【治國治心：是「以人為本」還是應「以仁為本」？】(2/2)

至此應知，世界風雲變幻，動蕩不安，皆因人心隨境所轉而呈現。何以故？相由心生故。人都會為了一己之私，為了無度的貪慾，而變得喜怒無常，朝三暮四，挑肥揀瘦，爭強鬥狠，兇殘惡毒，不計後果，如此世界能不亂嗎？
可見人心才是指揮一切的司令部，所以凈化人心覺悟人心，使人心中能開啟這種覺悟力量才是達到和平幸福的唯一佳選，別無他途。否則，人心不凈，那麼就算你把外在的一切都改變了，那也是白搭，還是一個亂、還是一個毀，還是一個蠢，還是離不開苦。何以故？佛說：「制心一處者，方可無事不辦」故，而人心中染雜的低級趣味會使人們心中產生八萬四千個不良心念，那麼為了一己之私，人與人之間的對立性就會使社會形成一盤散沙。
只有人心脫離了一切低級趣味，清凈心才是無染無雜的金剛心。因為真理是不動不變的大光明，沒有人會在大光明之下，還願意去走災難險徑，還願意去往無底深坑裡跳，人們在真理光明徹照之下都會走和平和諧的共產主義康庄大道。否則就會公說公有理，婆說婆有理，錯把假理歪理當真理。
比如電視劇《美麗人生——妖惑人心》一集裡面的刑警隊長、緝毒警說出的吸毒販毒的罪惡之源就是毒品，可卻不知毒品是死的，人是活的。如果按他們的邏輯來分析，那麼小偷偷手機的罪惡之源就是手機了？貪污腐敗、蛻化變質的罪惡之源就是金錢了？可別忘了，為什麼有的人，自己有錢不捨得花卻總願意幫助不認識的親人？而有的人卻為了錢自己把自己逼上斷頭台？
所以說，無論錢也好，色也罷都不是令人行上災難險徑的罪魁禍首，真正的禍根是人們有所得的心所產生錯認的低級趣味。所以我們若不在凈化人心上下功夫，而只知在外相上去打造、打壓，不僅是徒勞的，甚至還會適得其反。何以故?有打壓就有反作故。別忘了，舊社會面對日本鬼子、資本家、包工頭嚴密的監督，工人階級可以出工不出力，當監工過緊時還可以出力不出活，因為有招就有破招，而解放后同樣的工人階級，卻能一天干出好幾天的效益來，而且主動的不計報酬的加班加點，這不正是人心不同的鮮明對照嗎？所以說天底下沒有假冒偽劣的產品，沒有豆腐渣工程，有的只是假冒偽劣的心和豆腐渣的心。

因此，要想世界真正的和平、社會真正的和諧，那麼無論膚色是否相同，國家名字是否一樣，解決的辦法只有一個，那就是認識真理，護持真理，別無他途。因為只有真理是正確揭示甚深因緣果報的真實力量，只有真理才能徹照人心中的一切愚痴黑暗，才能令人心清凈從而呈現出人本具的仁性來，也只有真理才能讓你真正明白因緣果報本末究竟，才能讓人從身不由己地做低級趣味妄心的奴才，轉成做自心的主人，這就是革命二字的真諦。
也就是說革命不只是在外相上去降服對方，革人家的命，而是把自己那充滿了低級趣味而顯現出的愚迷、黑暗、自私、痛苦無力的「命」革掉，那麼人心本具的清凈、光明、善良、快樂、自在、智慧有力的命就呈現出來了，如此人心就轉成了仁性，就能以「仁」義之慧來提升自己的「運」，以覺悟有力的「命」來駕馭自己的「運」，命運掌握在自己手中，做了自心主人的仁者，其言行才能令大家受益。何以故？《圓覺經》中佛說「只有清凈的一心才能流出清凈的真如，真理的力量般若波羅密，饒益一切人民」。
可見，真理如同太陽，和太陽的遠近程度，就決定了溫暖的程度，和真理相應的程度，也就決定了人心的惡與仁性的善相應的程度。人心都清凈了，國家也就如人革命一樣，舊貌換新顏了。
