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中國大媽震撼世界:在紐約跳廣場舞 在韓國炒房

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laodai 發表於 2014-1-10 19:21 | 只看該作者 回帖獎勵 |倒序瀏覽 |閱讀模式
來源:新民周刊            2014-01-09

大媽

  歲末年頭找熱詞,2013年全國最紅的詞是什麼?
  《咬文嚼字》編輯部發布了2013年度十大流行語,「中國夢」位居榜首,「光碟」、「倒逼」、「逆襲」、「微××」、「大V」、「女漢子」、「土豪」、「奇葩」、「點贊」等入選,關注度較高的詞語「搶頭條」、「小夥伴」、「高大上」、「霧霾」等未上榜,我等並不感到蹊蹺,蹊蹺的是「大媽」沒上榜。
  不要忘了,2013年橫空出世的「中國大媽」曾震撼國際新聞!
  曾記否,她們重裝掠陣,重金出手,攪得世界金界周天寒徹?!而近日,一則關於「Dama(大媽)」、「Tuhao(土豪)」等中文熱詞有望收錄《牛津英語詞典》的消息更是引爆網民關注。
  她們究竟怎麼啦,或曰,中國大媽「懂經濟」,抄底黃金、轉戰比特幣、瞄準國外房產市場;或曰,中國大媽能歌善舞,沒事跳個廣場舞、呼朋引友去旅遊;或曰,中國大媽精力過剩,家庭財權一把抓、日常家務沒少干、一家大小安排妥;或曰,中國大媽「夠精明」,柴米油鹽算得精、國家大勢看得清……
  或曰,中國大媽,就是一棵中國的大樹!
  為什麼?為什麼「可憐」的中國大媽身不在江湖,而江湖上關於卻她們的傳說卻沸反盈天?
  對於各種「沸反盈天」,一夜「爆紅」的「大媽」們是否知道?知道了又作何感想?
  為此,《新民周刊》近日採訪了天南海北的「大媽」們,讀者諸君,敬請垂注,因為說不定,你就得叫她一聲:媽!!!

  中國大媽成名之路
  在這個青年人忙學業、中年人忙養家、老年人忙看病的社會環境中,有點錢有點閑的中國大媽們,無疑是最幸福的一個群體。
  2013年全球最紅的詞是什麼?
  有人猜測:中國大媽。
  2013年橫空出世的「中國大媽」突然成為國際投資新聞的主角,她們儼然是身懷重金、作風彪悍的一支「奇兵」,在市場上不斷攻城略地。而大媽們對此「偉績」卻表現得頗為輕描淡寫:「因為實惠便宜,買點放著總歸有用。」
  近日,一則關於「Dama(大媽)」、「Tuhao(土豪)」等中文熱詞有望以單詞形式收錄進《牛津英語詞典》的消息更是引髮網民關注和熱議。
  怎奈,中國大媽無意置身江湖,但江湖處處有她們的傳說。

  「大媽」國際化
  在傳統社會認知中,柴米油鹽醬醋茶才是「大媽」的代名詞,可2013年以來,她們開始「殺入」國際金融市場,一度因抄底黃金震驚華爾街。
  最先流傳的是一個微博段子:「說到今年的金融大鱷,多了一個『中國大媽』。經過一年的醞釀造勢,華爾街大鱷們出手做空黃金,金價大跌。不料半路殺出一群『中國大媽』,瞬間出手1000多億元人民幣,300噸黃金被大媽一掃而光。華爾街投多少大媽們買多少,在這場對賭中,高盛率先退出做空黃金,『中國大媽』完勝!」
  段子透出的信息量其實挺大—
  2013年4月12日和4月15日,國際黃金價格經歷了一次暴跌,從1550美元/盎司(約合人民幣307元/克)下探到了1321美元/盎司(約合人民幣261元/克)。隨後,來自各方的搶購黃金消息,打破了供需平衡。
  業內預測,10天內以「大媽」為首的中國內地投資人就鯨吞了實物黃金300噸,約佔全球黃金年產量的10% 。
  300噸黃金是什麼概念?據中國黃金協會統計數據顯示:2012年,全國黃金消費量為832.18噸,其中黃金首飾與金條消費佔了「大頭」,分別為502.75噸和239.98噸。也就是說,中國大媽在短短10天內就搶購了去年4個多月時間裡國內賣出的黃金量。
  隨後的「五一」小長假,有關中國搶金風潮震動華爾街的消息在網路瘋傳,由於中國大媽全力加盟,像買白菜一樣論公斤入手,竟然讓國際金價起死回生。
  《華爾街日報(博客微博)》也對此發表報道稱,國際金價4至6月下跌期間,許多中國消費者紛紛搶購黃金,其中包括不少中年女性,以至於引發外界對「中國大媽」搶購黃金的關注。在其網站的視頻報道中,《華爾街日報》甚至專門創造了「dama」這個用漢語拼音得來的單詞。
  一名業內人士指出,「中國大媽絕對是黃金搶購潮中的主角,她們很久沒有見到金價如此低,對她們來說,這是一種巨大的吸引力。」
  中國大媽發力的何止黃金,還有比特幣和海外房。
  報道稱,韓國濟州島近來預售屋熱銷,其中99%是中國大陸民眾買的,其中頻現中國大媽的身影。有大陸旅行社專門開闢濟州島看房旅遊線,報名的都是中國大媽。此外,2013年首季,中國人新購買的韓國土地多達40公頃,同期歐洲人買了14公頃,美國人買了9公頃。
  另一方面,中國大陸已成為全球最大的虛擬貨幣—比特幣交易市場。數據顯示,近來總交易額大於人民幣1000萬元的貴賓用戶中,有40%為女性。
  比特幣交易平台從業者表示:「常會聽到客服人員一接電話就親昵地稱呼『李姐』、『王姐』,都是中國大媽。」

