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日本回歸自卑是歷史宿命,中國習慣臆淫是歷史傳統!

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COSLATER 發表於 2013-9-21 14:16 | 只看該作者 回帖獎勵 |倒序瀏覽 |閱讀模式
  先表明下自已,本人

  1.非日特

  2.非美分

  3.非五毛

  4.NC+SB就更不是

  今天這篇貼子是有感於目前中國百姓對日本人及其文化的深深誤解而寫,當然,這得感謝xxx!

  當然,本人也和其它中國人一樣,痛恨日本人在中國乾的那些事,鄙視之!但不能讓感情模糊了人的判斷力,仇恨永遠都是人理智的毒藥!下面開說

  中日兩國同文同種(XXX經常說),但更要看到異和日本文化的長處,任何東西都是一個系統,其有多種功能和單功能的多方面,所以不能一概論之!

  日本文化由儒、佛、神道教(中國道教日本化)組成。眾所周知,這些都是由中國經朝鮮傳入日本,后經日本人對其改造而成為自已的東西。

  異的方面:(對外宣稱)

  1.中國儒以仁為內核,講仁、義、理、智、信,溫、良、忍、悌、勇

  仁、義、禮、智、信,溫、良、恭、儉、讓 《禮運》

  可以看到,勇排在最後。 其中,孝、悌是孔子強調得除仁之外最多的美德

  關於忠,孔子強調忠於自已,無私心私慾(人性本善)

  所以,中國是人道主義的儒教

  日本:

  儒在經朝鮮傳入日本后,日本人對其進得了改造,這種改造,是經其官方聖德太子的作為

  儒家的仁在日本儒家中消失,最後變為日本黑道的專用信條

  而忠,因為儒家是從官方開始往民間傳,所以,變為了為國家忠,更透徹點,為統治階級忠。而孝和悌,有可能與忠相衝突,但日本人的解決方式是天皇永遠正確且父母為天皇忠,付出一切。

  儒家成為全體日本人的共同信條還是明治天皇開始后的事情。而自此之前,官方主推儒,而民間主信神道教,

  所以:日本是民族主義的儒教

  2.中國的道講自我,講遠離俗世,與儒構成內外二體,佔據中國人的全部生活

  而日本的神道教去除了道教的遠離俗世,而加上了愛國主義和對天皇的效忠

  3.佛在中國的發展在經儒改造後有了大的發展,但沒有像日本那樣進入權力鬥爭的中心,能與現實俗權分庭抗禮,后被織田信長打壓而失勢

  儒家的本質是種奴才文化,這種文化在禮的包裝下光鮮奪目。儒家對待外來客人的態度和祖宗崇拜的嗜好即是佐證。

  奴才的特點是習慣:

  1.恃強凌弱 (冷漠、自私)

  2.目空一切 (臆淫、牛皮哄哄)

  3.奴顏婢膝 (受虐欲)

  4.等級尊卑 (面子,形式)

  眾所周知,孟子之所以說出「富貴不能淫...」恰恰是看到了儒家文化中的奴性因素因而做出的修正。凡受儒家文化熏陶的民族無不具有上述特徵。

  日本做為儒家接受國,上述特徵自然有之。除上述特徵外,因為是文化傳入國,日本文化又具有如下特點:

  1.在上述奴才特點上要比中國人更進一步

  2.自卑 (強者面前)

  3.人個主義消失,為大我可付出一切 (經統治階級傳播) 日奸很少

  4.宏觀戰略思維匱乏 (做事比中國人更仔細、認真、負責)

  可以這麼說,日本自儒家文化傳入那天起,就被自卑情結綁架。儒家文化愛目空一切,但日本又深知自已沒有創造文化且輸入的儒家文化來自一個先進強國,自卑感油然而生,然儒家文化又是一種愛面子的文化,外加相對隔絕的地理環境,這就造成了日本人必須盡一切手段、渠道在面子上高過文化傳入國。所以天皇、天照大神、日出之國...各類名目層出來窮。同時這也可以解釋為什麼日本是所以侵略中國的國家中最殘暴的!

  就第4點來說,世界任何一個文化傳入國對其傳入的文化都會進行或多或少的改造。自然,日本也不例外。日本做的就是如何把儒家文化變得更先進、更好(自認為)!然儒家文化本來就是一種奴性文化,其本質就是一種重操作且無視思考的文化而非思辯文化,對其進得改進,只可能在操做層面更細而不可能對其在思辨上進行升華。所以日本人做事比中國人做得好,然其代價就是宏觀戰略思維的缺位。

  而第3點,可以解釋為什麼日本這個國家很難被實體侵卻容易被奴役。一旦日本人的世界出現一個更強者,那麼讓其順從是順理成章的事情。同時,這也可以解釋為什麼自近代以來,日本一開始走的就是國家資本主義道路。

  綜上,日本文化在儒家文化方面走得較偏,其帶來的結果不能說是優於也不能說劣於中國文化。只能這樣說,儒家文化本來就是一種劣等文化(較兩希文化),中國文化和日本文化其實就是半斤和8兩!就發展趨勢來看,現代工業文明統治全球已成不可逆轉之勢,而用這個標準來衡量兩國及其文化的發展遠景,無疑,日本文化更符合現代文明的要求!!

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