仇富仇官說明中國希望尚存（zt）

z作者：嘯虹晨

本人一直認為，中國的百姓是全人類中最善良的百姓。曾經有人是這樣（大意）形容他們的：在幾千年的封建統治歷史中，中國的百姓如行走在崎嶇泥濘且兩邊都是萬丈深淵的小道，不到摔下去或被推下去的時候是不會吭聲的。如此，你又如何能夠想象，這樣的百姓怎麼會仇富且仇官呢？



不幸的是，如今中國的現實殘酷地告訴人們，善良無比的中國百姓確確實實、真真切切、不折不扣、自覺自發、難以抑制、無法掩飾地仇富且並仇官著。



看看以下兩組人的名單，相信任何一個正常人人都會立馬明白並充分理解百姓為什麼要仇富和仇官了。

1.   咱們先看看這些年被揭發出來的一串有錢的富人組，看看都是些什麼貨色。他們分別是：禹作敏、梁耀華、仰融、楊斌、劉涌、張榮坤、劉根山、周小弟、蘭世立、宋山木、張茵、王東海、王宏亮，吳天喜，郭台銘、牟其中、周正毅、賴昌星、黃光裕、丁書苗……

2.   咱們再看看這些年前腐後繼的一批有勢的官人組，也看看是些什麼貨色。他們分別是：陳希同、陳良宇、成克傑、田鳳山、許運鴻、胡長清、王寶森、李嘉廷、陳紹基、陳同海、杜世成、鄭筱萸、劉志華、許宗衡、米鳳君、李紀周、陳紹基、王華元、黃松有、黃瑤、王益、康日新、劉志軍、劉鐵男……



由上可知，中國百姓當今之仇富仇官實屬事出有因、順理成章、理所當然、義不容辭、當仁不讓、千真萬確、義無反顧且天經地義之舉了。



但不幸的是，對於百姓們的仇富，中國的一些國際頂尖和著名專家教授也事出有因、理所當然地不能與百姓混為一談，於是就有了以下高論。

1.   中國經濟學界的泰斗，國務院發展研究中心高級研究員吳敬璉前輩指出，民營經濟改革過程中可能會產生腐敗，而民眾厭惡腐敗的輿論，如果被利用，則可能出現仇富浪潮。「仇富的浪潮從本質上說，其實是有利於腐敗分子作為權貴的，因為他轉移了目標。」

2.   全國政協常委、全國政協經濟委員會副主任、北京大學光華管理學院名譽院長、著名經濟學家厲以寧著名語錄：「中國的窮人為什麼窮？因為他們都有仇富心理。」

3.   著名經濟學家、天則經濟研究所所長茅於軾「中國人有仇富心理，大家認為富人的錢是靠剝削得來的。」



對於廣大百姓的仇官現象，中國的著名專家學者們亦然是非同凡響、出類拔萃並卓爾不群的，遂有高論如下：

1.  原北京大學光華管理學院院長、經濟學教授，北京大學工商管理研究所所長，同時兼任牛津大學現代中國研究中心研究員張維迎先生指出：「如果（反腐）措施過於強硬，輕則政府官員可能會消極怠工，使政府處於癱瘓和半癱瘓狀態，重則導致政府官員造反。」

2.  長期致力於制度建黨、制度監督、制度反腐等領域的研究，中國紀檢監察學院副院長，制度反腐專家，國家行政學院等院校兼職教授，中國經濟體制改革研究會特約研究員李永忠先生提出：「如果我們用『絕不赦免』的方法，可以推算，『腐敗呆賬』只會越來越多，存量會越來越大，抵抗也會越來越頑強，最後可能出現魚死網破，甚至魚未死網已破的態勢。」

