重慶歸來話重慶（三) ——:「紅衛兵墓園」與「唱紅」

(2012-04-15 19:39:50)

　　

　　重慶:「紅衛兵墓園」與「唱紅」

　　—— 重慶歸來話重慶（三）

　　（原創：應學俊）

　　清明前夕去了趟重慶，走讀重慶的重要目的之一，是想看看早已在網路上了解到的被列為重慶文物保護項目的「紅衛兵墓園」。那是在全國並不多見的獨特的文革遺跡！

　　然而，令筆者詫異的是，當筆者向計程車司機說到想去的目的地時，許多司機竟然只模糊知道似乎有這麼個地方，但並不知道究竟在哪裡，筆者提示說在沙坪壩區，但一位中年司機還是對筆者說：「你搞清楚在哪裡，再打電話給我吧，我送你去……」筆者感嘆：啊，歷史是如此容易被遺忘！可是，我們如果不知道曾經從哪裡走過來的歷史，我們又如何知道現在歷史坐標的何處，又怎能判斷我們該向哪裡前行？

　　文革時，重慶武鬥全國聞名，由於有兵工廠的得天獨厚，所以重慶文革武鬥從一開始就用上了重火器，正如毛澤東1969年所說：武鬥全國都鬥不過四川真槍真炮。是的，高射炮、坦克、自動步槍、機關槍……都聲稱「捍衛毛主席革命路線」的兩派，在《大海航行靠舵手》、《造反有理》各種「語錄歌」等「紅歌」的喧囂中，在同一個口號下相互殺戮，毫不留情；更令人痛心的是一些路人常常被流彈打死，或被瘋狂中的造反派隨意射殺而亡，多日無人收屍……重慶武鬥死了多少人？暫時不得而知，但起碼重慶「紅衛兵墓園」中有近500個屈死的冤魂倒是可數的……然而那僅僅是一部分啊！據說這裡主要是當時某一派中文革武鬥的部分死難者。而就全國來說，更是冰山一角！！

　　

　　

　　沒想到，來到重慶，筆者還是要藉助網路搜尋墓園的確切地址。搜索得知：「紅衛兵墓園」就在沙坪壩區的沙坪公園內。有了地址，第二天計程車司機順利地帶著筆者來到「沙坪公園」門口。這是一個免費的公園。穿過熙熙攘攘的人群，邊問邊走，一步一步來到公園深處地處公園邊緣的角落，走上一段土坡，紅衛兵墓園銹跡斑斑的鐵門出現在眼前！然而，鐵門緊鎖，無人看管，無法進入！在門口的水泥牆上，筆者和另外兩三位也是來此憑弔的朋友看到下面一則《敬告》——哦，還是有人沒有忘記歷史！

　　

　　正在筆者無比遺憾、惆悵之際，旁邊一位年輕人突然輕輕說了句：「翻鐵門進去。」一句話提醒了我，還是年輕人頭腦靈活。他和我先後翻入鐵門——儘管在網路上曾不止一次瀏覽過相關圖文，可來到現場，我們還是被深深地震撼了！我們彷彿聽到了當年的槍炮聲，彷彿聽到了當年高音喇叭里喧囂的各種「紅歌」、毛「語錄歌」，彷彿聽到了墓穴里傳出痛苦的呻吟、懊悔的嘆息和憤怒的斥問：都是為了「捍衛毛主席革命路線」，我們為何要相互殺戮？如今我們死了，如此年輕就離開了這絢麗多彩的世界，可這算什麼？烈士？笑話！我們也殺過對方的人，他們難道真是「敵人」？可我們明明也是赤誠的「革命者」啊？……如此荒誕的歷史！這是為什麼？這難道就是我們曾經篤信的嚮往的「革命」？

　　在墓園中，筆者和那位年輕人聊了幾句，得知：他是和他父親一道來這裡的，是重慶人，他父親曾經也參加過武鬥，但所幸並未負過什麼傷。父親和他想來此看看「老戰友」吧，但卻被擋在了鐵門外……啊，還是有人沒有忘記歷史的！歷史刻在每一個良知沒有泯滅的國人心中，尤其是面對那一個個在倏忽間被剝奪了鮮活生命的年輕的冤魂！是的，在墓園中，往往一個小小的細節都能告訴我們這一點。不信請看——

　　

　　面對上圖展現的那些英俊年少的面龐，當子彈擊中他們的片刻，他們想到了什麼？而對於某些被擊中要害的人來說，也許還來不及想什麼就已經……而他們留下了什麼？他們為他們的父母親、爺爺奶奶留下了無盡的悲痛與怨恨。筆者看到，媒體曾採訪過一位賣冷飲的老太太，她至今保留著那份報道她的孩子「壯烈犧牲」的造反派報紙,記者問她為什麼留著,老太太抹著眼淚說：「這是我的孩子啊,我怎麼能不留著？我要報仇！」——這就是「偉大的無產階級文化大革命」？這就是「偉大的無產階級文化大革命」！