  被貼上負面標籤
  「Dama」上牛津,有人將之歸結為中國影響力提升的體現,認為這是中國文化輸出的一個重要契機,但也有人認為這些辭彙本身帶有貶義或嘲諷意味,或對中國人形象有所損害。
  的確,在西方的解讀中,「dama」更多被賦予了一哄而上、保守貪婪、世俗盲目的負面信息。
  有文章指出, 2003年,非典肆虐,關於白醋能抗非典病毒的流言四處傳播,白醋被搶購一空。2011年3月,日本發生的9級大地震導致了中國國內的搶鹽風潮。然後是2013年春天的搶金潮。
  這些「搶」都與「中國大媽」有關,「搶」也成了人們眼中「中國大媽」的最大特點,她們奮不顧身地去佔有,似乎沒有考慮過其佔有的是否已遠遠超出她們所需要的—不管這些,先搶到手再說!
  就連不少專家也紛紛站出來表示,中國大媽對金融風險的掌握能力普遍不強,對國際資本市場的認識也不夠。隨著中國資本市場逐步開放,大媽未來遇到的金融風險要遠遠大於現在。
  專家說,投資光靠「狠」不行,中國大媽有空還是要多學習點專業知識,提升自己投資水平。
  而在投資領域之外,中國大媽的廣場舞也已經驚動了大洋彼岸的美國。去年8月,一支華人舞蹈隊在紐約一處公園排練時,遭到附近居民多次報警,前來的警員將領隊銬起來並開出了傳票,警方的控罪理由是:「在公園內沒理由地製造雜訊。」
  一時間,人們又對跳廣場舞的大媽群起而攻之。在武漢,糞便從天而降;在北京,有人因聞舞崩潰朝天鳴獵槍,甚至放出藏獒驅趕大媽。廣州、上海等地更出台了相關控制噪音的[法律條例,旨在針對噪音擾民現象,禁止或限制在一定區域內開展喧鬧的健身娛樂活動。
  就連英國著名的頗為高端的《經濟學人》(Economist)雜誌都發了一篇名為《拯救中國跳舞大媽》的報道,從武漢、重慶到合肥,廣場跳舞大媽與周邊居民衝突的國內新聞已經傳至國際。
  文章稱,大量的人,尤其是大齡女性,在城市公共場所跳舞越來越常見。早上跟傍晚,她們開著揚聲器,在公園裡或者廣場上練習跳舞,談天說地,也帶點炫耀的成分。在這被稱作「guangchangwu(廣場舞)」的活動中,情歌跟西洋風格的歌曲最受歡迎。其中,鳳凰傳奇的歌曲是廣場舞愛好者的最愛。
  不經意中,「大媽們」活躍在了各式各樣的負面報道中,以負面形象意外走出國門的她們被貼上了愛佔小便宜、缺乏公德等標籤,「大媽」成了廣受詬病之詞。