3.  當代中國經濟學家，現任中歐國際工商學院經濟學和金融學教授，孫冶方經濟科學獎獲得者，2009、2010、2011連續三年被評為南方人物周刊評選為公共知識分子之許小年先生建議：「從宣布官員財產公示之日起，比如說2013年10月1日，新老划斷，以後加入政府的都要公示財產，新人新辦法，老人老辦法」。許先生以其經濟學家、教授及公共知識分子的高度極具理性地指出：「貪腐是非理性制度下的理性行為，不貪是傻瓜，廉潔才是非理性。」



現代俗話說得好：屁股決定腦袋。中國精英們自然不能墮落至與普通中國百姓為伍，其立場與廣大百姓不同實不足為怪。



實際上，仔細琢磨一下以上那些當代中國精英們的高論，其本身就是對中國百姓之所以仇富仇官的很好註腳。故百姓們應該感謝他們才對。比如，吳敬璉泰斗之說意在告誡屁民們仇富搞錯了目標，應該仇權貴仇腐敗分子才對，即把仇富往仇官的方向進行引導，達到轉移目標的目的。按照與吳泰斗並駕齊驅同樣有名的厲泰斗之說，中國的窮人之所以窮是心理有病，因為他們都有仇富心理，寧願自己窮，也不喜歡看到別人富。至於後面三位精英對中國官員及腐敗現狀及嚴重程度的描述，實則是對百姓的仇官提供了最佳原因和充分依據。



放眼全球，仇富又何止只是中國一個國家的現象呢？資本主義體制下的香港，不也同樣出現仇富的社會現象。連現代資本主義的帝都美國的紐約，不也在2011年9月爆發了「佔領華爾街運動」並迅速波及全球諸國？而且，「佔領華爾街運動」的口號所指，比如，「我們屬於社會的99%」也把運動的矛頭明確指向了那「1%的富人、精英和政府官員」，在仇富的同時也旗幟鮮明地仇官。只不過，這一運動在一開始就被主流媒體迴避，之後又被很快地淡化，沒能夠象中國的仇富仇官現象這麼地持久並越來越深入人心。由此也說明，中國百姓的覺悟也普遍較高一些，不是那麼容易被忽悠的了。



「出來混，遲早是要還的」，這是當代流行時髦之謂，與近3000年前中華老祖宗歸納之「多行不義必自斃」之說，差不多是一個意思。所以說，那些靠偷雞摸狗、坑蒙拐騙、狼狽為奸、為非作歹、違法犯罪而富者，靠阿諛奉承、溜須拍馬、買官賣官、欺壓百姓、貪贓枉法、貪污腐敗、竊國大盜而官者，只是被老百姓在精神上「仇」了一下，那已經是太客氣了。而那些真正靠勤勞、靠智慧致富的人，他們是絲毫不會感到被仇富的精神壓力的；那些心中有人民、真正以實際行動踏踏實實為人民辦事的人、真正踐行社會主義事業的為官之人，無疑會受到廣大百姓的真正擁戴。



總之，在一個真正的社會主義國家，百姓無論如何是不會、也不應該淪落到去仇富和仇官的。因為，社會主義的題中應有之義就是造福百姓讓百姓實現富裕，而社會主義國家的官也必須是真正的「為人民服務」的公僕，如此，百姓們怎麼會仇富又仇官呢？這是太顯而易見了。否則，邏輯上根本解釋不同，唯一的可能只能是這個邏輯已經被人為地破壞了或被悄悄地篡改了。（但至少在事實上，中國憲法的第一條還是這樣寫著的：「中華人民共和國是工人階級領導的、以工農聯盟為基礎的人民民主專政的社會主義國家。社會主義制度是中華人民共和國的根本制度。禁止任何組織或者個人破壞社會主義制度。」）



所以，不論打著什麼旗號，也不論左中右，唯一的試金石就看是否真正為民，否則人民是不答應的。換句話說，等那一天中國百姓都停止仇富仇官了，中國才會真正進入和諧社會。一個普遍存在仇富仇官的社會，硬被說成是太平盛世、大國崛起，貓兒狗兒都會搖頭表示不相信的。