按此規律生生不已，故變化無窮。這些內容提出了立天之道，立地之道，立人之道三綱領，也就是三才之道，所謂"六爻之動，三極之道也。"

[c]先天八卦圖[/c]



古代流傳有伏曦先天八卦圖，
這屬於先易的範圍。
先天八卦講對峙，
即把八卦代表的天地風雷，山澤水火
八類物象分為四組，
以說明它的陰陽對峙關係。  
　　太極圖由於陰陽兩面方位的移動和變換，而又出現了不同的圖象。先天八卦圖，坤震離兌居左，坤為母，離再索而得女，兌三索而得女，三卦皆陰，只震一索而得男為陽。故太極圖左面用黑色表示屬陰，黑中白點表示陰中有陽。乾巽坎艮居右，乾為父，坎再索而得男，艮三索而得男，三卦比陽，只巽一索而得女為陰
　　先天八卦講對峙，即把八卦代表的天地風雷，山澤水火八類物象分為四組，以說明它的陰陽對峙關係。《周易說卦傳》中將乾坤兩卦對峙，稱為天地定位；震巽兩卦對峙，稱為雷風相薄；艮兌兩卦相對，稱為山澤通氣；坎離兩卦相對，稱為水火不相射以表示，這些不同事物之間的對峙。按上述峙圖式的內容，先天八卦可分為三個周期：

第一周期：從坤卦左行，表示冬至一陽初生，起於北方；從乾卦右行，表示夏至一陰初生，起於南方，本周期指的先天八卦圖的最內圈，即由卦的初爻組成。這一寒一暑，表示太陽在一年的周期運動。

第二周期：由卦之中爻組成，半圈陽爻表示白晝太陽從東方升起，經南天而到西方；半圈陰爻表示太陽落山後的黑夜，這是記太陽運行一日的周期圖象。

第三周期：由卦之上爻組成，半圈陰爻表示月亮運行的上半月，即朔；半圈陽爻表示月亮運行的下半月，是為弦。由此可見，這一圖象是統一年月日時周期。

[c]中天八卦圖[/c]



中天八卦與節令宮晨圖

中天易的天文依據，乃本地法之晷景而來，晷景又決定於"晝參日影，夜考極星"之曆數。參閱中天八圖我們可以了解中天八卦與節令宮辰的關係。

[c]後天八卦圖[/c]



　　後天八講流行，形容周期循環，如水流行，用以表示陰陽的依存與互根，五行的母子相生。後天圖是從四時的推移，萬物的生長收藏得出的規律。
　　從《周易。說卦傳》中可以看出，萬物的春生，夏長，秋收，冬藏，每周天360日有奇，八卦用事各主45日，其轉換點就表現在四正四偶的八節上，這就構成了按順時針方向運轉的後天八卦圖。
　　每卦有三爻，三而八之，即指一年二十四個節氣，於此可見這些卦圖的實質了。

[c]龜卜佔法[/C]



　　卜和筮是中國歷史上最早的兩種術數活動。史載最早的卜的資料，是商周時代刻有卜辭或占卜符號甲骨。當時人們決定重大事項之前，都要用火灼龜甲或牛的肩胛骨，根據灼開的裂紋來推測人事的吉凶，這種佔法，古代稱為龜卜。

龜卜佔法，久已失傳，皆因或惡龜卜言吉凶或當地不產龜，徒存其術。現僅將龜卜佔法簡單介紹如下：
1.選龜
龜以大者為佳，小者不用。顏色以黃白明潤為佳，灰者昏暗者不用，老而枯朽者不用。
2.攻龜
"攻龜之法，去其甲，存其牆。"龜板正中有一條自下而上的直線，稱為"千里路"，橫線有五條，中間三條紋線間的空白處，皆可以刻劃。東曰甲乙，西曰丙丁，正中旁連兩牆曰腰金第一，直紋之下腰金之上橫而方平者曰衝天，凡占惟此方為驗。
3.灼契
用碳粉一兩，鉛粉三錢拌勻，用棗泥和之而成塊狀，粗細如筋，長三四分，名曰三一丸。灼龜之法，必須五行俱全，以碗盛水，置錢其中，用界尺架於其上，然後放龜板，刻字者向下，近肉者向上，用三一丸灼燒。
4.占龜
灼龜之後，龜板炸然有聲，謂之龜語，然後用所盛之水灑於刻字之處，必然出現裂紋，根據橫豎裂紋判斷吉凶。然後用繩子纏繞裂紋處，用香火供之，三日之後裂紋複合。若在三日之內，龜板還有聲響，是猶有未盡之言，必須再次占之。
5.占坼
龜甲經火灼之後，出現裂紋，分為身首足三部分。身為事情的主幹，平直、剛健、洪潤、明凈者吉。首為事情的開始，平直高昂有情者吉。足為事情的結束，有動靜之分，或動或靜，吉凶不同。

　　以上是龜卜佔法的簡單介紹，其還有具體的分類斷法，因現在不再用龜卜，故不詳細介紹，感興趣者可以參考《史記》中的《龜策列傳》，清朝初期胡煦的《卜法詳考》。

[c]古幣佔法[/c]



　　通常人們用中國乾隆年間古幣，如果你身邊沒有古幣，用現代錢幣同樣可以問卦。因為，卜卦不在乎幣質，需要的是虔誠的心理思維。
注意：三枚古幣必須一致。
正：標有幣值的一面。
反：為另一面。
中國古幣：標有漢字的一面為正。

求卜方法
1、將三枚古幣合於手中，只能想所要求卜的事，不可有雜念。
2、將合於手中的三枚古幣嚴肅而又虔誠地擲於桌上或地面（桌上、地面必須清潔），連續六次，這就是起卦。並記下每一次幾個正、幾個反。
3、根據起卦的年、月、日、時排卦。

