倍可親

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你們各人要悔改,奉 耶穌基督的名受洗,叫你們的罪得赦...

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持兵器者 發表於 2013-9-27 10:30 | 只看該作者 回帖獎勵 |倒序瀏覽 |閱讀模式
本帖最後由 持兵器者 於 2013-9-27 10:55 編輯

有一個法利賽人,名叫尼哥底母,是猶太人的官。
這人夜裡來見耶穌,說,拉比,我們知道你是由 神那裡來作師傅的。因為你所行的神跡,若沒有 神同在,無人能行。
耶穌回答說,我實實在在的告訴你,人若不重生,就不能見 神的國。
尼哥底母說,人已經老了,如何能重生呢。豈能再進母腹生出嗎。
耶穌說,我實實在在的告訴你,人若不是從水和聖靈生動,就不能進 神的國。
從肉身的,就是肉身。從靈生的就是靈。
我說你們必須重生,你們不要以為希奇。
風隨著意思吹,你聽見風的響聲,卻不曉得從哪裡來,往哪裡去。凡從 聖靈生的也是如此。

約翰福音 3:1-8

故此,以色列全家當確實的知道,你們釘在十字架上的這位 耶穌, 神已經立 他為 主為 基督里。
眾人聽見這話,覺得扎心,就對彼得和其餘的使徒說,弟兄們,我們當怎樣行。
彼得說,你們各人要悔改,奉 耶穌基督的名受洗,叫你們的罪得赦,就必領受所賜的 聖靈。
因為這應許是給你們,和你們的兒女,並一切在遠方的人,就是 主我們 神所召來的。

使徒行傳 2:36-39

你們豈不知不義的人不能承受 神的國麽。不要自欺。無論是淫亂的,拜偶像的,姦淫的,作孌童的,親男色的,偷竊的,貪婪的,醉酒的,辱罵的,勒索的,都不能承受 神的國。
你們中間也有人從前是這樣。但如今你們奉 主耶穌基督的名,並藉著 神的靈,已經成聖稱義了。

哥林多前書 6:9-11

但記這些事,要叫你們信 耶穌是基督,是 神的兒子。並且叫你們信了 他,就可以因 他的名得生命。

約翰福音 20:31

.....

匿名
沙發
匿名  發表於 2013-9-28 12:15
本帖最後由 匿名 於 2013-9-28 12:26 編輯

奉耶穌的名受洗

  據歷史記載

  《大英百科全書》(第11版,第三卷,365-366頁)「公元三世紀,天主教將受洗的方式從奉耶穌基督的名改為奉父、子、聖靈的名。」

  BRITANICA ENCYC. (11th EDITION, V0L.3, P.365-366) "The Baptismal formula was changed from the name of JESUS CHRIST to the words Father, Son and Holy Ghost by the Catholic Church in the THIRD CENTURY."

  《大英百科全書》(第三卷,82頁)「根據所有最原始的資料記載,受洗都是奉耶穌基督的名。」

  BRITANICA ENCYC. (VOL.3, P.82) "Everywhere in the Oldest sources, it states that baptism took place in the Name of JESUS CHRIST."

  《根尼宗教百科全書》(53頁)「在公元三世紀出現三位一體的教導之前,早期教會一直都是奉主耶穌的名受洗。」

  CANNY ENCYC-OF REL The early Church always baptized in the name of the LORD JESUS until development of the Trinity Doctrine in the 3rd Century."

  《天主教百科全書》(第二卷,263頁)「在此,天主教承認受洗是天主教會更改的。」

  CATHOLIC ENCYC. (VOL.2.PAGE 263) "Here the Catholic Church acknowledged that Baptism was changed by the Catholic Church."

  《聖經經文大詞典》(第一卷,241頁)「原本受洗所使用的詞是奉耶穌基督的名或奉主耶穌的名,三位一體的受洗方式是後來才引入的。

  DICT.OF THE BIBLE BY SCRIPTURE (VOL. 1,PAGE 241) "The original form of words were into the name of JESUS CHRIST, or LORD JESUS. Baptism into the Trinity was a later development."

