從新的角度來看華人權益的保護

來源: YukongZhao


在齊默爾曼（George Zimmerman）案判決之後，有文章提出，華人應該像黑人團體那樣，積極組織起來，進行抗爭維護華人的利益。  我非常贊同華人應該積極組織起來，主動維護我們的權益。但是，我想在此以一個全新的角度談一談華人權益的保護。

在探討這個問題之前，我們有必要分析一下華人在美國社會的相對地位、社會形象和面臨的挑戰。得益於儒家等優良文化傳統的影響，和近三十年來技術移民的成效，華人在美國社會已加入成功種族群體。2012年美國皮尤研究中心(Pew Research Center)發表的《亞裔美國人的崛起》（The Rise of Asian Americans）的專題報告，把亞裔稱為「在美國收入最高、教育程度最好、增長最快的種族群體」。華人就是其中人數最多的族裔。目前，華人同印度等亞裔一道，在科技上已成為美國高技術行業的中堅力量。教育上的成就已經廣為認可。除了經濟、科教和教育的成就之外，亞裔還表現了低離婚率，低犯罪率和低肥胖率。

我們在取得這些成績的同時，也有不足之處。華人在美國財富500強的高管還寥寥無幾。我們在美國主流媒體、輿論界、新聞界幾乎是沒有任何影響。體育和娛樂界的成功也比例甚小。局限於我們文化中那種落後的，「各人自掃門前雪，莫管他人瓦上霜」，不張揚、不參政，不抱團等落後習俗的影響，我們中不少人在某些程度上還未能融合到美國社會，成為趙美心議員所稱的「永遠的外國人」。因此、美國社會對我們還有不少誤解和不公正之處，比如名牌大學對亞裔孩子入學名額限制。這其中的原因，平權法案是主要的因素，但也有美國社會對華人教育方式的成見，他們（如哈佛大學前學生錄取顧問Rod M. Bugarin Jr.）以為我們只會教孩子應試，而不注重其它能力的培養。而虎媽一書的出版，更是給了美國媒體華人父母對孩子過於嚴厲，不人道之詞。

在分析了華人在美國社會的相對地位、社會形象和面臨的挑戰之後，那麼我們就可以定義我們保護華人權益的重點和方式。今天華人在美國社會的地位，已經和1882年美國排華法案出台之後那半個多世紀大為不同。那時的華人地位低下、飽受涉及基本人權的種種不平等歧視，如夫妻不能團聚、孩子出生后不能成為美國公民等。華人團體維權的重點和方式與六十年代的黑人人權運動相同，就是從一個弱視群體的角度，要平等權利、反對歧視。目前，由於華人良好的家庭教養，華人犯罪率低，我們遇到被警察以種族定性（racial profiling）及不公正對待這樣的情況不是很多。況且，我們大多數華人自我謀生能力很強，很少需要向政府要福利、救濟。 現在我們面臨的更多、更重要的挑戰卻是美國社會對華人不理解、誤解或猜疑所導致的機會方面的不平等，如名牌大學對亞裔孩子入學的限制、公司對華人員工晉陞和提拔的不足這些方面。例如在孩子教育方面，華人的孩子參加數理化等競賽，都能名列前茅，因為答案是客觀的。但在講演等靠主觀評分的比賽，華人孩子傑出的表現，卻很難被認可。其中原因之一就是歐美裔家庭不願讓孩子下功夫，卻不相信華人孩子能不用講稿、就能激情流暢地進行講演的水平是靠自己的努力而達到的。我們的孩子把試考好了，名牌大學錄取官卻認為你可能只會考試。而他們用他們的方式錄取了一些基礎不紮實的學生，卻不能按時完成學業。在大公司也有「竹子屋頂」的障礙，華人謙虛、踏實的美德往往成為他們事業的障礙，因為在美國公司能表現自己、能領導別人的人才能得到晉陞。所以，在21世紀，保護華人權益的重點並不是那些被警察以種族定性（racial profiling）及不公正對待這一類美國人權法律關注的，大家隨時都應該走上街頭、遊行示威的問題（當然，我們不能排除這種情況發生的可能性。一旦發生，我們應該走上街頭，積極地維護我們的正當權益）。我們更需要抵制的是美國社會對華人不理解、誤解或猜疑所導致的機會方面的不平等這樣一類權益侵害，保護我們的平等權益。