[c]靈棋經[/c]



　　靈棋經是中國唯一一部完整、系統地記述古代雜卜的著作，它對後代術數中影響最大的簽書的產生和發展開闢了路徑。
　　靈棋經共分二卷，一百二十五卦，傳說是黃石公傳授給張良，後來東方朔掌握了其術，才流傳於世。靈棋經以棋為卜具，卜棋成卦，卦有繇辭。它標誌著中國卜筮發展到了一個新階段。在此之前，中國卜筮所用的工具全部是帶有靈氣的自然物，如龜甲，蓍草，竹枝等，而靈棋則是人類自造的靈物。
　　靈棋經的卜法極為簡單，卜具是一面刻有上中下不同字樣的棋子，共十二枚，上四枚，中四枚，下四枚，不刻字的一面為鏝。占卜時只需將十二枚棋子隨意一擲，即可成卦，然後根據書中的繇辭和註解判斷吉凶。

靈棋經具體的佔法程序：
1.造靈棋
用霹靂木或梓木、棗木、檀香木造棋子十二枚，圓形，四枚刻上字，四枚刻中字，四枚刻下字。甲子日刻棋子，甲戌日寫字，甲申日刻字，甲午日填p，甲辰日入櫃，甲寅日致祭，六戊日不佔。
2.祭儀
每年正月初七，齋戒沐浴，在水邊用乾淨席子鋪地，設立酒果脯，三奠行禮，用祝文祭之。每月七日亦可。
3.占儀
預測前，先冠帶，焚香靜坐，寧心定志，手捧棋子曰：天清地寧，河圖秉靈，焚香一柱，十方肅清，發鼓三通，萬神咸聽。……默念"、恕恕薄⒛亍⑦鍘⒘ā恕⑦浮㈦"三遍，然後將十二棋子擲出，根據所得上中下成卦斷吉凶。

[c]解夢文化[/c]



　　每個人都要做夢，夢與之俱來，隨之而去，伴隨人之一生。只要人的大腦之思維能力還在，夢就會長久不衰。做夢不分貴賤、不分長幼、不分尊卑、不分男女、不分中外，只是夢的內容有所不同而已。
　　夢如同人的身影一般，既司空見慣，又神秘莫測，既虛無飄渺，又真實可見。若說夢是幻覺，然夢中之人物事件，醒后皆歷歷在目；若說夢是真實之表現，然醒后難找與夢中人物事件完全一致者。有時日有所思，夜即夢之；有時夢中所見，日即遇之。夢之神秘至此，我們的祖先亦早知之，即產生夢文化。
　　夢文化是中國古代文化中不可缺少的重要組成部分，雖難登大雅之堂，但在民間卻流傳甚廣，《周公解夢》即流傳在民間的解夢之書。在術數史上，很難發現解夢之術，列於此，只因夢文化在民間甚為流傳，並能從夢中預測吉凶。

古人根據夢的內容不同，把夢分為以下十五類：

直夢即夢見什麼就發生社么，夢見誰就見到誰。人的夢都是象徵性的，有的含蓄，有的直露，後者就是直夢。如你與朋友后就不見，夜裡夢之，白日見之，此直夢也。

象夢即夢意在夢境內容中通過象徵手段表現出來。我們所夢到的一切，都是通過象徵手法表現的。入夢到登天，其實人是無法登天的，在此，天是具有象徵意義的。如天象徵陽剛、尊貴、帝王；地象徵陰柔、母親、生育等等。

因夢由於睡眠時武官的刺激而作的夢。"陰氣壯則夢涉大水，陽氣壯則夢涉大火，藉帶而寢則夢蛇，飛鳥銜發則夢飛"，此即因夢。

想夢想夢是意想所作之夢，是內在精神活動的產物，通常所說"日有所思，也有所夢"即想夢也。
精夢由精神狀態導致的夢，是凝念注神所作的夢，使近於想夢的一種夢。

性夢是由於人的性情和好惡不同引起的夢。性夢主要不是講做夢的原因，而是講做夢者的對夢的態度。

人夢人夢是指同樣的夢境對於不同的人有不同的意義。

感夢由於氣候因素造成的夢為感夢。即由於外界氣候的原因，使人有所感而作之夢。

時夢時乃四時，由於季節因素造成的夢為時夢。"春夢發生，夏夢高明，秋冬夢熟藏，此謂時夢也"

反夢反夢就是相反的夢，陰極則吉，陽極則凶，謂之反夢。在民間解夢，常有夢中所作與事實相反之說，在歷代典籍中，亦多有反夢之記載，成語中亦有黃梁美夢的典故，唐

[c]五行解碼 [/C]



  五行解碼
  

五行屬土的人
個性：土象徵穩定與實際，它賦予人們踏實與勤奮的特性。一旦陷入情網，你會全心投入與付出，但有時候卻因為佔有慾太強，而讓對方受不了。

五行屬金的人
個性：耐力與正直是金屬的象徵，因此受到金影響的人，個性會比較刻板、保守、果斷。困難不會讓你退縮，反而讓你越挫越勇，並獨立解決問題。你是一個實際踏實的人，在你的人生哲學里，沒有所謂夢想、願望、烏托邦等不切實際的東西。

五行屬木的人
個性：木是動力、活力與增長的象徵，它會賦予人們想象力與雄心壯志。受到木影響的人，懂得傾聽他人的心聲，並善於以理性的方法說服他人。

五行屬水的人
個性：水表面看起來靜止不動，但卻蘊含了許多寶藏。受到水影響的人個性敏感，直覺力強，可冷靜面對並解決困難。在感情方面，則企望並尋求圓滿的結合。

五行屬火的人
個性：火象徵熱情、活力與喜悅，賦予人野心勃勃但缺乏耐心的個性。也因為受到火的影響，你的想象力豐富，腦子裡充滿了希奇古怪的創意，永遠拒絕不了陌生、冒險、刺激事物的誘惑。