  最幸福的一群人
  復旦大學社會發展與公共政策學院心理學系系副主任、心理學博士吳國宏在接受《新民周刊》採訪時表示,女性在傳統的社會刻板印象中是隸屬於家庭的,不僅是孩子的首要照料者,也照顧其他家庭成員的生活、情緒。給人以溫暖和接納感,而與「張揚」和「富於積極的進攻性」這樣的品質無關。女性的溫婉其實有其進化心理學的意義,也在相當長的一段人類歷史時期中代表了社會的期望。
  在吳國宏看來,當前大媽們之所以會引發熱議,會讓人感到標新立異,有些微妙的感覺,「我覺得就是跟傳統的刻板印象有所衝突了。現實生活中,大媽們動輒來勢洶洶地去搶黃金,網上甚至還流傳著大媽背著現鈔去買豪車,可以說,現代大媽徹底顛覆了本分、賢淑,低調、循規蹈矩等形象」。
  現代社會男女平等要符合三個條件:經濟基礎,教育水平和生育控制(不是生育工具)。吳國宏告訴記者,大媽們「瘋搶黃金」至少透露一點信息:那就是她們手中確實擁有或者可以控制不少閑錢、余錢,具有相當購買力和較強投資慾望。而說媒和義務維護鄰里和諧都是大媽在茶米油鹽之外的生活調劑,退休之後,領著退休金的生活,讓她們有這樣的時間和精力。
  無論如何,從表面上看,大媽這個群體的社會經濟地位提高了。」吳國宏說,在這個青年人忙學業、中年人忙養家、老年人忙看病的社會環境中,有點錢有點閑的中國大媽們,無疑是最幸福的一個群體。
  另一方面,心理學一般認為,女性是通過親密的人際關係的建立來獲得存在感以及自我同一性的。
  吳國宏表示,過去女性以找到理想的老公及生兒育女來獲得自我認同。「但實際上,我們發現,現代女性,尤其是大媽這個群體,已經不僅僅滿足於此。她們家裡大多數都是獨生子女,很多還沒有第三代需要幫助撫養,還有的大媽很瀟灑,明確表示第三代不帶的,要去玩了。原因除了錢多了之外,是因為如今精神文明產品多了,她們需要時間和精力去網購、旅遊、學插花、學瑜伽……」
  吳國宏進一步表示:「這裡就要說到廣場舞了,廣場舞還是扎堆的,是通過一種緊密的『老姐妹』的人際關係,在跳舞的過程中,談談更年期、慢性病、誰家的孩子、誰家的老公……大媽這種通過這些社交活動滿足心靈層次的需求,同時不脫離社會,並獲得社會性認同和支持。」
  但也有一種聲音認為,中國大媽這個群體深受傳統文化的影響,經歷比較坎坷,很多經歷過上山下鄉、改革開放以及下崗潮,特別是在一個並不富足的社會環境里,她們深深明白「小富由儉」的道理,牢記著那個人民幣瘋狂貶值年代的教訓,那一張輕飄飄的紙幣並不能給她們足夠的安全感。所以緊攥一點給她們安全感的物質總是特別必要,而黃金便居於首位。
  對此,吳國宏並不贊同,用人民幣換安全感,這不僅是大媽,而是中國人比較普遍的心態。大媽炒黃金,不是以盈利為目的,更多是作為傳家寶,根本不怕它貶值,「對她們來說,放在家裡金光燦燦,不斷撫摸,才有真實感」。
  「不能將中國人的傳統觀念強加於大媽群體。」吳國宏直言不諱,「另外,大媽的『搶』很多時候也不是完全來自這個群體本身。『搶』其實也是一種普遍的社會心理,尤其是在信息不公開、不對稱,流言四起,政府危機公關又不到位的時候。說不定,大媽們只是一個執行者,家裡老頭子發號施令,大媽只是衝鋒在前。排隊的是大媽,但背後又有多少個大叔在指使。」
  不過,吳國宏指出,從認知風格來說,女性的「場依存性」強一點,「她們更喜歡根據周圍其他人的意見來做出決策。這也是事實」。
  如此,「中國大媽」形象似乎可以這麼勾畫:她們年齡在40歲至60歲區間;家庭可支配現金低則數十萬高可達到千萬,丈夫事業有成;每年可以出國N次;金融知識有一點兒,但投資喜歡跟風,多憑感覺,以及閨密朋友的攛掇;業餘生活從養生、美容到廣場舞,涵蓋[方方面面……

  正能量代名詞
  而最近「大媽訛老外」事件的水落石出,更是讓大媽揚眉吐氣,表示「很高興」。
  新聞主角大媽在經歷被誤會、被痛罵后,北京警方通報稱:「撞傷中國大媽」事件中的外籍男子,存在無證駕駛無牌摩托車,且載人、逆行等多項交通違法行為,合併行政拘留7日並處罰款1500元。此外,警方查明,該外籍男子和其父未經批准在京非法就業,還將分別被執行行政拘留,之後將被依法遣送出境。
  雖然這起糾紛最後證明不關這位「大媽」什麼事兒,是外國小伙撞人。但不得不說,「中國大媽」和「摔倒老太」這類的形象已經近乎被符號化了。那段時間,各大媒體連續播報著「老人訛人」的新聞,這使得人們形成了一種錯誤的邏輯思維:在街上摔倒的老人是危險的,他們會訛人。
  其次,一部分人依舊沒能學會理性思考,遇到這類事情,匆忙站隊,然後站在道德的制高點,不假思索地去批判一件沒有被證實的事情,再加上「中國大媽」和「外國小伙」這種帶有族群概念的「佐料」,將本來就被人詬病的「中國大媽」形象幻化出了新的「罪行」—丟中國人的臉。
  好在這件事的結局還是值得慶幸的,它傳遞了一定的正能量。畢竟,不是所有的中國大媽都是那個被[大眾標籤化了的「中國大媽」。
  其實,大媽們是溫暖的一群。她們或愛崗敬業,或熱心公益,大媽們做工作細心又有耐心,待人真誠,熱心助人,也更容易得到大家的信服。
  在上海,「柏阿姨」柏萬青,雖然無官無職,但就是這麼一位受人追捧的「老娘舅」,調解糾紛一言九鼎;在網上,「柏阿姨」同樣名氣不小:找她排憂解難的微博「粉絲」近萬人,她成了網上「微博調解員」。
  在花甲之年,她因為一檔專門為百姓調解家庭矛盾的電視節目《新老娘舅》,紅透了上海半邊天。每天早晨6點半一起床,柏阿姨就跟打仗一樣。有人勸她找個助手回回郵件和電話,她說怎麼行,萬一說錯話怎麼辦,人家找我是信任我。
  對此,吳國宏也有自己的看法。他坦言,從傳統意義上來說,女性面臨著家庭和事業的雙重負載問題,同時也面臨角色發展不連貫的問題。
  「比方說,從女生到職場女性,然後由於生育的原因,變成母親的角色后,會有半年到三年不等的時間回歸家庭,哺育和照料孩子。當然,由於社會化分工的進步,我們也看到這種現象在不斷淡化。」吳國宏說,「等孩子長大后,她又要重新回歸職場,賺錢,供孩子讀書。隨後,孩子畢業走入職場,她才有一種解脫的狀態。女性可能會在社會角色和家庭角色之間做出權衡,做出人生各階段的取捨。」
  「而到了大媽這個年紀,夫妻關係已經進入到比較穩定的老來伴階段,子女也都出道了,據我觀察,也有很多大媽迎來職業生涯第二春,或者說就是自我生活的第二春。很多剛退休或者提前退休的女性,擺脫了單位和家庭的雙重束縛,性格也磨礪得更中性,她們變得願意去冒險,願意去開拓。」吳國宏說,這是最令他有興趣去研究的地方。
  現代生活的確給大媽人群帶來很多新的可能性。吳國宏所理解的「大媽」,並不是一個貶義詞。
  「我們要正視這個群體,她們是時代變化的一個烙印。而且在這個變化中,女性比男性更具有優勢。因為男性獲得認同感是通過與同性的競爭比拼中獲得的。女性則是鏈接,是通過和別人建立聯繫。可以說,女性是人際關係的專家,是情商的專家。所以,我們對老年男性的擔心要多於對老年女性。」吳國宏分析道。
  在他看來,這代的大媽相比上代大媽對自我的判斷已經是兩個境界的了,她們自信而驕傲,「當然,這其中有一部分是需要小心對待的,有一些自信是自卑的矯枉過正,在排除可能帶來負面影響的部分后,大媽自我情感是積極的」。
  讚美之餘,吳國宏也提出了他的期待:「我覺得,如今一些大媽所缺乏的但完全能有所改變的,是教育這一塊。事實上,男女平等,不僅是指有錢、擺脫灶台、擺脫孩子,還應該在知識層面、在內涵的修養上。」他說,如今已經進入到服務型社會,在服務的意識和人際的合作上,女性具有天生的優勢。「所以,如果在此優勢基礎之上,再加上知識的話,對女性來說,可謂如虎添翼。」吳國宏表示,對女性來說,通過電視劇這個渠道來學習知識已經太過狹窄,「社會上那些針對大媽需求的學校可以應運而生嘛,她們的購買力很強的。假如說,社會中那些有識之士能夠真正捕捉到大媽的心理和需求,我相信這些產品會非常有市場」。