要維護這方面的權益，我們一方面要積極組織起來、參與和支持與此相關的維權運動，如80-20組織所倡議的對最高法院審議德州學生反對高等院校招生平權法案的簽名。但是，我需要指出，這一類侵權卻常常是沒有警察不平等對待，誤殺那樣容易喚起社會同情心，便於以遊行示威的方式來解決。所以，要在根本上消除這些方面的不平等，我們不能主要依靠以悲情訴求的方式。我們更需要的是採取正面的方式，讓美國社會更好地了解我們，並主動地幫助美國社會解決它所面臨的問題。在今年6月19日我在接受星島中文電台海翔先生對我的新著《Chinese Secrets For Success: Five Inspiring Confucian Values（華人成功的秘訣）》進行採訪時，談及華人在美國面臨的挑戰時，我就鮮明地提出過這個觀點。

首先，我們應該向美國社會廣泛介紹亞裔（及華人）對美國社會的貢獻。我們是美國稅收的貢獻者，而不是純消費者。在美國教育落後、高科技人才不足的情況下，亞裔成為支撐美國高科技行業和教育行業的中堅力量。在很多美國家庭過度消費的情況下我們勤儉持家，很少依賴政府福利和學生貸款補貼。而且，我們遵守法律。亞裔犯罪率僅為美國平均水平四分之一，省了美國各級政府的治安和法律（另一類「維穩」）費用。在美國社會，人們尊重貢獻者、和有能力者。基於同樣的原因，華人員工在公司里也應該勇於表現自己的才華，才能有機會得到提拔。

其次，我們要讓美國社會了解和認可我們的優秀文化傳統和我們對美國主流文化的接受。華人有取進心、勤奮、重教育、節儉等美德與美國社會所提倡的Highly Motivated, Hard Working, Ability to Learn, Self-reliance 等價值觀念是相通的。我們要讓美國主流社會更多地了解這些。我們也需要讓他們知道，華人對西方社會所倡導的民主、法制、誠信、保護環境的觀念的認同和對西方社會行為規則的遵守。媒體關於中國貪腐、缺乏誠信、不尊重知識產權的報道，或多或少會讓美國民眾對華人產生不合理的猜疑。在我們成功的地方，像子女教育，我們應該告訴美國社會，大多數華人善待、關愛我們的孩子。我們取中西文化之長，以平衡合理的方式來教育孩子。我們不像其他美國家庭那樣把孩子交給老師就不管了。也不是像虎媽那樣地過度嚴厲（我在我書中對此就有大量澄清）。只有通過交流和溝通，美國社會才會對華人少有誤解和猜疑。

同樣重要的是，華人應該像真正的主人翁那樣，關注美國社會的進步並為此作出貢獻。在這方面，CNN Global Public Square （全球公共廣場）的印度裔主持人Fareed Zakaria 就是一個成功的例子。他作為第一代移民，以新聞業起家，積極關注和影響美國的社會進步。華人中像他這樣在美國輿論、思想界有影響的傑出人士還很缺少。如果我們華人更多地關注美國的社會問題，參與、幫助解決這些社會問題。通過義務活動的參與，並對美國社會規則的制定，為社會的進步獻計獻策。這樣，美國社會才更容易把華人當作美國社會的負責任的貢獻者和主人翁，而不是「永遠的外國人」。

總之，在進入21世紀之後，華人在美國社會的社會地位變了，面臨的挑戰已大為不同。我們需要抱團來捍衛我們的權益。但更重要的是，我們要讓美國社會了解我們的貢獻、介紹我們的優秀文化傳統，並積極參與到對美國社會問題的解決和社會規則的制定之中。這樣才能消除美國社會對我們的誤解和猜疑，贏得機會的平等和社會地位的進一步提高。