[c]龍龜背負陰陽八卦象

龍------中國
龜------長壽
陰陽八卦------陰陽學說的示意圖。
龍龜背負陰陽八卦象----中國的祖先創造了歷史悠久的陰陽學說理論。
圓型坐------浪花、海洋[/c][/COLOR]

[c]眼相[/c]

　　據說兩眼大小不一的人無兄弟緣，較好詭辯，其雙親間也不太和睦。另一種說法認為這種人是能抓住發展機會和幸運兒。通常，左眼較大的男人均是長子。要想使兩眼大小相同，可以通過腹背運動的方法使左右神經調和，從而達到目的。
　　說話時把眼睛閉起來的人，通常都比較好色，比較害羞，或是言而無信的人。
　　講自豪感時不斷眨眼的人，說話很小心，但喜歡虛張聲勢，往往想把自己誇張的高於實際。
　　眼睛水汪汪的女性，會遇桃花劫。
　　不論男女，魚尾紋愈多則愈好色。
　　下眼瞼有水腫現象，便是妊娠的象徵。妻子懷孕時，丈夫的下眼瞼也會浮腫。
　　眼白球泛青的女性，是患有歇斯底里的象徵。眼白球充血的時候，除了是生病的象徵外，通常也可能是鬥爭的前兆。
　　斜眼看人的人，心術不正。
　　說話時眼睛往下看的人，不是心中有秘密，就是心有二意。即使這種人的面貌看起來很忠實，也不能不加以防範。

[c]「鼻相」 [/c]

　　鼻孔小的人，對東西過份愛惜，是個吝嗇鬼，相反，鼻孔大的人氣度也大。假如鼻孔大的人作出了吝嗇的舉動，那說明他可能要有一筆大的支出，所以才暫時對小支出有所限制。
　　鼻肉薄的人身體非常虛弱，難以長壽。病勢加重時，如果小鼻乾枯的話，那就離死期不遠了。
　　鼻大而口小者，與孩子沒什麼緣份。
　　鼻大而臉上的肉很薄的人，與配偶之間的緣份不易長久。
　　鼻大而口小者，與孩子沒什麼緣份。
　　鼻大而臉上的肉很薄的人，與配偶之間的緣份不易長久。
　　小鼻而且體型矮小的人，既無新衣服可穿，也沒有孩子緣。
　　小鼻但鼻肉秀豐厚的人，喜歡買新衣服，也有蓄財心，充滿了活力。
　　鼻尖向上翹的人，極為開放，無法保密。相反，鼻尖向下的人。心中所想的事並不輕易向別人披露。

[c]「手相」 [/c]

掌紋判斷人的性格
1.生命線、2.智能線、3.感情線，（以下三條線上是主要線，不論何人手中均有這三條線，稱為「手中三大線」。）4.命運線、5.太陽線、6.財運線、7.結婚線、8.障礙線、9.金星線、10.影響線、11.健康線、12.旅行線、13.直感線、14.放縱線、15.手腕線等等。

生命線環繞著金星丘而流入月丘的人，喜歡旅行。對於刺激方面的感受軟弱。
智能線長的人，具有組織性及系統性，智能線短的人，則是具有直感性和決斷性的。
智能線橫向發展的，是現實主義的人；而智能線下垂的人，則是理想主義的人，下垂得愈厲害，理想主義的傾向就愈為強烈。
感情線短的人，冷靜、沉著，如果時間愈久，其愛情也能愈深而更為堅定，但他的嫉妒心也是極強烈的。
有命運線的人，會朝某一目標去努力。
手掌上有好幾根結婚線，但卻都不甚明了的人，就象14世紀西班牙的一位貴族。他是位享樂主義者。在他的思想中，覺得人生必須有戀愛才有生存的價值。他是博愛主義者，即使他的夫人很賢慧，但他也不會以擁有一位夫人而滿足。這種人在命運中算是艷福之人，在體力上也稱得上是一位色豪，是非常有能耐的。
有金星帶的人，心細，但性情較為激烈。
影響線多的人，容易沉迷於戀愛中。
有旅行線的人，喜歡旅行而愛好變化。
有直感線的人，直覺敏銳。
有放縱線的人，很難抗拒划性對他的誘惑。
掌紋多的人，一生苦勞，掌紋少的人，性情淡泊。

由手丘的狀況來看個性

　　在手指的指根部位，有小小的突起，同時帶有一些圓形的地方，被稱為手丘。通常手丘可分為七大部分，而此七大部分的手丘，各有其不同的意義。一般說來，手丘部位的肉比較豐厚，同時也較富於彈性。如果手丘的面積愈廣，也就是顯出此人的個性愈強。此外，手丘的顏色鮮明，且有垂直線出現，表示此人強而有力。

太陽丘：顯示社交性、美的鑒賞力、明朗性、親切心，因此太陽丘豐滿的人，這些性質也更為明顯。
月丘：此種人富有想象力，對於形而上的世界能夠理解，同時也愛好雅。
火星丘：第一個火星丘所表示的是肉體上的勇氣；第二個火星丘所表示的是精神上下的勇氣。
水星丘：有水星丘的人，有辦企業及賺錢的本領，水星丘發達的人，具有雄辯的能力，在作買賣、經營生意方面也能夠看得很准。
木星丘：此種人具有向上心，同時也擁有獲得權力的野心，喜歡支配和領導別人，此種類型的人有非常豐富的想象能力。
金星丘：有金星丘的人，具有較強的審美眼光，並富於同情心、慈悲心、濃厚的愛情。金星丘生得豐滿，尤其在丘上有許多縱橫格子線的人，絕大多數都具備以上的長處。
土星丘：有土星丘的人，為人慎重而認真，同時具有強烈的研究慾望。土星丘適度隆起
的人，雖然具有上述的優點，但如果土星丘過大的話，就很容易成為一名悲觀論者，會感到諸行無常，世上一切事情變化多端。

