神格唯一論異端介紹

神格唯一論

神格唯一論（mono –「唯一」;arche-「規則」 ）興起於公元二世紀，它是一個關於神本質的認識的異端。該異端維護神的唯一性，並且駁斥三神論（tritheism）。然而，它也違反了正統教義中的「三位一體」理論。神格唯一論教導，只有一位上帝，即父神。而三位一體理論認為，有三個位格同存於一位上帝體內：父，子以及聖靈。三位一體理論是一神論的，而不是被其批判斷言的多神論。神格唯一說分為兩派思想∶動力神格唯一論(Dynamistic Monarchianism)及形態神格唯一論(Modalistic Monarchianism)。

動力神格唯一論（Dynamic Monarchianism）教導，上帝是父神，而耶穌只是人類，他否認了上帝的人性，並教導，聖靈是父神的一種權利或象徵。現今仍然支持這個異端的團體有耶和華見證人（Jehovah's Witnesses），基督弟兄會（Christadelphians）以及合一派（Unitarians）。此外，部分古老的神格唯一論信徒也是嗣子論（Adoptionists）的創立者，嗣子論教導，耶穌一直被試煉到祂受洗時才合格，被上帝揀選為基督，之後蒙上帝賜予神力，並被上帝收作養子。早期教導動力的神格唯一論者，是一位名叫"提阿多達" (Theodotus of Byzantium)的拜占庭教徒，以及後來在主后260年左右的一位安提阿的主教 "撒摩撒他之保羅" (Paul of Samosata) 。

形態神格唯一論（Modal monarchianism）教導，上帝是一個純粹的人，他扮演著父，子，聖靈三種不同的形態。換句話說，父，子，和聖靈不是同時存在的，而是一個人三種連續的形態。這思想來自小亞細亞的「普拉克西亞」 (Praxeas)神父，在主后200年的羅馬創立了這個學說。現在仍然支持這個異端的是一神五旬節聯合教會（United Pentecostal）和使徒聯合教會（United Apostolic Churches）。然而，現代的模態論信徒堅持認為，上帝的名字是耶穌，他們需要以耶穌的名義來進行洗禮，而不是通過父，子，聖靈，來進行救贖。

由於最近有一位網友在這個論壇主張聖父和聖子是一位神的不同形態，否認三位一體，洗禮只奉耶穌的名，不奉父子聖靈的名，和神格唯一異端是同樣的性質，特此貼出這篇介紹性的貼文，供大家參考。希望弟兄姊妹和各位朋友，尤其是持這個一端思想的朋友，認真看看這個貼文，知道這個異端和正統教會的信仰差別何在，對自己的信仰認識做必要的調整。

東方閃電全能神邪教也是持形態神格唯一論的。
他們的教義是上帝在舊約律法時代以耶和華名字出現。新約恩典時代以耶穌面目出現。現在是末世審判時代神以烈火憤怒的擊殺者全能神出現。一位神不同形態。