湘南名城：永州

【背景材料】永州市，位於湖南省南部，五嶺北麓，湘粵桂三省區結合部，與著名旅遊城市桂林相距僅170千米。永州古稱零陵，因舜帝南巡崩於寧遠九疑山而得名。又因瀟水與湘江在城區匯合，永州自古雅稱「瀟湘」。1995年11月，經國務院批准，撤銷零陵地區，設立地級市。永州現轄芝山、冷水灘二區和祁陽、東安、雙牌、道縣、江水、江華、寧遠、新田、藍山九縣，以及鳳凰園經濟開發區、江永回龍圩管理區。總面積2.24萬平方公里，人口566.5萬人

對永州的初識，是在中學時代讀柳宗元的《永州八記》。

柳宗元(773～819)，唐代文學家、哲學家。字子厚。河東(今山西永濟)人。世稱柳河東。因官終柳州刺史，又稱柳柳州，與韓愈同為唐代古文運動的倡導者。

柳宗元貞元九年 (793)中進士。十四年登博學鴻詞科。授集賢殿正字。一度調為藍田縣尉。貞元十九年 (803)，回朝任監察御史里行，與韓愈、劉禹錫為同官，並與劉禹錫一起參加了主張革新的王叔文政治集團。

貞元二十一年（805）正月，順宗即位，王叔文集團當政，柳宗元被擢為吏部員外郎，協同王叔文諸人，在半年內推行了一系列進步措施。如斥退殘暴害民、專門從事搜刮的京兆尹李實,京中人民因而歡呼；又廢除了太監害民的「宮市」和「五方小兒」,停止名地進貢等等。由是為宦官、藩鎮、保守官僚所反對。同年八月，順宗被迫讓位於太子李純，即憲宗，改元永貞。九月，王叔文集團遭到迫害。柳宗元初貶邵州刺史，十一月加貶永州(今湖南零陵)司馬。劉禹錫、韋執誼、韓泰、陳諫、韓曄、凌准、程異亦同時被貶為遠州司馬，史稱「八司馬」。永貞元年冬,柳宗元到達永州貶所。

在永州九年,有機會深入了解人民疾苦,遊覽本州山水名勝,寫下不少詩文名篇。元和十年 (815)春，奉召至京師。三月，又外出為柳州（今屬廣西）刺史。六月至任所,官雖稍升,而地更僻遠。他在這裡興利除弊，修整州容，發展生產，興辦學校，釋放奴婢，政績卓著。元和十四年十一月病歿。當地居民哀悼他，在羅池地方建廟紀念。現在柳州市柳侯公園內，還有柳宗元衣冠墓。

柳宗元在散文創作上成就極高。他的哲學、政治論文,思想性強，富有邏輯,筆鋒銳利，如《天說》、《封建論》；他的寓言,對現實的諷刺有力,含義深刻,如《三戒》；他的傳記文,刻劃人物,狀寫氣氛方面,具有純熟的技巧秋高度的藝術性，如《段太尉逸事狀》。而他的山水記,膾炙人口,成就更高！這裡談的《永州八記》，即其山水記的代表作。

其中，特別是「鈷a潭記 」、「鈷a潭西小丘記 」和「小石潭記」，給我印象最為深刻。普普通通的幾個小丘，幾個荒潭，在柳宗元筆下，都成了美輪美奐的風景名勝，蒼松翠竹，躍然紙上。由此，我對唐代散文有了一個全新的認識。對柳宗元的崇拜和景仰，也幾乎到了無以復加的地步。直到現在。雖然我沒有到過永州，但是神往已久。今天在網路上找到永州的幾幅照片，愛不釋手，在此轉貼，以饗倍可親的各位網友：




















[C][B]◆ ◇ 錦繡瀟湘 ◇ ◆[/B][/COLOR][/C]


　　永州被瀟湘二水融合貫穿，古稱「瀟湘」。永州山水，融「奇、絕、險、秀」與美麗傳說於一體，匯自然情趣與歷史文化於一身，贏得了古今文人墨刻的詠嘆。

　　永州之野，有山水之美，也有溶岩之奇；有樓塔寺廟之壯觀，也有木雕碑刻之勝異。九嶷山之神奇，陽明山之險峻，舜皇山之秀美，千里瑤山之古樸，構成了永州迷人的自然風光。又有舜帝古陵、浯溪摩崖、寧遠文廟、道州月岩、遠古石棚等名勝，形同碧玉珍珠，撒落在永州之野，熠熠生輝，令人留連忘返。 碧綠瀟湘水，巍峨九嶷山，永州以它奇麗的容貌、獨特的風情和豐富的傳說而成為一塊筆墨寫不盡的土地。

