張頤武：社會心理強大才能破除迷信

2013-07-26 09:26 作者：張頤武

最近，所謂「氣功大師」王林由於馬雲、趙薇、李連杰等人的拜訪而走進公眾視野，形成輿論議題，繼而引來批判偽氣功最著名的司馬南的挑戰。網際網路上的輿論本來分歧甚多，立場各異，爭論激烈。但對於這樣的「氣功大師」卻觀點相對一致。人們多數抱著嘲笑和幽默的態度來看待。這說明起碼對於多數網民來說，破除迷信不是什麼太大問題，盲從這類神功的相對很少。

但值得思考的是，類似這樣的「大師」隔一段時間就會出現，形成話題。有神功或用奇招治病的議題層出不窮，這些人只要浮現到社會公眾的面前，就會「見光死」，李一、張悟本等都是好例子，但過一段時間就又會出現。這和上世紀80年代中期到90年代初期的氣功熱還有所不同，那時社會上對這些事情的崇拜一度泛濫，現在公眾的免疫力相對已經較強，王林被曝光在公眾面前，無疑讓我們看到社會對揭破這些怪象的願望。


人們常常慨嘆迷信始終不能徹底消失，這些怪力亂神往往還有自己的市場。這當然是和當下的社會有關。這類江湖術士往往通過兩個路徑影響人群，一是算命預測，二是養生治病。人們今天處在急劇變化、競爭激烈、慾望誘惑多多的社會中，常常有命運難以把握之嘆。對於廣大中等收入群體，常有渴望成功的願望，處於名利場中的所謂「成功人士」更常有花無百日紅之嘆，對命運的不確定感變成接受這些神怪事物的心理基礎。人們倒未必真的虔誠信仰，但也有些就此走火入魔的。同時人們也由於壓力大，亞健康狀態頻岀，中老年人更是對養生保健情有獨鍾，往往給一些所謂掌握保健治病奇術的角色可乘之機。

其實在西方社會，也常有這樣的狀況。這既說明科學普及的重要，也說明對人們的心理困擾給予關切的重要。科學教育，講清道理容易，但讓人們心理強大健康就還要走很長的路。在中國這樣缺少相對清晰宗教傳統的社會，這樣的狀況需要引起各方重視。

當然，實際上還有另外一種情況，人們常會有種看熱鬧的好奇求異心理。這未必是真的愚昧，而往往是隨俗湊熱鬧。到某個地方，常有介紹說本地有奇人奇術，可以看看，抱著好奇和娛樂心態湊個熱鬧，或不願意敗人的興，看錶演然後拜會大師，說些口水好話，或被擺著照相。這樣，這些「大師」就利用這種心理，利用名人為自己吹噓鼓勁，忽悠更多的人上當受騙。這樣被利用的情況也所在多有。現在看來，人們，尤其是社會名流，應當意識到這方面的風險，一定不能被這樣利用。各級地方政府也一定要和這些現象劃清界限。而公眾也不必為了好玩來吹噓這些奇人奇術。尤其要警惕利用這樣的現象斂財招搖。

破除迷信容易，辟除人們的心魔艱難。對這些怪現象依然需要社會、媒體和公眾的監督，這也是輿論發揮作用的空間。