聖靈的重生----保羅 華許

聖靈的重生（上）----保羅 華許

聖靈的重生（下）6 - 保羅華許

謝謝弟兄分享，我轉成了直接的視屏貼，方便弟兄姊妹和朋友聽取。

追求永生 發表於 2012-12-2 19:53
謝謝弟兄分享，我轉成了直接的視屏貼，方便弟兄姊妹和朋友聽取。

拯救包括兩步：

第一，神赦罪，稱罪人為義人；

第二，神使人生命改變，真正變為義人。

追求永生 發表於 2012-12-3 09:10
拯救包括兩步：

第一，神赦罪，稱罪人為義人；

追求永生 發表於 2012-12-3 08:53
謝謝弟兄分享，我轉成了直接的視屏貼，方便弟兄姊妹和朋友聽取。

thanks!

追求永生 發表於 2012-12-3 09:10
拯救包括兩步：

第一，神赦罪，稱罪人為義人；

神赦罪就失去公義。就是對亞當的不公。撒但的罪赦嗎？

拎不清 發表於 2012-12-4 01:58
神赦罪就失去公義。就是對亞當的不公。撒但的罪赦嗎？

神赦罪是恩典，是神慈愛屬性的顯現；神審判是公義，是神公義屬性的顯現。

研究 發表於 2012-12-4 03:55
神赦罪是恩典，是神慈愛屬性的顯現；神審判是公義，是神公義屬性的顯現。 ...

何謂公義，這不是口號，是按原則做事，錯必罰功必賞。無功不受祿就是公義的體現。神赦罪是一種和邪惡妥協的表現。也可說是善惡不分的表現。是迎合人不願受罰的行為。

拎不清 發表於 2012-12-4 10:47
何謂公義，這不是口號，是按原則做事，錯必罰功必賞。無功不受祿就是公義的體現。神赦罪是一種和邪惡妥協 ...

基督徒的意思是： 我是神， 我願意作什麼就做什麼， 想誰就是誰。。。愛咋咋地。。。

拎不清 發表於 2012-12-4 23:47
何謂公義，這不是口號，是按原則做事，錯必罰功必賞。無功不受祿就是公義的體現。神赦罪是一種和邪惡妥協 ...

耶酥來到這個世界上，用祂的血洗凈了我們的罪，讓信祂的人有永生。不是不審判，而是耶穌代我們受刑罰。

拎不清啊，你是不是從來就沒信過？

睿智老和尚 發表於 2012-12-5 00:39
基督徒的意思是： 我是神， 我願意作什麼就做什麼， 想誰就是誰。。。愛咋咋地。。。 ...

和尚，這兩段錄像你看了么？

研究 發表於 2012-12-5 04:20
耶酥來到這個世界上，用祂的血洗凈了我們的罪，讓信祂的人有永生。不是不審判，而是耶穌代我們受刑罰。

...

信了沒用，要悔改，靠行動。不改是妄然。

拎不清 發表於 2012-12-5 08:22
信了沒用，要悔改，靠行動。不改是妄然。

你說的有些道理。認罪，悔改，相信，實踐，基督信仰是生活的指南。如果只承認基督信仰，而不去實踐就不是基督徒。我覺得上面那兩段錄像說得很清楚。

研究 發表於 2012-12-5 09:34
你說的有些道理。認罪，悔改，相信，實踐，基督信仰是生活的指南。如果只承認基督信仰，而不去實踐就不是 ...

所以得救要有行動，單是信是沒用的。一切由行為來決定的，神本是善，行善是神喜的，至於是什麼神，人是沒有資格去問的。

拎不清 發表於 2012-12-5 10:20
所以得救要有行動，單是信是沒用的。一切由行為來決定的，神本是善，行善是神喜的，至於是什麼神，人是沒 ...

救是神的動作，不是人的動作。人單單靠自己的行為是不能得救的。救恩出於耶和華。

研究 發表於 2012-12-4 15:20
耶酥來到這個世界上，用祂的血洗凈了我們的罪，讓信祂的人有永生。不是不審判，而是耶穌代我們受刑罰。

...

耶酥來到這個世界上，用祂的血洗凈了我們的罪

這個前提就是有疑問的， 可以說是前人忽悠的結果， 你居然可以深信不疑，呵呵。

研究 發表於 2012-12-4 15:21
和尚，這兩段錄像你看了么？

我的這段話 和 看不看錄像沒有關係。

睿智老和尚 發表於 2012-12-5 21:06
耶酥來到這個世界上，用祂的血洗凈了我們的罪

這個前提就是有疑問的， 可以說是前人忽悠的結果， 你居然 ...

人忽悠人，神不忽悠人。