　　有人嘲笑「民主」帶給中東國家的是戰亂，因此中國決不能搞「民主」，一民主必分裂——可是，文革並非以「民主」的名義而發動，更不是百姓自發的運動，而其動亂的程度卻並不亞於敘利亞、利比亞！

　　有人說正是文革「大民主」帶來了動亂，所以民主不適合中國——這真是笑話！文革是「民主」？文革是完全奉一個人的話為「最高指示」的革命,這也能叫「民主」？文革10年全國人大從沒開過一次會議,「民主」何來？歷史證明：文革——其實是在一個人的鼓動下、在個人迷信的狂潮中、為了達到一個人的目的而興起的褻瀆民主、踐踏法治的全國大動亂！而最終，文革中死去的人白白失去生命而毫無「名份」毫無意義；文革初期最積極投入「革命」者大多成了最後被專政、清洗和「屏蔽」的對象！文革之罪、文革之荒謬、文革之混亂，文革之血腥，罄竹難書！面對雜草叢生的重慶紅衛兵墓園，面對全國武鬥至今難以精確統計的數十萬乃至百萬死難者、傷殘者，我們除此以外還能做出怎樣的判斷？人類歷史中的野蠻、血腥，從涉及範圍和持續時間來說，還有多少能與「文革」相提並論？當然，這些在胸懷世界革命雄才大略「高瞻遠矚」的「偉大領袖」來說也許都算不上什麼了不起的大事。

　　有人為「文革」辯護：毛並沒有要人互相殘殺，毛說「要文斗，不要武鬥」。是的，此話糊弄小孩子完全夠了。毛是說過這樣的話，毛怎麼可能說「為了捍衛我的路線你們可以打，可以殺」？可是別忘了武鬥這把火正是毛燒起來的，他在天安門廣場八次接見紅衛兵就是要點燃文革烈火。當紅衛兵宋彬彬走上天安門為毛戴上「紅衛兵袖章」時，毛在問她叫什麼名字、是哪幾個字以後說：「哦，文質彬彬不好,要武嘛！」宋彬彬從此改名「宋要武」,旋即,北京的「要武」從中學開始，砸爛寺廟搗毀文物從此開始；北師大女附中書記、副校長卞仲耘成為第一位被活活打死的教師。

　　是的，毛還曾這樣「制止」過武鬥：1966年7月29日在人大會堂宣布撤銷由劉少奇主持派到高校的工作組時，鄧小平傳達了毛澤東的一條指示：好人打壞人，壞人活該；壞人打好人，好人光榮；好人打好人，誤會；今後再也不要打人了。——正是毛澤東的話中「活該「二字，使得在工作組撤銷后，法紀無存，大學里的武鬥反而逐漸加劇。武鬥客觀上被推向社會，波及全國，武漢、廣西等許多省份都是武鬥重災區。後來，為了維護社會的基本穩定，毛派出了解放軍，但又明確要求：解放軍要支持左派革命群眾,簡稱「支左」。既然有「左」，自然就會有「右」。「派別」就這樣劃分。怎能沒有派性武鬥？……無須再說什麼了，每一個經歷過文革並認真反思過而沒有泯滅良知的人，都不會忘記這一切！

　　走在「紅衛兵墓園」里，面對立於雜草叢生中的一座座斑駁的水泥墓碑，眼前再次幻化出天安門前那巨人揮手之下百萬人狂熱歡呼的「紅海洋」，耳畔隱約響起一曲曲《東方紅》《大海航行靠舵手》還有火藥味十足的《造反有理》、各種「語錄歌」……然而不經意間,前不久重慶「中華紅歌會」的「紅海洋」場面也疊映於眼前,可謂恍若隔世……

　　

　　歷史就是這樣弔詭,在文革武鬥的重災區重慶，在重慶「紅衛兵墓園」中那些冤魂孤寂的呻吟、呼號中,「紅歌」在另一個人的鼓動下，再次在重慶排山倒海般響起。相信重慶一些人在參與「唱紅」時壓根兒不會想起自己的家鄉和同胞在文革之「紅」中所受的劫難——因為他們中很多青年人並不知道，有些人也許會有選擇性遺忘，然而更有許多人是在「集體無意識中」被裹挾——正如當年文革一樣，有很多人並不知道自己在幹什麼，為什麼非得這麼干，壓根兒不知道劉少奇究竟幹了些什麼。於是，我們親耳聽到這樣的歌詞再度在「紅歌會」中被唱響：「太陽最紅，毛主席最親……您的革命路線永遠指航程……」我們親眼看到重慶衛視「天天紅歌會」的視頻中有人「激情滿懷」地唱起《大海航行靠舵手》，唱起「語錄歌」……