由其它的特色來判斷個性
　　掌的紋理非常細的人，其感受性很敏銳，具有洞察他人個性的能力，並且十分愛美。紋理非常雜亂的人是位活動家，即使是暫時處於不利的環境中，他們也能想辦法克服。
　　手硬的人，體力堅強，比較重視金錢上的利益，而把世俗上的名聲放在次要的地位。手柔的人，具有高度的思想境界和情操，喜歡追求安樂。不過，他們的思想方面較柔和，並且具有飛躍性。
　　手厚的人， 往往以自我為中心，來考察一切事物，對於別人的苦樂漠不關心。手薄的人，往往會站在他人的立場上去考慮和處理問題，同時這種人還尊重重別人的權力，具有較高的思想覺悟和自知之明。
　　手幅寬的人，充滿了能量與精力，此種人可說是十分活躍的。手幅很窄的人，是理論家，他們處理一切事情都要以理論為基礎，在弄通理論問題之後，他們才去行動。手幅寬的人，在手力方面稍微差些，但他們的持久能力則特彆強。
　　關節很大的人，表示他們在精神方面具有卓越的能力，尤其在分析問題方面表現得更為突出。手指修長的人，熱情奔放，愛好華美，並且帶有強烈的好衝動的傾向。
　　手指根生得很粗的人，他們一向認為自己的幸福為第一重要事物。即使受到了別人的責難，他也不能介意。相反地，手指根生得細的人，他們往往十分尊重人的權利與感情，通常手指根細的人，較為聰明。
　　指甲短的人好議論，可以說是一位卓越的批評家。指甲長的人，通常都不如短指甲的人健康；而且長指甲的人，並不象短指甲的人那樣文靜與老實。
　　在指甲根的部位，呈現出非常柔和而圓形的指甲根的人，非常具有同情心，但是他們往往對事情的要求標準太高。長指甲而象只湯匙一般往上翹的人，具有協調性，在藝術方面會有卓越的才能，但此類人大多在呼吸器官上有毛病。
　　指紋終生不變，而且每個人的指紋都不會完全相同。五根手指都是流紋的人，他們的正義感非常強烈，同時也是一位高雅而堅持真理的人。
　　只有小指是流紋，而其它四指是渦紋的時候，此種人具有聰明的智慧，志向堅定。由表面上看，這種人非常溫和，不過他們的忌妒心和猜疑心表現突出，通常比一般人強烈得多。在機遇方面，他們容易受到同行及上司的推薦，往往能夠得到超過本人能力範圍以外的工作。
　　如果五隻手全部都是渦紋的人，他們對於正邪的念頭極強，對事情從不採取中庸之道，他們對待做事情十分慎重，認為對的事情，會給予很高的評價；反之，則把它批得一文不值。

[c]「坐相」 [/c]

