這些年的《新華字典》釋字完全亂來了

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    從巴蜀方言用語看《新華字典》亂釋字

    一：「搌」

    巴蜀人把「移動」意思稱「zhǎn」。比如例句：他的家zhǎn到成都了；請你幫我把書桌zhǎn到靠牆角那裡。「移動」義的「zhǎn」該何字表？我們在《新華字典》能得見「搌」。《新華字典》「搌」義：方言：移動。《康熙字典》「搌」是無「移動」義的。《新華字典》老版「搌」無「移動」義，有「移動」義是再后創立。但這種創立卻是亂來，因為「zhǎn」音具「移動」義的字本來就有很現成，用不著去創，此字即「展」。《康熙字典》「展」義：「轉也」。「轉」義：遷徙。《爾雅·釋言》：「適也」。「適」義：「之也」、「往也」。「之」、「往」釋義：「去」、「到」。

    作為《新華字典》編纂者，不了解「zhǎn」音具「移動」義的字有現成的，這是鬧笑話。百姓常識，「展」是不具「移動」義的，但這常識卻是《新華字典》給的，因為《新華字典》「展」不具「移動」義，但「展」卻是該具「移動」義的。這些年社會需要，要給「zhǎn」音字立「移動」義了，編纂者荒唐到舊字典都不查，就認為「zhǎn」音具「移動」義無現成字可表，只能找一個「zhǎn」音字附上，「搌」有「扌」正好。亦或是查了字典，查到了「展」，卻沒搞醒「展」義的「轉」、「適」是指「移動」，因此也就有「搌」具「移動」義的做蠢之舉。

    再是《新華字典》「搌」又義：輕輕地擦抹。例句：「紙上落了一滴墨,快拿收墨紙搌一搌吧」。

    筆者認為此釋義也不妥。比如其例句：「紙上落了一滴墨,快拿收墨紙搌一搌吧」，這裡「搌」明顯具「吸」而非「擦抹」。因為收墨紙功能就是吸，紙上有墨用「擦抹」方法，紙必定會一塌糊塗不堪再用。《康熙字典》 「搌」義：搌，展極也。一曰縛束也。捲也，拭也。其「卷」——「裹挾」也是指「收攜」——吸」，因此用「擦抹」表義「搌」，從例句看就有毛病，不能說服人。

    筆者認為「搌」和「輕輕地」無關；「搌」不是「擦抹」就可解釋的。下面例舉巴蜀地區對「搌」的用法。例句1：地濕，拿拖把搌干；2：桌上水流過來了，找帕子把它搌著；3：他身體差，晚上睡覺被子哪處沒搌好都會受涼。第1例句「搌」 是指拭、吸。第2例句「搌」是指把帕子留在那裡止水流淌——不但有「拭」，更多的是「塞阻」、「吸」。第3例句「搌」是「掖」——「塞堵」。巴蜀方言「辦一台搌扎」，這裡「搌扎」指「拭塞阻吸約束」—— 「搌」是「拭塞阻吸」，「扎」是分界，捆束。「辦一台搌扎」意思是請吃飯——以吃飯拭塞阻吸約束事情，防止不良事態發展。

    二；「罪」

    要表達受苦難意思，巴蜀人遣詞有「造罪」、「受罪」，巴蜀外有「受罪」，「遭罪」。為什麼受苦難要以「罪」入詞？因為舊時迷信，人們把身世榮辱看作報應：享福受祿是前世做好事修得好；受苦遭難是前世做壞事有罪過今世受老天懲罰。比如「造罪」字面解釋便是：（今世受苦難是前世）造了罪。這樣我們例句：「是惱火，肚皮都吃不飽，還要干這樣多活，真是造罪喲。」（「造」巴蜀人念「cao4」， 但組詞后因順嘴發音出現改變，比如「造孽」、「造罪」其「造」巴蜀人便發音「zao4」）。這類詞字面無「苦」義，但使用上都是針對身受苦而言。鑒於指對，專家學者對其中「罪」的判別認為是指「苦」，這樣《新華字典》「罪」便具了「苦」義。「罪」是指「苦」顯然判別錯，因為詞條中「罪」就是指「罪」——「過惡」，而非是指「苦」。舊字典比如《康熙字典》「罪」是不含「苦」義的，「罪」含「苦」義只是《新華字典》。《新華字典》所舉「罪」含「苦」義詞項中沒哪項能看出「罪」是指「苦」。 造罪」、「受罪」、 「遭罪」的因「罪」受罰得「苦」不等於「罪」該含「苦」。《新華字典》「罪」具「苦」義是謬立。