明有物有則,索源清流潔。

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  中國大媽這一年

  韓國炒房
  2013年9月初,一則"中國大媽』搶購韓國濟州島房產」的消息引起海內外投資者關注。
  隨著國內房價飆升,海外地產的價格與北京等一線城市相比不禁讓人感嘆「太便宜」。加上遭遇國內限購限貸等調控政策,濟州島等海外房產市場吸引了不少忙於投資的「中國大媽」的目光。

  投資比特幣
  比特幣是一種由計算機產生的網路虛擬貨幣,並且可以在各國之間流通,有觀點認為比特幣可能繼黃金之後成為另一種「硬通貨」。
  據自稱「中國最專業的比特幣交易平台」的火幣網統計,近日總交易額大於1000萬元人民幣的貴賓用戶中40%為女性,再次顯示了大媽們的投資魄力。

  「老乾媽」佔領西餐桌
  在中國,一瓶280克的老乾媽辣醬,網購價格約為人民幣7.9元;而有網友曝出,在美國電商網站上,每瓶約人民幣24元至37元不等,甚至被一些電商奉為尊貴調味品。
  「老乾媽」產品無論在美國還是歐洲早就開始銷售,一直是兩三美元一瓶,現在變成「奢侈品」,主要是美國代理商將「老乾媽」譯成「Godmother(教母)」的「營銷策略」。

  廣場舞跳到紐約
  2013年8月,有報道稱,中國大媽的廣場舞已經驚動了大洋彼岸的美國。一支華人舞蹈隊在紐約一處公園排練時,遭到附近居民多次報警,前來的警員將領隊銬起來並開傳票,警方的控罪理由是:「在公園內沒理由地製造雜訊。」

  大媽有話說
  出名本非大媽的本意,她們只是想傳達自己的生活方式和理念,展現現代大媽的精氣神。
  大媽其實很簡單,也很容易滿足,只要有個地方能讓她們好好地說說話、聊聊天就會很開心……
    「中國大媽」到底是誰?
  有人說,中國大媽「懂經濟」,抄底黃金、轉戰比特幣、瞄準國外房產市場;有人說,中國大媽會娛樂,沒事跳個廣場舞、呼朋引友去旅遊;有人說,中國大媽精力充沛,家庭財權一把抓、日常家務沒少干、一家大小安排妥;還有人說,中國大媽「夠精明」,柴米油鹽算得精、國家大勢看得清……
  對於各種傳言,一夜「爆紅」的「大媽」們又是作何感想?為此,《新民周刊》近日採訪了多位不同類型的「大媽」,來聽聽中國大媽自己說。
  大媽說,她們曾經為事業奮鬥不止,雖然如今容顏漸老,但畢竟只是人到中年,不甘心生活在平庸狀態;大媽又說,她們有知識,也有追求,儘管有時免不了有些「摳門兒」,對「免費」缺少抵抗力,但倒也很仗義,富有公德心和正義感;大媽也說,她們為人熱情,凡事喜歡找個「搭子」,常常因為一個共同的愛好就能聚在一起,從陌生到熟悉;大媽還說,她們其實很簡單,也很容易滿足,只要有個地方能讓她們好好地說說話、聊聊天就會很開心……

