何為真正背十字架？

在現世物慾橫流，世人迷失於偏邪見，選擇性的抽取聖典及自我詮釋園說，還把自己見解當武器四處論斷他人，卻不知此行為已直接間接把自己一直推崇的聖教推近懸崖。在我看來，真正背十字架的人，是那些真正把耶穌逆流而上的勸導道路行在每一刻的人，那些通曉天堂奧秘而因此深知耀進天堂的門檻是無比艱巨的！那些願意把全副生命交給上帝而拋棄家庭財產親屬及所有屬世的慾望，恆常守護孤獨考驗和希望，把每一刻的心和願望導向對上帝及牠的聖民仆慈愛和順服的禱告，盡生克服名利物慾追求誘惑的無名英雄。若現今世上還存在此真基督徒，我會認為最有可能出現在那隱居深山，把生命交給聖教的隱士們。在此介紹不為世代進步變遷而迷失的阿索斯山(Mount Athos)東正教隱士，那些堅守傳統和原始教導及活出基督生命的英雄。

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基督徒與隱世獨居的隱士不同，隱士獨居獨善其身，基督徒生活在世人中間，面對世上的誘惑和來自周圍人的影響與攻擊，要保持平常心，心平氣和追求神的國與義是不容易的。但主告訴我們做世上的光和鹽。沒有人把燈放在桌子下面，而是放在桌子上。基督徒生活在人群中。所以我們求主保守我們的心勝過一切。讓我們戰勝誘惑，也因自己信主后的改變與好行為影響周圍的人。雖然我們有很多的不足，但我們定睛主耶穌，希望能夠每天因主改變一點點，每天多像主一點點。

記憶中的橡皮擦 發表於 2013-6-4 14:38
基督徒與隱世獨居的隱士不同，隱士獨居獨善其身，基督徒生活在世人中間，面對世上的誘惑和來自周圍人的影響 ...

隱士隱居把生命奉獻給基督不好說他們只是獨善其身自私自利的教徒，恰恰是因為他們勇於放下混濁，充滿撒旦誘惑的俗世而把全生命交給清凈聖潔的精神，給了大家立下一個高尚的典範。以其認為步入人群糊塗宣教是為世間光和鹽，真正對自我生命提升和義不容辭的把生命往聖潔生命理想而努力的人才是基督所謂的背十字架，成為世上的光和鹽！歷史上很多聖徒都是著名的隱士或半隱士。還有一些忠於良知，聖教的信徒，深知真正把新生命活出聖潔，以致成聖的工作不是一個久沾在物慾塵世而祈求被無條件救贖的人所能奢望的。在這方面聖經里記載的耶穌話語是明確的 - 你可要拋下家庭一切，空蕩蕩如天上的小鳥跟隨我。

我一位隱士朋友曾對我說過，當你還不是很清楚何為在靈修中親自融入神聖的光和聖體，真正親自體驗神的無窮的愛，光明和守護，或親自在禱告中知道聖靈入駐和隨之的天使的預告和讚美，你那所謂的信心只是來裝飾自己聖潔的假象， 是脆弱不堅固的。對於可否拿到後世耀升天堂的票根，不停自稱我相信我信服不是在審判時可實用的價碼。

我很嚮往這種生活，六根清凈，不用懇切禱告說：「不叫我們遇見試探」......

記憶中的橡皮擦 發表於 2013-6-4 14:38
基督徒與隱世獨居的隱士不同，隱士獨居獨善其身，基督徒生活在世人中間，面對世上的誘惑和來自周圍人的影響 ...

做光做鹽，榮神益人。阿門！

青貝殼 發表於 2013-6-4 16:32
我很嚮往這種生活，六根清凈，不用懇切禱告說：「不叫我們遇見試探」...... ...