    三：「呆」、「獃」

    用秤稱東西，如果秤對重量反映不靈敏——壓在秤桿上的秤砣繩秤桿上左右移動，秤桿卻不見抬起或埋下——這種狀況巴蜀人稱「ái」——秤ái。「事情運作總是某種模式規律固定難變」，巴蜀人稱「ái碼子」。比如例句：他每天散步都走河邊，這是ái碼子。此「ái」該表何字？該表「獃」。 為何該表「獃」？因為「獃」 上個世紀八、九十年代曾為「ái」音，「痴傻」義，是《新華字典》再后把它作了不適當改變，從「呆」字義並具「dāi」音。「獃」本從犬，《康熙字典》「獃」是指「小狗世事未開懵懂狀」。因此「懵懂狀」也就指「痴傻」——不靈動。「秤獃」也就指像小狗的懵懂狀一樣，秤砣繩秤桿上左右移動，秤桿卻痴傻不靈動，不肯抬起或埋下。「獃碼子」則是指「事情運作的痴傻不靈動——總是某種模式規律固定難變」。《新華字典》讓「獃」從「呆」字義具「dāi」音，要表「秤ái」、「ái碼子」的「ái」不但無字可表，而且「獃」從「呆」音義上都站不住腳。為什麼站不住腳？因為「呆」是古「梅」字。李時珍《本草》對「呆」的解釋：「梅，杏類，倒杏爲呆」。 針對有人把「呆」作「癡傻」義使用，《康熙字典》告誡：「今俗以爲癡獃字。誤也」。 解放后出的《新華字典》不認《康熙字典》認為「呆」作「癡傻」義是謬，以字典的嚴肅性，將「呆」的「癡傻」義予以肯定。現在《新華字典》「呆」義：1：傻，愚蠢： 2：不靈活，發愣： 3：同待。一個古「梅」字，《新華字典》搞成「癡傻」義「dāi」音，實是不該；「獃」從「呆」具「dāi」音錯上加錯，純屬亂來。

    四：「硌」

    巴蜀人有表意「梗頂」或「抵頂」詞「en3」（「en3」難表字）。「梗」： 阻塞、妨礙；直、挺立。「頂」：拱起、抵住。例句：石子en3腳底；事情在他那裡en3起了，通不過；大石頭下有塊小石頭en3在那裡，讓大石頭落不下坑裡。《新華字典》有與「en3」意思相仿詞「硌」。 《新華字典》「硌」義： 1：luò 山上的大石。 2：gè 凸起的硬東西跟身體接觸，使身體感到難受或受到損傷：硌腳。硌牙。硌得難受。

    《康熙字典》「硌」無《新華字典》「硌」義第二項。第二項不知是不是今人添加？但無論是否，筆者對《新華字典》「硌」第二義項闡釋覺有諸多不妥。

    「硌」第二義項《新華字典》標明是動作詞。既是動作詞，解釋並沒道出「硌」是什麼樣動作。所列「 凸起的硬東西」是告訴產生「硌」的條件，「使身體感到難受或受到損傷」，是說明受「硌」產生的後果，「跟身體接觸」是講「硌」是和身體發生關係，因此闡釋並沒觸及主題，只在外圍跑馬。再是「硌」既然有「使身體感到難受或受到損傷」義，就不該再有「硌得難受」這樣表述。再是《新華字典》「硌窩兒」解釋：「禽卵在窩裡被硌破(多指雞鴨蛋) 」明顯與「硌」 義的「凸起的硬東西跟身體接觸，使身體感到難受或受到損傷」相矛盾——不與「（人）身體接觸」， 雞鴨蛋間產生的「硌破」也指「硌」——相當於自打嘴巴。因此《新華字典》「硌」釋義不成立。