  大媽就不能高消費?
  「中國大媽『搶』黃金?姑且不論真假,這種說法本身就暗含一個感覺:好像『中國大媽』就不應該買黃金,『中國大媽』就不應該高消費。」採訪伊始,剛過50的徐燕就為購金大媽打抱不平。「大媽們辛苦大半輩子,趁帶孫子之前享受一下,不是應該的嗎?社會應該鼓勵『大媽』們花,而且是多花,這是女人的天性,大媽也是女人啊!」
  「我們這個歲數的人,多少有點危機意識,怕有事。當年不讓私人買黃金,現在允許了,大家就想存點,總比存紙幣強。在我們的觀念里,黃金就是保值的,你不要看它這一段時間的表現,你得看十年、二十年後值多少錢。就算沒有升值,留給兒女也可以。」
  在徐燕看來,現代大媽頗具經濟頭腦,「畢竟錢放在家裡生不出錢。」身為銀行職員,徐燕在工作中確實見過不少中老年女性來櫃檯諮詢或辦理理財產品。
  「但大媽只是客戶中的一部分,大叔和年輕人也不少,只是買賣的產品不同而已。」徐燕表示,比起激進的年輕派,大媽出手「穩」字當先,「像我這個年紀的人,多少手裡都有些閑錢。除了存銀行之外,我也會在我們銀行買些固定利率的理財產品,當然,還會再買點紙黃金,來優化我的資產配備。」
  不過,徐燕坦言「大媽」的「本性難移」,一聽到什麼「消息」就特激動,結果「買什麼跌什麼」,好在投入不多,「放在裡面總有一天能漲回來」。
  據徐燕介紹,丈夫之前在單位擔任領導,兩人的收入比起當地的普通水平確實優越了不少。於是,早早地攢夠了錢,在朋友的攛掇下把房子買好了。「看看如今的房價,這是相當明智的決定。」說到此處,徐燕難掩自豪。
  「現在,女兒長大了,丈夫也退居二線,家裡沒什麼事,給女兒的嫁妝也存夠了。我就跟朋友每年利用國慶和年假出去玩幾趟,歐洲、美洲、日本都去過,也吃過各地美食,買點名牌。」52歲的徐燕自詡「時髦大媽」。
  「很多人覺得錢都要給孩子留著,這我不同意。因為你快樂了,孩子才快樂;看到你到處去玩,孩子才會放心。」在國外,她看到外國大媽都在度假,可身邊的「中國大媽」呢?為數不少都在家帶孩子,當保姆。按說大媽應該是最有消費能力的人,「咱們都把這種需求給扼殺了。」
  「所以我覺得,社會應該鼓勵『大媽』們消費,但要讓她們謹慎投資,因為投資並不是她們擅長的事情。」徐燕說。

  廣場舞惹誰了?
  11月底的上海,氣溫已經低於10攝氏度,清晨的楊浦公園內仍舊聚集了不少前來鍛煉的人,跳廣場舞的阿姨們顯然是這裡的主力軍。
  多支隊伍分散在公園內的各個空地上,伴隨著迷你音響里傳出的激情昂揚的樂曲,整齊劃一地跳著各自的舞步。
  來到相約的地點,記者一眼就認出了舞群中的王萍。身著玫紅色的短款修身外套搭配黑色窄腿長褲,王萍站在前排,帶領著幾十號人舞動。
  王萍是這支隊伍的組長之一,也是編舞老師。這支舞隊已經成立了七八年,人數最多的時候達到近80人,「除非天氣的原因,我們每天7點到9點都會在這裡跳上兩小時。成員基本上都是住在附近退休的阿姨。」
  長相酷似演員凱麗的王萍儘管已經58歲,身材仍舊保持得絲毫不輸給20多歲的年輕人。說起跳舞的初衷,王萍坦言,是為了健康,「家裡有糖尿病的遺傳史,父親就是因病去世的。所以,就想著要堅持鍛煉,起初去跑步,但後來因為腰椎不好,就改成跳舞了。沒想到一跳就是十年。現在,六個兄弟姐妹中,就我一個人沒有糖尿病」。
  遠在上海另一頭甘泉公園的周慧,此時也正在隨著音樂翩翩起舞。和王萍一樣,53歲的周慧也是廣場舞的愛好者,除了早晨,她晚上還要再去別的地方多跳一場。
  「退休之後,老公和兒子都在外面上班,白天留我一個人在家。現在又不像以前,鄰裡間基本只是點點頭,平時沒人說話,整天對著電視機,有時感到很孤獨。」周慧抱怨道。
  久而久之,無論是在精神還是身體上都會出現問題。周慧回憶道,有一次她出門買菜,竟然被一個80歲的老太太撞倒在地,「就是這一撞把我撞醒了。我意識到必須走出去,鍛煉身體。」
  正巧當時,周慧受到了一位熱心的廣場舞阿姨的邀請。「跳舞的阿姨其實都很熱情的,只要你想跳,不管認不認識,都會很歡迎,也會耐心地教你。」周慧說,自從跳了廣場舞,自己像是找到了「組織」,跳舞的時候相互鼓勵、相互配合;休息的時候一群人還會拉拉家常,談論健康、社會變化、流行趨勢,以及如何處理婆媳關係。
  「我們雖然上了年紀,但也不是七老八十,也會買一些漂亮的衣服,跳舞給了我們展示美的場合。」周慧透露,每天出門前,她都會精心打扮一番,「最關鍵的,跳得好大家才會更認可你,讓你做領舞。這也是一種小小的滿足感,自信也逐漸找了回來,人也就跟著年輕了許多。」
  王萍也說,隊伍里的成員從不認識到了解,如今都成了要好的「老姐妹」,有時會約出去逛街,每年還會組織旅遊,「過年大家還要一起出來吃年夜飯,表演節目,展示才藝;要是有誰生病或者遇到困難,大家也都會義不容辭地給予關心和幫助」。
  最近,電視、報紙上一些有關廣場舞大媽的負面新聞,讓她們感到憋屈。王萍說,其實廣場舞大媽中的多數還都是較有素質的,「有誰存心想擾民?我們都會盡量找居民區之外的公共場所。今年年初,上海規定公園內要控制喇叭音量之後,我們也立馬換了小的音響,這些都是大媽們自掏腰包解決的」。
  周慧說:「說到底還是城市裡寸土寸金,許多隊伍在一塊場地,幾個喇叭放著不同的曲子,才成了噪音。有人建議我們做其他運動,比如慢跑、快走等,這路面凹凸不平不說,車子多吧,尾氣毒吧,關鍵還是不喜歡;也有人建議讓我們戴耳機,這也不現實。一來沒了集體跳舞的氛圍,二來耳機阻斷了互動。我們跳廣場舞圖什麼,不就是享受一邊跳舞一邊交流的快樂嘛!」
  在周慧看來,她們這一代都是獨生子女政策的「受害者」。「現在年輕人都流行晚婚晚育,沒有第三代讓我帶啊!如果家裡有了小孩,很多人都不會再有那麼多空出來跳舞了吧。」