　　在電車或是普通座椅上，常將左腳跨在右腳之上者，通常均是患有腦溢血的人，而且他 們的臉色較常人要紅，這是由於右腳的關節不能自由活動而導致的現象，由於右腳有毛病， 很難將其置放在左腳之上所造成的後果。
　　通常，不論哪只腳在上，大凡擺在上面的那隻腳易於疲勞。當腳部出現疲勞現象時，可 做腳腕部位的上下運動及扇形運動，促使毛細管擴張，促進血液循環，將會大大有益於緩解 病症。
　　坐穩后兩腿張開姿態懶散者，一般的說來都比較胖。這種人由於腿部的肉過多，行走不 十分方便，說得比較多而做得相對要少。這類人屬於豪言壯語型，頭腦中想的事情經常是被 誇大了的。
　　坐在車中將手架在車窗上，身體略橫向傾斜且右腳架在左腳上的人，通常臉色比較冷漠，思想不太安定，無主見。這種人左膝不太靈活，或是右腳有炎症疾患。他的右腳大有實施扇形運動的必要，而左腳也有做上下運動的必要。
　　坐下時左肩上聳，膝部緊靠，致使雙腿呈x字形的人，一般均比較謹慎，但他的決斷力特 差，也缺少男子漢的氣魄。即使是一個男性，他也是比較女性化的男性。如果你對他有過多 希望的話，其結果多為失望。
　　坐下手臂曲起，兩腳向外伸的人，其決斷力十分遲鈍。每天他都在不斷地計劃些事物， 但卻什麼也實現不了。這種人的理想與行動非常不協調，喜歡做白日夢。如果與此類人共事，相信一年中會出現不間斷的糾紛。
　　坐下時兩腳自然外伸，給人以一種十分沉著冷靜印象的人，屬直情徑行類型。這些人大 都身體健康，對疾病的抵抗力很強。就命運而言，他也是非常幸運的。
　　坐下時，一隻手撐著下巴，另一隻手搭在撐著下巴的那隻手的手肘之上，且架著「二郎 腿」的人，大都不拘小節，面對失敗亦能泰然自若。不過，如果你被這種人迷惑住，他會厚 顏無恥的去逃避責任，甚至對你使出各種利己而卑鄙的手段。
　　雙肩端起，一腳架放在另一隻腳之上作出莊重堂皇之態的人，雖然走向遠大，但卻缺乏 具體計劃，致使他的志向如空中樓閣一般，無法實現。
　　坐在車上兩腳長伸在外，妨礙通道，同時將雙手插在口袋裡的人，大多是貧困潦倒之人。如果其相貌長得不好，通常伴有恐嚇或脅迫他人的行為。對這種人，最好採取敬而遠之的態度。
　　坐下時左肩上聳，左腳架在右大腿上的人，可說得上是位不平家。這種人很少有感謝別人的意欲。兩腳彎曲，兩手架在桌上伏身看書的人，容易患甲狀腺異常及筋腫等疾病。如果是近視眼的人，他也可能會稍稍抬起屁股看書。
　　坐著看書時，腳尖堅起，同時眼睛不斷向上翻的人，肯定是個急性子。這是一種天生的個性。即使他有很多看書的時間，但他還是顯得非常匆忙，無法平心靜氣地看書。
　　駝著背看書的人，大多是高齡人，這種風貌是借著領取退休金額頤養天年的作風。在讀書時，用手撐著下巴且姿勢不良的人，其讀書效率極差，同時此一姿態也是他的理解及記憶均有困難的人象徵。一個真正求學的人，是不會用這種不良姿態讀書的。
　　跪坐在桌前，兩手大張撐在桌上並不時左右觀看者，如果他的神態又很怡然自若，那這就是一種計劃大事業的姿態。
　　將腳伸出桌底，並經常用手撫弄桌角的人，是缺乏勞動意念的人，很難成就大事。 兩腳前伸，同時作出俯卧姿態看書的人，常常是患有胃病的人。一個胃有毛病的人在進餐之後極易作出此種姿態。
　　一隻腳跪坐，另一隻腳直立下垂的看書姿態，通常是瘦型老人，多半把眼鏡架在鼻樑下方。 凡患胃及腎病之人，多屬此類型的人。
　　子宮后屈型女性的坐姿：把重心放在左側的人，表示她患有子宮左後屈症；重心在右側則 表示患右後屈症。女性之所以患此病，是由於腳部疾障導致腰部彎曲所致。此種女人的腸骨 （仙骨兩側，髖骨後上部的大頭骨）兩邊高低不同，而且左右的高低也不一致，臂部肌肉左右 的隆起程度及高低軟硬都有差別。如果對這種姿勢不加以糾正的話，即使作了幾次手術，也不會矯正得了子宮后屈的現象。目前矯正此症最有效的方法，就是採用金魚運動，如此，可使腸骨的高度調整一致。
　　坐下后，把一隻腳伸出去，而把重心放在另一隻腳的女性，是一位非凡的自豪家，可是， 如果過份的自信的話，反而會使她變成一位厚顏無恥的女性，使她的身心都無法正常發展，進而變得非常虛假。
　　坐下后兩腳同時倒向一方的人，是一個長時間站立工作的人的特有的習慣。在百貨公司里長期工作的女性，其坐姿通常如此。這種坐姿的人，常能堅持自己的立場，不論別人如何批評， 她都不加理睬，也可以說是位臉皮很厚的女性。
　　坐下時，腳尖朝外，臂部與椅子緊密相貼，這種人非常耿直乾脆，直覺感十分發達。
　　坐下之後，腳尖會往後方擺動的女性，容易患各種婦女病。有各種婦女病史的女性，通常都會出現這種姿態。
　　坐下時重心向中，第一腳趾輕觸地面，腳尖部位稍稍離開而正坐的方式，是一種健康的坐姿。由於時代的變化和世事的進步，經常有許多機會要人們使用椅子。


[c]「交談」 [/c]

　　說話時手勢、動作，有過多誇張的現象，此種人大多是虛偽者。在說話時，只要稍微有一點聲音，便會引起他的注意，此人是心中有秘密，而且容易改變主意的人。
　　在交談中有不斷流汗的現象，而且用手帕擦汗的人，是具有政治敏感的。喜歡故弄玄虛，其境遇變化十分頻繁。
　　笑起來時，他的臉看起來象哭一般的人，他的警戒心很強，而且不易相信別人，作事十分謹慎，從不亂花一分錢，不過他在經濟方面始終不感到匱乏。
　　當女性談笑時，發出尖叫聲人，大多是比較令人感到誘惑的女人，她也會不斷地碰到色難。
　　在交談中不斷左顧右盼的人，非常會隨和應變，但卻缺乏持久力。在住居及職業方面不太安定。
　　在交談中喉嚨所發出的聲音不太悅耳，並不斷發出咳嗽聲去清嗓子的人，其性情均非常激烈，作任何事都希望能作得最好，他才會安心。
　　說話時口角唾液很多的人，性情荒淫，自我意念極強，在做事方面易犯錯誤。
　　一面講話一面搖頭的人，是有神經質的，心中非常不安定。或許他會有散財的命運，同時對人處世的誠意有檢討的必要。
　　除了應對以外的話語，還會另外加油添醋的人，以及自言自語的人，可說是不平家。在命運方面有孤獨的傾向，雖然他也會有孩子，但卻不能與之相處得好。
　　在發言之前就開始笑的人，如不是有親愛感的人，就是有輕蔑的心境。說話時帶有微笑的人，會很迅速地出人頭地。
　　說話時閉眼睛的人，不是好色之徒，就是偽善者。但在作慎重判斷前的深思熟慮時的閉目，另當別論。
　　說話時眉間皺紋集在一起的人，具有苦勞性，而且他也沉不住氣。
　　說話時把臉橫向一方，而且不注視對方的人，心中有秘密，但也並非是說他心中不坦然。不過，最好不與這類人有重大約定，才能保護自己的安全。
　　在說話時，他的小鼻部分會抽動，或是在編造謊言時，他的大拇指會在無意間動著的人，此類人在花錢方面無法約束自己，最好不要借錢給他。


[c]「耳相」 [/c]