　　包括筆者在內，許多學者曾對重慶籠統地運動式「唱紅」和主推「紅色文化」提出一些看法，指出「紅色文化」在中國特殊曲折的革命歷史中客觀存在的兩重性，當時的主政者薄熙來一而再再而三理直氣壯地說：「我們唱紅不怕別人說三道四，不唱紅難道唱黃、唱黑」？看，文革式的非黑即白的形而上學運用得多麼純熟！由「唱紅」進而發展到「紅色簡訊」，發展到系統的「唱讀講傳」……於是，紅色江山代代傳、紅二代該接班的合理合法性在紅色大旗的舞動中、在「紅歌」聲浪的喧囂中被不知不覺宣揚到極致！這一切向善良的人們宣示：他，才是正宗搞社會主義的紅色接班人，其他人都是在搞「資本主義」。嗚呼，所謂「群眾」的集體無意識也再次被別有用心者如文革般利用到了極致！

　　

　　重慶再掀「紅海洋」的弔詭再次嚴肅正告：對文革遮遮掩掩，為尊者諱，不做思想路線上的徹底清算，那麼打著「紅色」大旗使文革借屍還魂是完全有可能的。重慶已經給我們很好地上了一課。有人說，中央不是早就「徹底否定文革」了嗎？是的，但是對文革的制度根源、思想路線根源以及文革的罪惡並沒有做徹底清算，常常遮遮掩掩，欲言又止——正如當年對張志新案的報道和討論，當出現「全民天問」時，就戛然而止了，代之出現的「團結一致向前看」——如果不是為尊者諱，如果不是遮遮掩掩，青年們的教科書中對文革就不應當是輕描淡寫一帶而過，青年們就不至於對當代的文革陌生、模糊得如同中國古代史，而給某些別有用心者以任意解讀欺騙青年的空間；如果不是遮遮掩掩、欲言又止、為尊者諱，導致社會上對文革認識模糊，就不會有人還能公然打著毛旗號叫囂為文革翻案，甚至叫囂為四人幫翻案，甚至鼓吹要再來一次文革。

　　當某些既得利益者不思深化改革而把改革進程中出現的所有問題、弊端統統歸結於改革開放基本國策本身時，他們徹底否定改革開放、鼓吹回到均貧的毛時代而乘機達到個人不可告人的目的時，打著毛旗號的「唱紅」就有著極大的蠱惑性！竭力鼓吹為文革翻案、竭力否定改革開放的「烏有之鄉」以及孔慶東、司馬南之流曾經那樣賣力地鼓吹「重慶唱紅、重慶新政」，而重慶官方也曾高調歡迎「烏有之鄉」等全國「紅色網友」訪問重慶，重慶公安局派出人員夾道歡迎，就是極好的例證！誰說文革或類文革不會在中國重演？誰說中國改革和社會發展絕對不可能發生倒退？重慶已經向我們敲響了警鐘！

　　願重慶沙坪公園「紅衛兵墓園」中的冤魂安息，願在文革中所有失去親人的人們融解復仇心理，而牢記歷史教訓，我們為社會發展、為中國的文明進步以及杜絕「文革式」災難的重現所做的每一點努力才是對他們最好的祭奠，才能使他們的冤魂得以安寧。為了向前進而不倒退，我們必須搞清楚：我們是從哪裡走過來的，現在處於何處，應該向哪個方向走去？為此，我們需要重讀歷史，我們需要精心保護好歷史的遺存——而對於文革來說，對於重慶來說，「紅衛兵墓園」則是一本難得的教科書，因為每一座墓碑中都有足可以寫成一本書或幾本書的故事，每一個和著血與淚的故事都會真實地再現歷史，並明確無誤地昭示未來前行的方向……

　　筆者在墓園拍了視頻，本準備製作。而非常巧合，4月10日，鳳凰衛視「冷暖人生」欄目播出了他們早在2005年就採訪拍攝的專題片《墓園》,於是,我們不僅可以目睹令人震撼的場景，還能傾聽當年的親歷者口述。

　　

可悲！！！

　　

被關閉的烏有之鄉是重慶紅海洋及紅色文化的筆杆子。

　　

有人喜歡！！不過決不會有超過50歲思想比較成熟的人。

搞紅海洋淹死自己, 自作自受。

老法師 發表於 2013-11-12 18:31
搞紅海洋淹死自己, 自作自受。

就是如此。毛澤東只有一個！！！