  說走就走的退休人生
  快60歲的孟欣早年在單位也算是個領導,後來自己開公司,可謂是事業成功的女強人,家裡商品房買了多套。但像她這樣的「大媽」似乎更享受退休后的悠哉悠哉狀態。
  「女人工作一輩子,照顧家庭。等到孩子長大后,又要盯著他們結婚生子,幫忙帶小孩。這些都是過去的理念了。大家應該各有各的生活,如果你硬貼上去,過多干涉孩子的生活,保不準還會被嫌煩。」孟欣認為,每個年齡段要活出每個年齡段的精彩,內心的快樂要靠自己去調整,「錢是永遠掙不夠的,但年輕的時候仍然要努力去掙,為的就是在退下來后,能過上相對有尊嚴和有質量的生活,但絕對不能是奢靡。」
  當子女完成學業,選擇留在國外發展后,孟欣也選擇了卸下負擔,不再拼搏。但她堅持「退下來的知識女性,不能被社會甩掉,要篩選性地了解外面的世界」,而旅遊就是「了解外面」的最好方式。
  如今的孟欣已經算得上是個名副其實的旅遊達人。去年國慶,她和老公就約上三五好友去美國做了一次40天的深度游。
  「現在的我更偏向這種深度游的方式,從行程的安排到後來找旅行社預訂,整個過程都是由我親自完成的。」孟欣告訴記者,年輕的時候也去過美國、歐洲等地,但基本都是公務,更多是走馬觀花,不能深入體驗當地的風土人情,「現在不一樣了,可以自己提前做攻略,想去哪兒就去哪兒。」
  老公對軍事感興趣,孟欣就在這次的美國之旅中安排了西點軍校之旅;她想去百老匯看場音樂劇,就早早地在網上預訂了《劇院魅影》的門票;有朋友從事傳媒,她便帶著他們上哥大參觀……一圈走下來每個人花了8萬多元。
  「所謂窮家富路,我們這個年紀的人出去旅遊就不要學年輕人那樣窮遊了,第一是考慮安全,第二是舒適性。再接下來則是滿足心愿加體驗,逛想去的景點,吃當地的美食。」孟欣說,現在她基本都是和朋友,共六個人一起出遊,「大家的經濟能力都差不多,消費觀念也接近,這樣才能走到一起,成為固定的旅遊搭子」。
  孟欣告訴記者,雖然她們會在國外租車,但這僅限於城市間的移動。更多的時候,她喜歡用腳走著去感受和體會,「幸好我們體能都不錯,腳力非常好」。
  孟欣的國外游中,購物行程雖然有,但不會太多。「我不太會去買奢侈品,而是會去買一些自己喜歡,國內又沒有的東西,像是珠寶之類的。當然,我也很注重健康,所以每次去國外,還會買很多保健品。」
  除了每年固定的國外旅遊,孟欣和老公也喜歡在國內逛逛,時間起碼一個月。與國外游不同的是,孟欣在國內不會找旅行社,也不會提前訂票、做攻略,更多的時候是「說走就走」,「想出發了就去訂機票,無非就是有沒有打折機票而已,不在乎這點錢。而國內一般四星級的酒店也隨時都能訂到。」
  孟欣和老公就曾背著兩個雙肩包,從上海出發,到雲南、成都、重慶、武漢、長沙等地玩了一圈,「長期旅行帶不了很多行李,好在現在快遞發達,到了一個地方就把多餘的東西寄回家。在國外也是,我們一般就兩個箱子,走一路寄一路。」
  孟欣說,旅遊就是要輕鬆愉快,「要趁自己體力還不錯的時候,儘可能地多去遠的地方看看」。
  目前,她已經在計劃下一個目的地,美國東北部、加拿大、北歐的一些國家都在她的考慮範圍之內。
明有物有則,索源清流潔。
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 樓主| laodai 發表於 2014-1-10 19:25 | 只看該作者