　　耳部輪廓生得極其端正的人，一定很聰明，作任何事情都秩序井然，圓滿而周到。不拘泥於小節，也不會受別人的影響而輕舉妄動。這種人通常是非常幸運的。
　　耳垂大而下垂的人，生活不會貧窮。
　　耳既大又厚又很長的人，是長壽之相。
　　耳中長毛是長壽的象徵。
　　耳中長有黑痣的人，將會福祿雙全。
　　耳朵堅硬並呈現出粉紅色的人，生活過得非常優裕。
　　耳朵的顏色比臉孔白的人，會有名氣。
　　耳部的輪廓非常明顯、耳垂豐厚的人，具有仁義慈悲的胸懷。
　　耳朵從正面不易看見的人，富有盛名。
　　耳型大的人，肚量大並能成就大事業。
　　耳輪廓不清的人，缺乏誠意。
　　耳朵泛黑，失去清新顏色的人，他心中有痛苦存在。
　　耳肉薄又十分柔軟的人，是孤獨薄命之人。
　　耳朵泛青色的人，會屢受損失。
　　無論怎樣洗總有耳垢的人，會遭受貧窮的困厄，也會因物質而苦惱。
　　耳朵的顏色呈現褐色，則表明此人有病，而且病情會進一步惡化。
　　耳朵的上端又尖又薄的人，即使他的長輩為他留下了龐大的遺產，他也無法維持下去。同時，即使他有好的配偶，對他也不會有多大的幫助，子孫運不佳。
　　對於女性而言，如果耳朵過份大的話，她的丈夫會病弱早逝。即使他丈夫身體很健康，也避免不了命運的安排，而遇到意外死亡的事情。當然，這種女人會是很能幹的。
　　耳朵顏色不好，說明循環系統有障礙。
　　耳垂厚而肥滿的人，容易患腦溢血。用手揉耳翼便會泛紅的人是多血質的人。天氣寒冷時耳朵呈現出紫紅色或暗紫色，同時身體腫脹部分有潰瘍現象的人，是屬於糖尿病體質的人，如果不採用糖分燃燒法治療的話，很難使身體恢復正常。
　　耳肉薄並能在耳肉中看到血管的網狀分佈的人，患有呼吸系統的疾病。心臟衰弱的人，耳翼上的肉會發生彎曲的現象。

[c]「下巴」 [/c]

　　通常下巴突出的人，具有豐厚的愛情慾望，而下巴凹陷的人，對愛情則十分冷淡，或者愛情不專一。下巴發育良好人，其精力絕倫，常常成為帶有英雄色彩的人物。
　　尖而狹窄的下巴，不論男女均有些神經質，在愛情上不盡如意。他雖然喜歡與異性共譜戀曲，但是在性生活方面表現冷漠，嚮往柏拉圖式的愛情。
　　在人相學中，顎的形狀特點可表示晚年的運勢。尖而狹窄的下巴是早夭之相，其人生里程可能很短，即使壽命較長，晚年也是十分凄涼的。例如才能卓越的莫所特、肖邦等人就屬於這一類型，在很年輕時就把自己燃燒完畢。
　　下巴既狹且圓的人，是戀愛至上論的崇拜者。他們會為愛而生，為愛而死。如果是一位男性屬於這類型，他在實踐能力方面可能會欠缺，不適於從事競爭激烈的財經界。因為這類型人的頭腦較為清晰，最好去做文字類的工作，或許更有發展 。
　　圓下巴的人，擁有美滿的愛情，如果是位女性一定非常顧家；如果是男性，性情一定溫和。這種人不僅是戀愛的勝利者，同時由於工作十分熱心，也經常身負重任。也具有仁愛之心，子女也很賢孝，可以享受一個幸福的晚年。圓下巴的年輕女子，性器官、骨盆等均極發達，因此，生產也很方便。
　　寬下巴人的性格比圓下巴的人性格要格外強硬些。他們對任何事物均會徹底加以研究，往往擁有我佛慈悲式的偉大愛情。雖然具有嫉妒心，但也兼有寬容的美德，不會由於激情而毀了自己。他們心中充滿了仁義，也可能會有一所豪華的巨宅。
　　方下巴的人屬於行動派，他們是行動派，永遠不能無事可做。他們的個性常剛毅果斷，當他們有了一個意念時，一定會很堅決地一往無前，不論遇到什麼困難，他都會堅持到底達到目的。這類型人富於進取心，不論是學者、實業家、政治家、法律界、作家等，均能獲得極大成功。不過，這類人如果萬一走錯了一步，他的性格便會一反常態，甚至去從事破壞性的活動。
　　方下巴的人是徹底的理想主義者，有時他雖然知道會對自己不利，但仍然有勇氣積極行動。有許多男性屬於這種類型。在戀愛方面他們也極頑固，對於他們不能理解的人，就會加以辭退。他們一旦產生愛意，就會力排萬難，專心一致地努力追求。方下巴的男性中，許多人會被女性全心全意地愛上，成為幸運的艷福者。
　　有雙下巴的男女，通常愛情深厚，性情篤實，心地寬大。雙下巴又稱「大黑顎」，這種人財運亨通，他們並無激烈的意欲，也不脫離常規的範圍，是比較德高望重的。


[c]「額相」 [/c]

　　偃月紋，即有三、四條的橫向皺紋，呈大圓弧形。有此種紋路之人，則系健康長命之相。如果作公務員可十分成功。當然，不僅是擔任官職，如果從事民間企業，也能慢慢發達。此種人秉性溫厚極富忍耐力，人性高尚圓滿。
　　中央部位下墜的數條皺紋，此種額相之人直覺感強，同時也善於找他人的缺點。如果從事技術或事務等工作，一定十分恰當，但這種人多少有一些壞心眼。
　　額頭的皺紋呈現一道深溝的人，喜歡追求刺激，有時也偏袒不公正之事。
　　額頭的皺紋呈現出數道零星紋路的人，生活常不固定，往往需吃許多苦，要加倍努力才能獲得成功。
　　有橫紋的額部，有一根垂直線（懸犀紋）的人，如果當軍人，據說能成大器。但這種人的命運不佳，可能會遭受天災人禍或交通事故，往往需多加保重。
　　山根（即印堂的下部、鼻子的上部）有數條橫紋的人，對事物非常熱心，而且充滿激情。他努力走人生之路，對世事均樂觀。笑時會出現這種皺紋的人，性格溫和，亦好管閑事。
　　在眉間有數條縱紋的人，有些神經質，一本正經，十分有良心。他憑藉自己的不斷努力去建築起自己的地位與信用，是屬於實幹派。
　　眉間可以看到皺紋的人，往往非常難纏，而且帶有壞心思。他的思考力與判斷力及預見性均十分卓越，他可以強力去推動某事物，不論從事哪一方面的工作，都能嶄露頭角，同時也能在一群人中成為首領。
　　眉間有一根縱紋（天柱紋），表示這個人有強烈個性，對於經濟利益的追求有執著心。當他的身心連續疲勞時，這道皺紋才會出現。此種人不但嚴以律己，同時對別人的要求也非常苛刻。