所以，人們若離開了真理這唯一識破一切錯認的救拔力量，那麼人世間是沒有快樂、沒有安穩、沒有真善可言的，就算人們所認為的「善」，但起到的作用也往往會是助紂為虐。何以故？增益對方的不良心念故，所以世上才會有忘恩負義、狼心狗肺一說。因此古聖賢說「未見菩提的善行，皆屬魔業，妨礙菩提開啟的善行，皆屬魔業」，菩提者，覺悟也。所以說只有在物質幫助對方的同時，也在其心中播種下菩提（覺悟）的種子，那麼他心中才會開啟識破其心對一切錯認的真實力量，有了這種識破一切的真實力量（覺悟），其心從此才會走向光明，這才叫真正的善。
只有和人民相容與共、同體不二的仁心才具足了親和力，其清凈的言行才會讓對方感覺到溫暖，暖法蘊含的菩提亦覺悟力量才能使其轉壞為好、轉惡為善、轉暗為明。這也就是佛在《圓覺經》中說的「一身清凈能至多身清凈」的真實義。否則，昧於真理者，認領的都是自以為是的理，依此理之人無論是為了名還是為了利，都會處在佔便宜沒夠，吃虧難受之狀態，那麼就必然會去追求如何損人利己的智商，亦低級趣味，人越追求越開發這種智商，就越自以為是，越自以為是就越覺得自己了不起，就越看不起別人，如此心態者就會總拿手電筒朝外照，只見他人錯，不知不覺不見自己惡，如此的迷心外見，就會令其心中無明黑暗邪惡的力量愈來愈大，也就是低級趣味愈來愈大，愈來愈多，低級趣味愈多愈大，障礙就愈多，障礙愈多，人的心量就愈小，心量愈小，人就愈無力，人愈無力，就愈苦。因此人們常用針尖、麥芒來形容人心的渺小。別忘了，針也好，芒也罷，都是用來形容刺向對方的利器，所以人與人之間針尖對麥芒的惡性互動，其果報往往就是兩敗俱傷，那麼總想扎向外邊的人心，一定使其人生之路離不開邪歪逆返，越走越窄，越走障礙越多，一定是與不斷加大的苦相伴，這就是逆來邪受的人心所行之報；而仁心如大海一樣廣闊，如棉花一樣柔軟，既廣闊又柔和忍辱的仁心，雖有逆來卻因同體不二的心平而呈正觀，正觀之下就能正受，如同針尖扎向大海，扎向棉花，既無雙方的傷害又能呈現凈化對方的不二功德，沒有了對立性的苦果，有的就是轉煩惱成覺悟的正受果。
因此，只有此識破一切錯認的真實力量，才能化惡為善，才能化敵為友，才能化干戈為玉帛。何以故？心平眼正法才真故，所以當以不二心為真，以不二理為理，才叫真理。故真心才能呈啟金剛力，亦法力、覺悟力、智慧力，真正的覺悟力才能成就真和諧，這就是周總理為什麼對我們的體育比賽說「要友誼第一，比賽第二」，因為無彼此的分別，真誠的為對方鼓掌喝彩，得到的才是對方的佩服和尊敬，那麼即便輸了，也雖敗猶榮，何以故？越來越多的真朋友遠比追名逐利招來的嫉妒、嗔恨要好得多。要知道，沒有對立性，有的都是真朋友，那才是真和諧，所以人們常說「有朋自遠方來，不亦樂乎」，若能做到遠近八方全是不二和諧的真朋友，雙方都安康幸福，那才是真正的其樂無窮，才能真正體現出「拳腳小功夫，容人大丈夫」之理的殊勝性。

可見，人之區別心產生的智商（傷）離不開加強對立性的不當之舉，而全世界唯有毛主席那無區別的平等智慧光能徹照世間一切愚痴黑暗。他老人家深知，離開了人民，黨不是黨，國也不是國。所以從制定三大紀律，八項注意就開始了以凈人心為治國之本的乾淨光明的政（正）治，他老人家以自心平等勝智，亦金剛智慧，即人間唯一的正知見，從猶如一盤散沙的舊中國愚迷的民心中，調發出了清凈、光明、善良、有力的仁性；才能以簡陋的武器降伏了現代化裝備的國內外強敵；才能令日本法西斯侵略者中的一些受益之人調轉槍口反對自己國家的惡行；才能令對立面的國民黨數百名高級將領帶著部隊都投降了毛主席領導的共產黨的正義軍隊；才能令那些在舊社會連鬼都不如的妓女，變成了新中國工廠里的生產標兵、勞動模範；才能令充滿坑蒙拐騙，娼妓毒品偷盜的舊中國，轉變成為世界上唯一夜不閉戶，路不拾遺，沒有毒品娼妓的人間凈土新中國，這就是不爭的事實，這也正充分驗證了「以仁為本」的無比殊勝。