　　嶷山舜廟，為歷代帝王「朝祭」聖地，「堯天舜日」名貫天下，毛澤東「九嶷山上白雲飛，帝子乘風下翠微」的壯麗詩篇，更使九嶷蜚聲中外。陽明山國家森林公園，「大峰小峰連中峰，當天削去青芙蓉」，山奇、樹奇、泉奇、雲奇、佛奇。全國重點文物保護單位――浯溪碑林，保存完好的摩岩石刻有505塊，其中「摩岩三絕」――《大唐中興頌》石刻，為天下三絕之首。寧遠文廟，全國重點文物保護單位，保存最為完整僅次於曲阜文廟。道縣月岩，其岩形渾園，入洞仰視，自東看象「上弦月」，自西看象「下弦月」，從洞中看，藍天當頂，園如滿月，故名「月岩」。江永千家峒，世界瑤族的發祥地，千百年來，無數遷居外地和僑居海外的瑤胞先不斷這裡尋根祭祖。江華千里瑤山，山清水秀，風情獨特，住吊腳樓、飲瓜簞酒，為崇尚自然的旅遊佳境。

　　歷史上，永州是文人墨客的神往之地。 唐代著名文學家柳宗元在永州謫居10年，寄情於永州山水，寫出了名揚千古的《永州八記》和《捕蛇者說》等名篇名著；宋代文豪歐陽修的「畫圖曾訓零陵郡，今日方知畫不如」和詩人陸遊的「揮豪當得江山助，不到瀟湘豈有詩」等不朽名句膾炙人口。還有唐代文學家元結、「草聖」懷素、書法家顏真卿，宋代詩人黃庭堅、理學開山鼻祖周敦頤，明代地貌學家徐霞客，清代大詩人、書法家何紹基，以及司馬遷、李商隱、寇準、米芾等歷代名人為永州留下了大量的詩、銘、書畫、崖刻，給永州增添了無窮神韻。

[B]柳宗元：永州八記 [/COLOR][/B]
                           
                       [B]始得西山宴遊記[/B]

    自余為J人，居是州。恆惴Ｊ畢兌玻蚴┦┒校巍Ｈ沼肫渫繳細呱劍肷盍鄭罨叵娜質拊恫壞健５皆蚺荻愫懟Ｗ碓蚋嗾硪暈裕遠巍Ｒ庥興我嗤ぁ＞醵穡鴝欏Ｒ暈彩侵葜剿幸焯擼暈矣幸玻詞賈魃街痔亍
    今年九月二十八日，因坐法華西亭，望西山，始指異之。遂命僕人過湘江，緣染溪，斫榛莽，焚茅，窮山之高而上。攀援而登，箕踞而遨，則凡數州之土壤，皆在衽席之下。其高下之勢，岈然窪然，若垤若穴，尺寸千里，攢蹙累積，莫得遁隱。縈青繚白，外與天際，四望如一。然後知是山之特立，不與培v為類，悠悠乎與顥氣俱，而莫得其涯；洋洋乎與造物者游，而不知其所窮。引觴滿酌，頹然就醉，不知日之入。蒼然暮色，自遠而至，至無所見，而猶不欲歸。心凝形式，與萬化冥合。然後知吾向之未始游，游於是乎始，故為之文以志。是歲，元和四年也。

                         [B]鈷a潭記 [/B]

    鈷a潭，在西山西。其始蓋冉水自南奔注，抵山石，屈折東流；其顛委勢峻，盪擊益暴，嚙其涯，故旁廣而中深，畢至石乃止；流沫成輪，然後徐行。其清而平者，且十畝。有樹環焉，有泉懸焉。
    其上有居者，以予之亟游也，一旦款門來告曰：「不勝官租、私券之委積，既芟山而更居，願以潭上田貿財以緩禍。」
    予樂而如其言。則崇其台，延其檻，行其泉於高者而墜之潭，有聲|然。尤與中秋觀月為宜，於以見天之高，氣之迥。孰使予樂居夷而忘故土者，非茲潭也歟？

                     [B]鈷a潭西小丘記[/B]

    得西山後八日，尋山口西北道二百步，有得鈷a潭。潭西二十五步，當湍而浚者為魚梁。梁之上有丘焉，生竹樹。其石之突怒偃蹇，負土而出，爭為奇狀者，殆不可數。其氯幌嗬鄱掄擼襞Ｂ碇諳黃涑迦喚橇卸險擼糶茴賈怯諫健Ｇ鷸〔荒芤荒叮梢粵兄Ｎ勢渲鰨唬骸疤剖現兀醵皇邸！蔽勢浼郟唬骸爸顧陌佟！庇嗔壑＠釕鈐礎⒃艘咽蓖危源笙玻鱟砸饌狻＜錘∑饔茫諄嗖藎トザ衲荊一鴝僦＜文玖樂衤丁Ｆ媸浴Ｓ善渲幸醞蟶街擼浦。鰨袷拗塾危儻蹺躒換厙上准跡孕ё惹鷸隆Ｕ硐裕蚯謇淅渥從肽磕保之聲與耳謀，悠然而虛者與神謀，淵然而靜者與心謀。不匝旬而得異地者二，雖古好古之士，或未能至焉。
    噫！以茲丘之勝，致之灃、鎬、、杜，則貴游之士爭買者，日增千金而愈不可得。今棄是州也，農夫漁父過而陋之，賈四百，連歲不能售。而我與深源、克已獨喜得之，是其果有遭乎！書於石，所以賀茲丘之遭也。