  愛美是女人的天性
  61歲的范紅是新上海人。2010年,為了照顧家庭,她來到上海與女兒一家一起生活。平時,忙於帶孫子、做家務的她睡眠經常不足。
  「突然有一天,我停下手裡的事情,看著鏡中的自己。1米55的個子,當時的體重竟然高達146斤。糖尿病、冠心病就像洪水猛獸般襲來。」范紅意識到她這種是病態的胖,必須要做出改變。
  范紅開始做起了運動,但每天晚上半小時的慢跑根本不起作用。無奈之下,范紅找到了一家專業的減肥機構。
  「那裡提倡健康飲食,合理運動。不需要節食,只要養成良好的生活習慣就能起到減重的作用。」范紅覺得這樣的方式才最適合中老年人,「一來我們平時要做家務,根本餓不起。二來那裡不像一般的減肥公司漫天要價,性價比非常高」。
  至此,范紅慢慢養成了邊吃東西邊記錄的習慣,「記下每餐吃下多少棒點(該機構計算食物熱量的單位),對照自己每天的份額。再加上每天走上一萬步,幾個月下來的效果非常明顯。」
  范紅一共減了38斤,原來的衣服對她來說都成了「借來的」,「重新買衣服要花一筆錢,但能瘦下來,我還是很高興的。愛美之心人皆有之,不在於你的年齡。」現在朋友都說,范紅看著像只有四十多歲的人,皮膚好得像「打過針」。
  大媽們在美容以及健身上花錢從來都不會手軟,趙娟就是這樣一個健身加美容狂人。
  趙娟40出頭,是一名全職主婦。「老公長時間在外面打點生意,家裡的家務又都有保姆來做,我又沒有孩子,總得找點精神寄託。」
  就這樣,上健身房鍛煉變成了她的工作,每周五天,雙休日休息,朋友都調侃「上班打卡都沒她那麼準時」。趙娟樂在其中:「我原先那個做美容的地方,就有健身房。我周一到周五每天下午上兩節瑜伽課,上完有時還能再做個臉,健身美容兩不誤。」
  雖然辦卡花費上萬元,但趙娟覺得,只要錢花在刀刃上,那就是物有所值。「你看,我穿著緊身衣,都沒有一點小肚子。」
  趙娟有空還會去做做美甲,沒事在家裡也會給自己做個艾灸或請人上門做個按摩。「做女人就要對自己好一點。」
  (儘管大媽們都很願意配合採訪,但出名本非她們的本意,只是想傳達她們的生活方式和理念,展現現代大媽的精氣神。因此,應受訪者要求,本文中的人物均採用化名。)

  鏈接:
  電視圈裡流傳一句話:要想紅,先虜獲大媽的心。而一批四五十歲的女明星又以精湛的表演成為家庭題材電視劇中的人氣大媽,迎來了自己演藝生涯的第二春。

  質感美女「中年變身」
  代表人物:凱麗、潘虹
  在電視劇《寶貝戰爭》中,觀眾驚奇地發現,劇中嬉笑怒罵、大打出手的張媽媽,竟然是《渴望》中的「[劉慧芳」。之前的《裸婚時代》中,凱麗就利用童佳倩的母親這一角色,充分展示了自己的麻辣勁。
  凱麗較早涉足惡婆婆角色是從電視劇《中國家庭》開始 到了最近熱播的《咱們結婚吧》,因為觸及到恐婚、剩女、相親等時下社會熱點話題,引發觀眾爭議。片中,凱麗更是升級為「強勢媽」,為女兒婚事操碎了心,有時甚至有點神經質。
  從《雙面膠》開始,潘虹就走上了「婆婆媽媽」的路線。在《當婆婆遇上媽》中,潘虹更將一個惡婆婆詮釋得讓觀眾恨得牙痒痒,被網友推上熒屏「十大惡婆婆」之首。曾經的質感大美女潘虹已經成了「婆媽」專業戶,《雙面膠》、《當婆婆遇上媽》之後,豪門情仇劇《女人的戰爭》和新劇《新上門女婿》中,潘虹都演了類似的角色。

  各方「女神」轉換舞台變大媽
  代表人物:宋丹丹、何賽飛、蘇小明、王麗雲
  宋丹丹是北京人藝的資深話劇演員,之前她最為觀眾所熟知的是春晚上的喜劇小品。這兩年宋丹丹轉換舞台成了「搞怪丈母娘」,在多部電視劇中出演頗有喜感的婆婆或丈母娘。有觀眾說,宋丹丹在《金太郎的幸福生活》中扮演的「咆哮丈母娘」,讓這部劇十分富有生活情趣。
  其他通過轉換舞台成功飾演婆婆媽媽的演員,還包括何賽飛、蘇小明、王麗雲等。
  三部《娘家的故事》,讓觀眾對演員何賽飛扮演的惡婆婆李秋萍印象深刻,據說在拍該系列第一部時,何賽飛扮演的惡婆婆曾在劇中吵架吵到缺氧,何賽飛的惡婆婆名聲就此遠揚。在成為惡婆婆之前,何賽飛曾是一名專業越劇演員,在越劇電影《紅樓夢》中扮演妙玉。
  《奮鬥》中楊曉芸的媽媽,《我的青春我做主》中霹靂的媽媽楊爾,《北京青年》中權箏的媽媽,這是演員蘇小明這幾年為人熟知的角色。其實,55歲的蘇小明之前的身份是一名大紅大紫的歌手,其代表作是《軍港之夜》。
  王麗雲的名字許多觀眾也許並不熟悉,但提到電視劇版《手機》中的呂桂花、《幸福像花兒一樣》中白楊的媽媽、《丈母娘來了》中的王老師,《岳母的幸福生活》中的岳母張慧玲,很多人會恍然大悟,原來是她。王麗雲還是青年演員車曉的媽媽。作為總政話劇團的資深演員,王麗雲主要活躍在話劇舞台上,被稱為「軍中話劇女一號」,這幾年影視作品中飾演多個媽媽和岳母角色,讓王麗雲走紅。