    五：「拽」

    《新華字典》「拽」義：拉、扔；同曳。詞條「拽文」解釋是：方言。掉文。賣弄口才辭藻。 這裡「拽」明顯錯用，該「跩」。為什麼該「跩」？ 因為「拽」雖同「曳」，「曳」有「飄搖」義，但方言「zhuǎi文」其「zhuǎi」不是「曳」的「飄搖」義能演繹的，要表現「賣弄」、「得意」只有「跩」才能做到。《新華字典》「跩」釋義：走路搖搖擺擺的樣子。據此我們例句：她人老了，走路一跩一跩的。由於「跩」的「搖擺」，生活中用指各種「晃搖」。例句：你今天哪裡去跩來；這罈子沒放好，有點跩；這人跳舞跩圓了。 自滿傲世者往往做出自大像，走路也開八字步，一搖一擺，因此，人們借用「跩」的搖擺，以「跩」指生活中自滿傲世者。例句：這人有錢的樣子，跩得很。由於「跩」有出自恃、傲慢心態，生活中也以「跩」 指與人對接的自恃、傲慢、晃搖（故意偏移、不投對）。例句：跩價錢；東西不愁賣好跩。巴蜀方言詞條「歪跩」，意思是「故意不在達到共同目的上努力，在事情另一端作另種堅持，做出自恃傲慢的樣子」。歪：不正、錯開。「跩」既是「晃搖」，並喻「自恃」、「得意」，因此「zhuǎi文」表字「跩文」也就很容易讓人理解。《百度百科》說：廣東 河南、湖北、西安、四川、安徽等地人把驕傲張揚的樣子叫做「拽」。這「拽」明顯錯，該「跩」。

    六：「潽」

    《新華字典》「潽」義：「液體沸騰溢出」——此字定義筆者認為是亂來。為什麼是亂來？因為民間所謂「pu」， 是對沸騰狀象的另一種而言：當液體沸騰以汽泡方式漲起，汽泡破裂噴濺一片「噗噗」聲，由於汽泡破裂噴濺的「噗噗」聲最具代表性，最能引起人們注意，因此人們取「噗」以指「液體沸騰以汽泡漲起」這別具一格沸騰具象。（人們說「噗」，實際是模仿它發出的聲音。對「噗」的模仿音巴蜀人多是陽平（pu2），而不是「噗」的陰平。由於「pu2」是指「液體沸騰以汽泡方式漲起」，因此「pu2」可以與「溢」無關——鍋沿高，汽泡漲起溢不出鍋沿，難道這種漲起不是「pu2」？——當豆漿沸騰汽泡漲起「pu2pu2」作聲，人們會說：快點，pu2起來了；當使用新砂鍋，有人會說，要用米湯「pu2」過才不漏——指用漲起的釅液填堵砂鍋不充實有砂眼處。從對「pu2」的使用，可見「pu2」與「溢」無關。雖然無關，但由於生活中這種沸騰狀象不注意常會產生溢漫，因此許多人認為它有「溢」義，並在組詞中以「溢」表現。 既已俗成，應該遵從。）

    由於民間對「液體沸騰以汽泡漲起」，是以其發出的聲音表，因此正確表字該是象聲詞「噗」。而「潽」則是《新華字典》新造字，是要讓人們表意「pu」而造。但民間所謂「pu」是指什麼《新華字典》並沒搞清，便為之定義「液體沸騰溢出」，並造出新字「潽」。 「潽」是想當然以「氵」加上與「pu2」發音相仿的的「普」組成。自以為是新造字，萬不想此字根本不是新造，《康熙字典》早就有，而且《康熙字典》「潽」字義是「水也」。這就十分尷尬可笑，同樣的字，《康熙字典》《新華字典》字義竟然相悖。《百度百科》說「『潽』不見於古代字書」。一語捅破坐象牙塔先生們懶惰不負責任到了何等程度！連舊字典有沒有「潽」都不曉得，都懶得去查，這種行事，「潽」的「液體沸騰溢出」義還能用嗎？「潽」的具義能正確表達民間指謂「液體沸騰以汽泡漲起」的「pu」嗎？

    ——以上列舉只不過是查閱了極少部份《新華字典》字條結果，如是全部呢？

我是四川人，個人以為你說的全錯了，新華字典的解釋是正確的。