  《西斯廷宗教百科全書》(第二卷,377-378頁,389頁)「基督徒的受洗方過去都是以『耶穌的名』進行的。在早期教會的歷史上,任何形式的三位一體都是不被接受的。受洗一向都是奉主耶穌的名,直到殉道士猶斯丁的時候,三位一體的受洗方式才被採用。

  HASTINGS ENCYC.-OF REL. (VOL.2, P.377-378, VOL.2, P.389) "Christian baptism was administered using the words 『in the name of JESUS.』 The use of a Trinity formula of any sort was not suggested in the early Church history. Baptism was always in the Name of the LORD JESUS until the time of Justin Martyr when Triune Formula was used."

  《西斯廷宗教百科全書》(第二卷,377頁:關於《使徒行傳2章38節)「名字自古以來就是『位格』的同義詞。付款一向都是以某人的名字來支付,以次象徵其物主的身份。所以當一個人奉耶穌的名受洗時,就代表這人成了耶穌基督個人的財產。『你們是屬基督了。』」

  HASTINGS ENCYC.-OF REL. (VOL.2, P.377on ACTS 2:38) "NAME was a ancient synonym for 『PERSON.』 Payment was always made in name of some person referring to ownership. Therefore one being baptized in JESUS Name became His personal property. 『ye are Christ』s.』"

  《新國際百科全書》(第二十二卷,477頁)「『三位一體』這一術語是從羅馬天主教教父,特土良開始使用的。

  NEW INTERNATIONAL-ENCYC. (VOL.22.P. 477) "The term 『Trinity』 was originated by…Tertullina, a Roman Catholic Father."


  【徒2:36】 故此,以色列全家當確實的知道,你們釘在十字架上的這位耶穌,神已經立他為主為基督了。
  【徒2:37】 眾人聽見這話,覺得扎心,就對彼得和其餘的使徒說,弟兄們,我們當怎樣行。
  【徒2:38】 彼得說,你們各人要悔改,奉耶穌基督的名受洗,叫你們的罪得赦,就必領受所賜的聖靈。
  【徒2:39】 因為這應許是給你們,和你們的兒女,並一切在遠方的人,就是主我們神所召來的。


轉自天涯社區SHIDAIXINXI的資料,以上的百科全書本人還未親自核對,只是用於參考,有興趣的自己去核對一下。
畢竟很多說以《聖經》為準的人並不以《聖經》為準,所以才轉這些信息過來,這些信息讓我感到很羞愧,我竟然使用《聖經》以外的信息來驗證《聖經》的真實性。
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拎不清 發表於 2013-9-29 03:04 | 只看該作者
【徒2:36】 故此,以色列全家當確實的知道,你們釘在十字架上的這位耶穌,神已經立他為主為基督了

這一節紅字是很清楚的,是神立也穌為基督,當然,耶穌是被立的,就不是神(God)而只是神(god). 經上有說god是神,但那絕不是God.神,至高者的兒子都是神,這是耶和華神說的。這經文你們沒讀過?至高者的兒子很多,這就把樓主給否定了。
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 樓主| 持兵器者 發表於 2013-9-29 07:05 來自手機 | 只看該作者
本帖最後由 持兵器者 於 2013-9-29 07:34 編輯
拎不清 發表於 2013-9-29 03:04
【徒2:36】 故此,以色列全家當確實的知道,你們釘在十字架上的這位耶穌,神已經立他為主為基督了

這一節 ...


神已經立 他為主為 基督了.

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拎不清 發表於 2013-9-29 07:43 | 只看該作者
持兵器者 發表於 2013-9-29 07:05
神已經立 他為主為 基督了.

後面你自己的結論拿走,先記住 他是 神所立審判 活人和死人的主. ...

不管什麼總之不是神。神會立個神?大笑話。這種經文怎麼能讀?
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 樓主| 持兵器者 發表於 2013-9-29 08:24 來自手機 | 只看該作者
拎不清 發表於 2013-9-29 07:43
不管什麼總之不是神。神會立個神?大笑話。這種經文怎麼能讀?

耶穌是 神的兒子,是 基督.
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