[c]「唇齒相」 [/c]

　　唇色朱紅，一般是食祿豐裕者。
　　唇色暗紫的女人容易有食滯、氣滯現象，也可能會與丈夫分手。
　　唇色蒼白者通常體弱多病。
　　唇色暗紫如雞肝色的人多是孤獨者，或無子女，或因做了錯事而失信於人。
　　唇色青黑的人有餓死之相。
　　牙齒過白的人性情輕佻。「明眸皓齒」是對美女的一種美容。其實，不論男女，如果牙齒過白，則性情淫蕩而輕佻。
　　齒色白中帶黃且十分滑潤的人，性情溫和，身體健康，壽命久長。
　　齒色雖白，但枯乾而不滑潤的人，其性格粗暴，是短命之相。
　　牙齒黃色而帶有潤澤的人，雖然看起來顯得柔弱，但其身心較為強韌，且多半是幸運兒。
　　而牙齒色黃且不滑潤的人，往往是很難擺脫貧困之境。而且多逢不幸。
　　牙齒的形狀與臉部輪廓的大小有密切的關係，臉長的人齒也長，臉短的人齒也短。如果有
　　人臉很小而牙齒很大，牙與臉部不成比例，則其命運之中必然遭受到許多坎坷。
　　形狀很大的牙齒稱為「龍齒」，據說嘴大且生有龍齒的人，能成大器，其金錢運亦很順暢，且名聲頗佳。
　　排列很整齊，齒根在口腔內深且短的角型齒，被稱之為「牛齒」。具有此種牙齒的人，富裕而長命，子孫也十分興旺。
　　牙齒生得尖銳如同鼠齒一般的人，在技術方面頗有才能，人也很精明，只是總不順利，會遭受許多挫折。
　　許多暴牙者，做事都很積極、熱情，往往是事業的帶頭者。他們手段高明，很善言談，性格豪爽，很少出錯，即使是在閑聊的場合，也不會使人感覺乏味。
　　牙齒長得參差不齊的人，個性貪婪，好欺侮人，有時會因輕舉妄動而身敗名裂。這類人自我意識強烈，心中所想與口中所述及實際行動三者均無一致可言。當然，其中有的人可由修身養性而逐漸將缺點拋棄，同時也修正了其人生之路。
　　牙齒排列的形狀與人的姿勢是一致的，脊椎骨彎曲的人，其牙齒排列亦參差不齊。

[c]「睡相」 [/c]

　　大字型睡相，即睡覺時仰面朝天，手腳大張。根據五行的說法，這是被稱之為「木形」。此類睡相是表示心無一物，是屬於天真浪漫的類型。由於心無雜念，因此在睡相中把他潛在的意識完全表露出來了。也唯有這樣的人，其睡相才能成為一個「大字型」。
　　方火形的睡相，此種人睡覺時，雙腳挺直，或呈八字形張開，一隻腳伸開；另一腳曲起來，兩手上下移動。這種人性情非常急躁，但為人卻十分耿直，性情方面，熱得快也冷得快。
　　土形睡相，是把手放在胸前，兩隻手臂彎起，或是兩隻腳彎起。這種睡相的人性情憂鬱，不開朗，其睡姿好象是在吹氣一般。有人說，如果睡覺中不斷吹氣的話，不出七年必死無疑。可見睡覺時不斷吹氣是有損健康的，而且也會遭致不良的命運。這是由於宿便而導致的結果，如果能排除宿便，就能突破此種狀況。
　　金形睡相，這種睡相是把兩手擺在頭上，而腳部彎曲，此種人的消化器官十分衰弱。雖然他有金錢緣，但由於他是理論家，所以在人情方面他非常淡薄 。
　　水形睡相，此種人幾乎都是仰天而睡的，他們往往用手按住自己的胸。此類人表面柔和，但內心卻使人難以理解，對於好惡方面表現十分激烈。
　　通常俯卧睡覺的人腎臟都不好，否則就是腎臟負擔過多。不論何人，如果吸收鹽分過多，俯卧睡覺就可以感覺良好。換句話說，由此我們可以看出「癥狀即療法」的真理。俯卧也是治療疾病的一種方法。此外，也有一些仰卧無法入睡的人，必向左或右側著才能入睡，如有此種狀況出現，在他上側部位可能有炎症現象或潛在疾病因子存在。
　　睡相不好的人，整個晚上要在床上輾轉反側，是想調整白天因過份活躍而感脊椎過於疲勞。這是因腸胃運動不規律現象所產生的自我調節方式。如要矯治，就必須採取正規的脊椎骨矯正方法。


[c]筆跡 [/c]