由此可知，毛主席以凈心為治國之策，就是最好的 「以仁為本」。因為人心凈一切凈，人心安一切安，人心正一切正。如此越來越多的人，才會在平凡的崗位之中做出愈來愈多不平凡的偉業來。事實勝於雄辯，實踐是檢驗真理的唯一標準，總幫助不認識的親人，卻從來不留名姓的雷鋒精神不就是最好的說明嗎？
可見，共產黨員只有安住在和人民相容（融）與共，同體不二的真平等心上，才能呈現出不變的仁性饒益一切人民，才能真正體現出同心同德的群眾路線，北京市有一位領導說「要培養出對群眾的真情」，卻不知真情是培養不出來的，只有滅度了人心，才能呈現出仁性的真情，如此的仁性才能令共產黨員終生勤儉節約，艱苦樸素，才能體現出毫不利己，專門利人，不變的真性來。否則，從奢華成風的貪官嘴裡說出的「為人民服務」就猶如同鬼哭狼嚎，讓人聽了噁心。
為什麼呢？因為老百姓不喜歡聽演戲做秀的台詞，愛戴尊敬的是一心為民的公僕，是敢於剷除滋生惡人的壞土壤，敢於面對傷害腐蝕人心的惡法，敢於將此禍國殃民的惡法消滅之的習近平總書記。而狼子野心的貪官想的迷的追求的都是位高權重，因為位高權重才好以權謀私大撈其富，所以他們最厭惡的就是人民公僕這個光榮的稱號，最仇恨的就是新中國的平等和偉大的中國共產黨的黨性，雖然他們嘴上說馬列主義，但卻興私滅公，極力地倡導私有制。這不正是魔心念佛號，打著紅旗反紅旗嗎？
別忘了，馬列主義的宗旨就是要剷除一切私有制，因為私有制的出現就意味著欺詐剝削的出現，而欺詐剝削就是毀滅平等這唯一的真理髮源地，即一真法界的劊子手，沒有了和人民相融與共、同體不二的真平等心，也就是沒有了真理的源地，那麼仁性就被喜怒無常的人心代替了，沒有了仁性即沒有了覺悟的共產黨員，其黨性何在？共產黨員的黨性沒有了，那麼共產黨也就名存實亡了。如此全心全意為人民也就不存在了，取而代之的就是為鈔票服務。
為鈔票服務就意味著和諧和平被徹底毀滅了。請大家好好想一想，那些暴富的私企煤老闆，他們大把大把的鈔票，不都是由礦工們的屍體堆出來的嗎？那些黑了心、爛了肺的私企老闆們，為了能多撈錢、少花錢，有誰去管人民死活，國家的前途，大量的排污導致了無數的癌症村，請問他們的良心何在？那些小作坊私營主們為了利益，把老百姓當成小白鼠，什麼地溝油、蘇丹紅、瘦肉精、三氯氰胺、洗衣粉饅頭、轉基因大米等等，只要能賺錢陰招損招全用上。還有那些富得流油的房地產大亨們，為了能再多賺點，就去偷工減料，如今豆腐渣工程、假冒偽劣遍地都是，而這一切缺德邪惡的醜行不都是私有制的產物嗎？
再請大家好好想一想，為什麼在重大事故發生后仍然有那麼多存在安全隱患的黑煤窯在開工？環境污染迫在眉睫，可為什麼排污不合格的私企卻屢教不改，甚至還囂張跋扈？人民是國家的主人，可為什麼包工頭拖欠農民工的血汗錢（工資）還理直氣壯？因為那些壓榨、盤剝、欺負老百姓的先富起來的人渣，他們背後有被金錢美女腐蝕的黨政幹部，這些腐敗墮落、蛻化變質的黨員幹部就成了他們理所當然的保護傘。倘若沒這些黑保護傘，那麼他們還有處容身嗎？
可見，貪官者惡，就因為他們想顛覆新中國、想把人民當家作主的新中國送回解放前，想毀滅我們偉大的中國共產黨的黨性。而他們的邪惡之所以有市場，就因為他們迎合了人們心中的私慾，調發出了人心中的邪惡黑暗，令那些愛佔小便宜的人背離了真理，而變得鼠目寸光。不信請看中央電視台報道，據統計中國人每年在餐桌上的浪費，其價值就高達2000多個億，被倒掉的飯菜就相當於2億多人一年的口糧。而我們偉大的領袖毛主席，他老人家作為一個大國的主席，一輩子只用過一床被子，補了54個大補丁，多少中央領導想給他換，可他老人家卻說「你們不要小瞧這個補丁，我們中國是個人口大國，每個人節約一塊補丁可以幫助一個小的國家渡過一次災難。」如此鮮明的對比難道還不值得人們深思嗎？