  當年花旦如今成「惡婆」
  代表人物:王姬、汪明荃
  現年65歲的汪明荃是香港演藝界的全能藝人,正當人們以為她退出演藝界的中心位置時,這幾年她又以兩部《我的野蠻婆婆》風生水起,當年的花旦成了惡婆婆。
  《我的野蠻婆婆》以清代為背景,其中婆媳大鬥法的戲碼,和內地婆婆媽媽劇有相通之處。該劇是汪明荃第一次出演喜劇。在《我的野蠻婆婆2》里,汪明荃不僅繼續惡婆婆戲路,還成了時尚女魔頭,出盡風頭。
  當年的花旦如今熬成婆的還有內地女星王姬。近年來,王姬演了不少媽媽、婆婆的角色,包括《孔雀東南飛》中的焦母,《婆媳拼圖》里的麻辣婆婆等,「人到中年,承上啟下的角色比較多。」王姬對這個問題看得很淡,「每個年齡段都有自己的精彩。」

  沉寂多年「狠角色」出山
  代表人物:李勤勤、張小磊
  電視劇《雙城生活》中的上海「清咖婆婆」楊曼莉讓演員張小磊火了,片約不斷。張小磊成名很早,早在1985年,她就在電影《相思女子客店》中成功塑造了女店主張觀音,並因此獲得金雞獎提名。隨後差不多有十年的時間裡,張小磊下海經商,復出演藝圈之後,演了不少電視劇,但並沒有大火。
  而在《當婆婆遇上媽》中,能制服惡婆婆的,只有李勤勤演的那個看上去很市井,卻極有生活智慧的羅佳媽媽。李勤勤在《皇城根兒》、《小井衚衕》、《大宅門》、《我的丑娘》中總出演厲害角色,在《當婆婆遇上媽》后,李勤勤走紅。她坦承,找她的戲都是想讓她演「狠角色」,她笑稱:「誰讓我長得凶。」

  「外國大媽」也瘋狂

  印度
  印度在黃金下跌時同樣出現了一波搶金潮,在印度最大的黃金市場孟買,4月16日和17日兩天,「印度大媽」平均消費了4噸黃金,比上季度每天平均1噸的消費量上漲了4倍。印度民間的黃金儲備量十分驚人,民間黃金儲備(含黃金飾品)高達1.5萬噸,佔世界黃金總量的10%。相比而言,印度官方黃金持有量僅557.7噸。

  美國
  亞洲之外,「美國大媽」也一樣熱愛黃金,今年以來,美國鑄幣局1/10盎司的金幣銷售同比增加了118%。據路透社的消息,自2009年以來,由於需求激增和庫存有限,美國鑄幣局日前首次暫停了1/10盎司金幣的供應。「迪拜大媽」也願意出高價獲得1公斤的金條。

  日本
  上世紀80年代末,日本人均GDP超過美國,日本家庭擁有的財富總額逾1500萬億日元,其中超過55%為現金及銀行存款,被認為是世界上最大的可投資資產。
  為了刺激消費,拉動內需,日本政府決定從20世紀90年代起長期執行超低利率甚至零利率政策。和中國一樣,日本家庭財政多被太太主導,出於對存款零負利率的不滿,太太們開始把目光轉向利率較高的外匯、外國債券和其他海外資產。由於渡邊是日本常見的姓, 「渡邊太太」就成了這些投資外匯資產的日本大媽群體的代稱。
  當日本大媽紛紛殺入外匯市場時,幾乎一夜之間就成為全球外匯市場上的一支重要力量。據估算,她們約佔東京現貨外匯市場成交量20%-30% 。
  讓交易商印象深刻的是,「渡邊太太」們意志堅定,無論何時,只要日元暫時走強,她們就會利用機會低價購買更多外國資產。在銀行和券商門外排隊的「渡邊太太」人數,成為日元走勢的一個晴雨表。就在拿高薪的外匯交易員們猶豫不決之時,「渡邊太太」已將獲利兌現,並開始博得投資天才的美名,甚至一些職業外匯管理人都開始追隨她們。
  2006年7月日本結束零利率政策后,日本大媽的炒匯生意就越來越難做。 美國、澳大利亞等國不斷降低利率,失去高息貨幣魅力,日元成為重要避險貨幣,資金流向日元導致日元步步走高,「渡邊太太」開始遭遇虧損。
  最近幾年,日本社會進入變革轉型時期,日本大媽出現了分化,老一代的「渡邊太太」開始退出市場,而年輕的「渡邊太太」,由於缺少投資資本和膽識,已經掀不起風浪了。
明有物有則,索源清流潔。
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