　　筆跡既大且粗的人，具有活動性及宜能性。
　　筆跡小而規則，同時其筆壓輕而弱的人，如果不是無依靠，則其個性便是非常細弱的。
　　寫字時，非常認真而且有稜有角的人，其知識性及敏銳性都很好，同時也很守秩序。
　　字與字之間連在一起，而且愛好寫連筆記的人，具有活動性及適應性。
　　文字是長型的人，氣度非凡。
　　字形很短的人，是小氣鬼。
　　文字的末端，喜歡寫得尖尖的人，心地不好。
　　在文字上會點上多及一點的人（例如『他』字，在也的右上方或右下方打上一點），是浪費家。
　　把「吉」字上面的「士」字寫成「土」的人，是急性之人。
　　試叫別人寫個「十」字，如果「1」的筆劃在停止的時候，還是非常有力的人，非常有決心。

[c]「眉毛」 [/c]

　　粗眉的人較男性化，性情積極而好衝動；細眉的人比較女性化，性情消極，優柔寡斷。新月眉看起來漂亮，但若是男性長了這種眉毛，他的性格一定比較懦弱。此外，粗眉的人往往會得到雙親的庇護。
　　眉梢比外眼角長的人，會體諒別人並具有雅量，經濟上比較充裕。眉毛短的人與雙親緣份較薄，夫妻之間的緣份亦極淺。
　　濃眉的人運道很好，不論他處於哪種階層，他都能一直十分活躍。但如果眉行過濃的話，這種人便有高、狡猾的趨向，往往是自我中心主義者。相反的，眉毛稀少的人性情較穩健，知識較豐富，但這種人缺少進取心與指導性。有些人眉毛稀少，是由於禿髮併發症造成的。這種人只要能連續吃一至兩個月的生蔬菜食（將五種以上的生蔬菜的菜根及菜葉各取一半，絞碎后食用），中午和晚上各吃一次，便會逐漸長出濃密的眉毛。
　　眉梢往上及眉梢往下眉梢往下的眉毛通常被稱為「八點二十。「這種眉毛的人富有同情心，熱心助人，同時也是個老好人。即使受到別人的捉弄，他也不想去報復。 這種人大多數在40―49歲之間會點. 苦，但他們做事會善始善終。眉梢往上的人，自尊心與個性均極強 ， 一向拒絕妥協，缺少協調性。這一點既是他的長處，也是他的短處當他需要有豪氣和果斷時 ,他能迅速地施展其手段而嶄露鋒芒。這種人往往會得到別人的敬仰。眉梢往上或往下的人，哪一種會獲得成功呢？這要視環境與命運的要素而定，不能一概而論 。如果硬要加以論斷的話，眉毛往下的人可稱之為王者型，眉毛往上的人可稱之為霸王型。
　　柳葉眉和一字眉>柳葉眉的人性格溫柔而且有智慧，能夠教敬父母，與兄弟和睦相處。一字眉的人性格堅強，行動比較男性化。有較寬的一字眉的人具有膽識，而有較窄的一字眉的人卻較固執和缺乏耐力。另外，這種人比較陰險，通常為智慧型的犯罪者。
　　近眼眉和遠眼眉>眉毛與眼睛的相距較近的人，做事較沉不住氣，同時大多比較陰險，家庭中風波不斷。而且往往只見到眼前利益，而不能考慮長遠。眉毛距離眼睛較遠的人，性情比較溫和，而且顯得氣宇軒昂，是長壽之相。
　　眉間寬與眉間窄左右兩眉的間隔（眉間人相學中稱之為印堂）較寬的人，較穩重而且長壽，因為他肚量大、視野廣，對任何事情都不會過份計較。而印堂狹窄的人，卻恰恰相反，中年時會得上大病。
　　眉毛的排列>眉毛按同一方向排列而又有光澤的人非常幸運，為人也十分誠實 。如果眉毛排列非常紊亂，生長的方向又不一致的話，那麼這種人言行不一致，大都是偽善的人。 眉毛中間很稀或中斷的人在早年時便註定了要喪父或喪母。
　　眉毛濃稀適當，同時排列又十分勻稱整齊秀麗的人，命運極好。
　　眉毛相當長，同時長過外眼角的人有富貴之命。
　　年輕人便長出了一、兩根白眉毛，這是惡兆。但如果長的眉毛又黑又長，則是好運兆眉毛的位置較高的話，這個人的性格非常寬宏大量。
　　眉毛中有痣的人，對社會將會有貢獻。
　　眉毛長得秀麗的人，會早年得志。
　　眉毛長的人有長壽之相。
　　眉毛堅硬的人，表示他具有雄心壯志。
　　眉間狹窄的人，非常驕傲。
　　眉間青筋暴露的人，易患感冒、胃腸方面及神經性的病症。如果能排除便秘，青筋會自然消失，而且會有健康的身體。

周易預測發展至今，文獻浩繁．門類眾多．歷經數千年而久盛不衰．祝以說明其科學性．從遠古的雞血　膽汁占至龜甲占卜，進而周易八卦前的連山卦，先天八卦至文王的後天八卦及至六爻　大六壬　四柱預測等等．（奇門遁甲分兵　道兩家）．強大的生命力令人嘆為觀止．

請問以上各類書有沒有電子版的？
我少年時看過不少，現在都要忘光了。

強頂

高深

看不懂

狂頂

收不收徒弟?

看得都暈了
不過樓主能把某種簡單點的方法說的詳細一點好嗎？
潛水員我想試一下
我潛啊潛，我游啊游~~~~~~

看得都暈了
不過樓主能把某種簡單點的方法說的詳細一點好嗎？
潛水員我想試一下
我潛啊潛，我游啊游~~~~~~

對了 收徒弟嗎？我是真的想拜師的~~~~~

奇

此乃天書也

哪為仁兄可以理解此文章者。。他日一定是算命高手啊／／／／／／／
／／／／／／、、、、、｜｜｜｜｜｜｜｜

……建議大家想學習的，找山東大漢GG去哦，他是真有研究

不像藍藍，哈哈……是坑蒙拐騙哦！