                      [B]至小丘西小石潭記[/B]

    從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴佩環，心樂之。伐竹取道，下見小潭，水尤清冽。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為搖Ｇ嗍鞔瀆陝繅∽海尾釓鰲
    潭中魚可百許頭，皆若空游無所依。日光下澈，影布石上，倘徊歡;m爾遠逝，往來翕忽，似與游者相樂。
    潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢犬牙差互，不可知其源。
    坐潭上，四面竹樹環合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去。
    同游者：吳武陵，龔古，余弟宗玄。隸而從者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。

                            [B]袁家渴記[/B]

    由冉溪西南水行十里，山水之可取者五，莫若鑽a潭。由溪口而西，陸行，可取者八九，莫若西山。由朝陽岩東南水行，至蕪江，可取者三，莫若袁家渴。皆永中幽麗奇處也。
    楚越之間方言，謂水之反流為「渴」。渴上與南館高嶂合，下與百家瀨合。其中重洲小溪，澄潭淺渚，間廁曲折，平者深墨，峻者沸白。舟行若窮，忽而無際。
有小山出水中，皆美石，上生青叢，冬夏常蔚然。其旁多岩詞，其下多白礫，其樹多楓故  樟柚，草則蘭芷。又有奇卉，類合歡而蔓生，BP水石。
    每風自四山而下，振動大木，掩苒眾草，紛紅駭綠，蓊香氣，沖濤旋瀨，退貯溪谷，搖g葳蕤，與時推移。其大都如此，余無以窮其狀。
    之人未嘗游焉，余得之不敢專焉，出而傳於世。其地主袁氏。故以名焉。

                          [B] 石渠記[/B]

    自渴西南行不能百步，得石渠，民橋其上。有泉幽幽然，其鳴乍大乍細。渠之廣或咫尺，或倍尺，其長可十許步。其流抵大石，伏出其下。u石而往，有石泓，昌蒲被之，青鮮環周。又折西行，旁陷岩石下，北墮小潭。潭幅員減百尺，清深多倏魚。又北曲行紆餘，睨若無窮，然卒入於渴。其側皆詭石、怪木、奇卉、美箭，可列坐而庥焉。風搖其巔，韻動崖谷。視之既靜，其聽始遠。
    予從州牧得之。攬去翳朽，決疏土石，既崇而焚，既而盈。惜其未始有傳焉者，故累記其所屬，遺之其人，書之其陽，俾后好事者求之得以易。
    元和七年正月八日，^渠至大石。十月十九日，u石得石泓小潭，渠之美於是始窮也。

                          [B]石澗記[/B]

    石渠之事既窮，上由橋西北下土山之陰，民又橋焉。其水之大，倍石渠三之一，亘石為底，達於兩涯。若床若堂，若陳j席，若限閫奧。水平布其上，流若織文，響若操琴。揭跣而往，折竹掃陳葉，排腐木，可羅胡床十八九居之。交絡之流，觸激之音，皆在床下；翠羽之水，龍鱗之石，均蔭其上。古之人其有樂乎此耶？后之來者有能追予之踐履耶？得之日，與石渠同。
    由渴而來者，先石渠，后石澗；由百家瀨上而來者，先石澗，后石渠。澗之可窮者，皆出石城村東南，其間可樂者數焉。其上深山幽林逾峭險，道狹不可窮也。

                       [B]小石城山記 [/B]
    自西山道口徑北u黃茅嶺而下，有二道：其一西出，尋之無所得；其一少北而東，不過四十丈，土斷二川分，有積石橫當其垠。其上為睥睨梁嬤危黃澠猿霰の耄腥裘叛桑冢兌孕∈慈揮興湎熘ぴ劍季媚艘選；分繕希踉丁Ｎ尥寥藍問髏蘭嫫娑幔媸枋妊觶嘀欽咚┮病
    噫！吾疑造物者之有無久矣，及是，愈以為誠有。又怪其不為之中州而列是夷狄，更千百年不得一售其伎，是固勞而無用，神者倘不宜如是，則其果無乎？或曰：以慰夫賢而辱於此者。或曰：其氣之靈，不為偉人而獨為是物，故楚之南少人而多石。是二者余未信之。

慚愧，我竟然不知道~