「門徒對耶穌說：『人和妻子既是這樣，倒不如不娶。』耶穌說：『這話不是人都能領受的；因為有人天生是閹人，也有被人閹的，並有為天國的緣故自閹的；這話誰能領受，就可以領受。』」
在耶穌時代所身處和教導的猶太文化中，婚姻是被普遍接受的生活模式，而獨身並未受到重視，像在後來的教會中受到的重視那樣。像施洗約翰和耶穌這種捨棄婚姻及舒適家庭生活的人，必然引來多人閑話，而這句話正是祂回答那些議論的人。有些人不結婚，是為了更全心投入天國的事奉。結婚成家的人，必須為妻子和小孩擔負特別的責任；妻子和小孩成為他注意的焦點。耶穌論到祂對家人的態度時，祂說凡遵行天父旨意的，就是祂的弟兄、姐妹和母親了（可3；35）。凡負起耶穌所說「天國的軛」的人，才真正是祂的家人。祂知道，若承擔了婚姻所必需的義務，必然會對祂的天國使命有所妨礙。
但祂同時也清楚提到，祂的門徒當中只有少數人「領受」這個託付，因為對大部分人來說，婚姻及家庭生活才是正常的生活方式。

回到「隱居」這個話題，對大部分人來說，「六根尚存的入世」才是正常的生活方式。

Libratiger 發表於 2013-6-4 16:49
隱士隱居把生命奉獻給基督不好說他們只是獨善其身自私自利的教徒，恰恰是因為他們勇於放下混濁，充滿撒旦 ...

入世而不避世，直面解決問題而不是逃避問題。世界混沌需要清泉，世界黑暗需要光的介入。一潭死水沒有活水進入就一直是死水一潭，不斷有活水進入死水也能變活。「在世做光做鹽」，光亮是要放在台上而不是藏起來，沒有冰箱儲存的肉需要加鹽減緩變壞速度，這也是基督徒入世的原因。我們有太多的不足，所以有很多的攻擊和異議，但還是願意和大家分享積極的好消息-福音。

記憶中的橡皮擦 發表於 2013-6-4 18:53
入世而不避世，直面解決問題而不是逃避問題。世界混沌需要清泉，世界黑暗需要光的介入。一潭死水沒有活水 ...

，入世而不避世，入世而不被世俗牽著鼻子走。

ruthrose 發表於 2013-6-4 20:01
，入世而不避世，入世而不被世俗牽著鼻子走。

呵呵，入世而不被世俗牽著鼻子走 說得多好聽啊。這世界上有這樣的人嗎？ 保羅自己都嘆息自己的肉體做不到，你們誰做到了呢？

口號啊

·八戒· 發表於 2013-6-4 22:12
呵呵，入世而不被世俗牽著鼻子走  說得多好聽啊。這世界上有這樣的人嗎？ 保羅自己都嘆息自己的肉體 ...

口號是法寶，「感謝神！」就行了。罪都免了。

拎不清 發表於 2013-6-5 00:02
口號是法寶，「感謝神！」就行了。罪都免了。

口號是你的特權，死不認罪是你的特徵。

ruthrose 發表於 2013-6-5 00:26
口號是你的特權，死不認罪是你的特徵。

那麼請問你除了口號，有什麼具體的行為呢？ 在這裡大家問了無數遍了，基督徒們能否給出具體的行為，而不是口號呢？你能否證明給大家看，信了基督教的人比不信的更好了呢？比如犯罪率更低了，生病的少了，等等。

至今，俺沒看到任何證據證明這點，反而世界上基督教盛行的國家比非基國家犯罪率更高

我個人對這些聖徒表示欽佩。我認為他們比沉迷於花紅酒綠的俗世要好，類似早期的修道士和宗教改革以後的清教徒。但是，我認為他們不如身在世界，作光作鹽的基督徒，因為基督徒不是活在真空中。耶穌尚且和罪人同席，甚至從高天來到世間，為的是救人，基督徒怎可只顧自己潔身自好。

很有意思！

謝謝弟兄分享。

也希望這些基督徒弟兄姊妹在深山老林養精蓄銳裝備好以後來到時間傳福音救世人，成為為主爭戰的精兵。

我們這些常年勞苦的弟兄姊妹，也希望每年到他們那裡有個把月的退修會。