曾國藩教你觀眼識人

曾國藩指出，眼神是我們判斷人心地的重要依據。古人通過不斷的研究和觀察，把眼神區別為清與濁兩種，清與濁是比較容易區別的，但邪與正卻不容易區分，因為邪與正都是託身於清之中的。考察一個人眼神的邪正，要從動靜兩種狀態入手。

　　眼睛處於安靜狀態時，目光安詳沉穩而有光，宛如晶瑩玉亮的明珠，含而不露；處於運動觀物狀態時，眼中光華生輝，精氣閃動，猶如春水之盪清波。或者眼睛處於安靜狀態時，目光清瑩明澄，靜若無人；處於運動狀態時，鋒芒內蘊，精光閃射，猶如飛射而出的箭，直中靶心。以上兩種表現，澄澈明亮，一清到底，屬神正的狀態。

　　眼睛處於安靜狀態時，目光像螢火蟲的光，一點柔弱卻又閃爍不定；處於運動狀態時，目光又像流動的水，雖然清澈，但游移不定，沒有歸宿。以上兩種目光，一種屬於奸巧和偽善的神情，一種屬於奸心內萌的神情。處於安靜狀態時，眼睛似睡非睡，似醒非醒；處於運動狀態時，又像受驚嚇的鹿，總是惶恐不安的樣子。以上兩種神態，一是聰明而不行正道的表現，一是深謀內藏、又怕別人窺探的表現。前一組神情多是品德欠高尚、行為欠端正的表現，后一組神情多是奸心內萌、深藏不露的表現。這兩種狀態都屬於姦邪神情，由於二者都混跡在清瑩之中，因此必須仔細、正確地區分。按照曾國藩的經驗，一個愚笨的人，在不斷的訓練中，如果大腦升華了，人也聰明起來了，眼神也會由濁而清。也許曾國藩本人就是一個由濁到清的人。

　　曾國藩7歲時，他父親因多次童試未果。憤而設立私塾，起名叫「利見齋」，曾國藩就開始隨他讀書，前後共8年。他父親自信心連遭重創，因此自卑，自認天分有限，教書的秘訣就是不厭其煩，重複是記憶之母。父子倆同睡一床，同行一路，時時不忘考曾國藩功課。他常自我解嘲地說，「因為我自己笨，所以教起你們這些笨弟子來，一點也不感到厭煩。」

　　曾國藩並不聰明（至少在童年時沒有表現出聰明），才思也欠敏捷。一天，他與妹妹隨父親外出，一路上學習作對聯。父親隨景出上聯「狗尾草」，妹妹立刻介面說出「鳳冠花」，父親點頭說：「也還工整。」曾國藩卻答不上來。過一座橋時，父親又命上聯：「觀風橋。」兄妹倆都未對出佳聯。一天，曾國藩跑去對父親說：「對『聽月樓』。」父親一時間竟沒想過來，繼而點頭讚許他的倔強。並說他的這種性格深受母親的影響。他自己也講道：「吾兄弟皆秉母德居多，其好處亦正在倔強。」「故男兒自立，必須有倔強之氣。」

　　19歲時，他與弟弟曾國潢去衡陽，師從汪覺庵。弟弟聰明伶俐，深得汪覺庵的歡心，常受誇獎，而曾國藩卻默不好言，老師對他的功課只用「也好」二字敷衍了事。

　　一次，他背書不暢，老師訓斥他說：「你將來要是會有點出息，我給你背傘！」好，曾國藩就記下了這一句話。

　　金子的閃光總會被人發現。24歲他去長沙參加童試。父親的朋友歐陽凝祉出題面試。寫成后，歐陽稱讚道：「這是金華殿中人語氣！」並表示願為他說媒。不料長沙的「名門閨秀」都看不上這個鄉下人。歐陽便學劉邦的丈人，將自己的女兒許配給了曾國藩。由此看來，曾國藩的天分，要麼是鄉下眾人不能識別，要麼他是大器晚成。但他的岳父歐陽凝祉當然是識人高手了。

　　一天，李鴻章帶了三個人來，請曾國藩過目以任命差遣，當時曾國藩剛吃完飯正在散步。他有飯後緩行三千步的習慣，所以那三人就在一旁恭候。

　　散步之後，李鴻章請他接見那三人，曾國藩卻說不必了。李鴻章很驚訝，曾國藩說道：「在散步時，那三個人我都看過了。第一個低頭不敢仰視，是一個忠厚的人，可以給他保守的工作；第二個喜歡作假，在人面前很恭敬，等我一轉身，便左顧右盼，將來必定陽奉陰違，不能任用；第三個人雙目注視，始終挺立不動，他的功名，將不在你我之下，可委以重任。」

　　後來三人的發展，果然不出曾氏所料，而第三人就是開發台灣有功的劉銘傳。

　　緩行三千步，不過一小時的光景。就這一小時的光景，決定了三個人的命運。有人也許要說，這曾國藩，也太絕對了吧。其實，一個人的品性，是可以在很短的時間內從他細微的形態動作中看出來的。曾國藩的高明就在於，他在緩步的過程中不動聲色地仔細觀察了三個人。這是一場未曾事先通知的考試。因此，三個人的表現也都發乎本性。