別忘了，每個人對自己都是不含瑕疵的百分之百的真，只有和人民相融(容)與共，同體不二的真平等心，才會呈現出視對方如自己的百分之百的真，這種無染無雜的真心才會無私無畏，才能呈現出真正的理，真理。故，佛在《四十二章經》中說「視平等如一真地」，就是告訴我們，此真平等心名正等，正等心上所起的言行，叫正覺，佛法上說的無上正等正覺即是此義。換句話說就是「一真圓覺妙心得以安住，任持萬行而無爽失」。也就是說，只有契合真理的言行才無堅不摧，才可破一切而不被一切所破，都是對人民有益而無害的。

所以佛法傳到中國，其實就是把共產主義真理傳到了中國，只是那些只圖自了的宗教界人士的人心不認領此真實甚深的佛義而已。請看，《觀普賢菩薩行法經》中佛說「視一切人猶如佛想，於諸眾生如父母想」。《金剛經》中佛說「眾生是佛，佛是眾生，眾生非眾生是名眾生」。這不正為我們示現了真正的大乘平等法嗎？
再看一千多年前，法海問六祖慧能大師「師留何教法，可令後代的迷人得見佛性？」六祖慧能大師說「後代迷人若識眾生，即是佛性，若不識眾生，萬劫覓佛難逢。吾今教汝，識自心眾生，能見自心佛性，欲想見佛，須識眾生。只因眾生迷佛，非是佛迷眾生，自性若悟，眾生是佛，自性若迷，佛是眾生。自性平等，眾生是佛，自性邪險，佛是眾生，一念平直，即是眾生成佛」，若解悟以上六祖慧能大師的聖義，那我們也就明白了，眾生都具有仁性，亦佛性，只因心迷把妄當真，而不能自知自覺自見，只有通過像六祖惠能大師這樣的善智師開示，我們就能識破其妄心的因緣果報，妄心即成真心。
否則若把眾生放在心外，人就永遠離不開一個迷字，為了一己之私，就算是親人都可以反目，這就是不識眾生。何以故？知人知面不知心故，也就離不開彼此之間加強加大對立性故，我字為中心，利益為方圓故。可別忘了，對立性越大，惡性相向呈現出的邪惡也就越大，而邪惡帶給雙方的傷害也就越大。
反之，若能解悟佛說的「視一切人猶如佛想，於諸眾生如父母想」的甚深真實義，就能和眾生相容與共、同體不二，那麼眾生就都融在自心之中，如此缺斤短兩、坑蒙拐騙、嫖偷貪也就被滅度了，自私、渺小、短視、怯懦、黑暗的人心就轉成了「眾善之源，萬德之主」，光明徹照一切的仁性，如此就叫真識自心眾生，也就呈啟了他心通之力，就能做到知人知面又知心，知道了不二心的微妙，就能在實踐中知己知彼百戰不殆，就能化惡為善，轉暗為明，轉壞為好，如此的仁性還需外法來約束嗎？
所以說，大家本就同生共存在唯一的家園——地球上，本就是親人，就應該隨順佛的教導，當以萬物一體為本，而這個「本」指的就是胸懷天下的本心，也就是仁性。故，六祖慧能大師說法寶佳偈：心平何勞持戒，行直何用修禪，恩則孝養父母，義則上下相連，讓則尊卑和睦，忍則眾惡無喧，若能鑽木取火，淤泥定生紅蓮，苦口的是良藥，逆耳必是忠言，改過必生智慧，護短心內非賢，日中常行饒益，成道非由施錢，菩提只向心覓，何勞向外求玄，若能依此修行，真樂就在眼前。

大家好好想一想，為什麼一個從未上過學的大老粗卻能說出如此濟世利生的無上法寶？再請大家深思一下，六祖慧能大師的仁性所呈現的法寶不也正是護念我們偉大的中國共產黨黨性的珍寶嗎？這也就是為什麼毛主席的秘書林克在報紙上說毛主席總稱讚六祖慧能大師的所在。難道這一切還不能令我們那些有著高學歷、大文憑、高智商的專家、教授、學者們的人心感到汗顏嗎？別忘了，若離開了以凈心為治國之策，那麼真正不變的好人世上難找，所以我們當「以仁為本」，而絕不可「以人為本」。