一個漢族少年的中國夢（51）江澤民是一個偉大的神

一個漢族少年的中國夢（51）江澤民是一個偉大的神

我知道我這麼一說啊，很多葉浩的明*慧*大*法弟子們都要罵我了，別看它們表面上叫我李H志師父，其實它們都是專門為了配合葉浩猶太共濟會迫害我而來到這個世上的，它們面對著鐵的事實證據，仍然千方百計在為明*慧*網辯護。

呵呵，大*法弟子們，你們一億人的「正念」，都摧毀不了一個「常人江澤民」，你們一億人，整天「發正念」詛咒江澤民死，人家怎麼就是活的好好的呢？

我麾下的大道戰士，是你們說毀就毀的么？你們大*法弟子就是一億爛鬼，也不掂量掂量自己的斤兩，你們一億人對江澤民一個都還大潰敗呢，你們的法是大*法嗎？江澤民比你們的大*法高一億倍而不止！

何等偉大的神啊，獨自擊潰一億宇宙中最邪惡的邪靈妖魔鬼怪的瘋狂進攻，這是何等的勇氣與智慧，這是一個普普通通的人能做到的嗎？包括沒有任何神能做到，可是，江澤民做到了！這是何等的正念，真正的正念啊！

前陣子十八大之前，中華大帝習近平主席遭到猶太共濟會從背後刺殺受傷，危難之際，又是江澤民主席挺身而出，力挽狂瀾，在江澤民主席統治時代，神州大地在江主席蛤蟆神功的庇護下，天是藍的，食品是安全的，房價是低低的，我們不用擔心什麼轉基因，不用擔心什麼真*善*忍,三聚氫胺，我們不用每年向美國出口5000噸白銀只換回美國的一張白紙，我們不用買八萬億美國國債……可是江澤民主席才剛剛離開位置這幾年，大家可以看到中華神州大地被猶太邪靈給折騰成什麼樣子了。

江澤民主席的家鄉是在揚州，大家知道，反清復明天地會韋小寶的家鄉也是在揚州，唐奇的家鄉，也就在揚州邊上。明末史可法堅守揚州，寧死不屈，城破后史可法殉 國，滿清大肆屠殺，屠城，八十萬啊，要知道，日本南京大屠殺才僅僅30萬而已，滿族人遠遠比日軍兇殘，可是葉浩這個滿族人，卻還說什麼當時揚州沒屠殺乾淨 有逃跑的，如果都屠殺了，江澤民根本不會出生，大家看，這麼混帳的話，這就是真*善*忍，這就是佛*學*會。

江澤民年輕時和同學們星期天經常去憑 吊史可法墓，在《江澤民傳》的介紹中，「在江澤民眼中，史可法代表了中國人最為崇高的理想：愛國、勤勉、忠貞、誠實、道德和奉獻。1991年，在一次接受 俄羅斯媒體採訪時，江再一次自豪地說起他所出生的那座城市及其最著名的人物。江說：「我是江蘇省揚州人。揚州梅花嶺下有史可法的『衣冠冢』。冢前有一副對 聯：『數點梅花亡國淚，二分明月故臣心。』」

節選一篇報道，江澤民品評史可法：中國人歷來講民族氣節的。

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史可法是河南祥符（今開封市）人，生於明萬曆三十年（1602年），他為官清廉，政績卓著，是明末著名的政治家。南明弘光元年（1645年），史可法以 兵部尚書、武英殿大學士身份督師揚州，抗擊南下清軍。面對多爾袞的多次勸降，他不為所動。清兵攻破揚州城，史可法被俘。清豫親王多鐸當面勸降，許以高官厚 祿，史可法嚴加拒絕，慷慨就義，時年僅44歲。《明史》記載：「可法死，覓其遺骸。天暑，眾屍蒸變，不可辨識。」於是，揚州百姓就在城北梅花嶺築了一個衣冠冢，以為紀念。清乾隆年間又在此處建祠，稱為「史公祠」。古城揚州是江澤民的故里，江澤民在這裡生活了17年，度過了他的童年和少年時光。古城綺麗的風光和濃郁的文化氣息，於無形中陶冶著少年江澤民的心靈。梅花嶺畔的史公祠距離江澤民童年、少年時代居住過的東圈門地區只有不到一公里，是他憑弔先烈、激勵 鬥志的常去之處。史可法心憂天下的愛國熱忱，深深感染了少年江澤民，他從小就樹立起奮發報國的遠大志向。在走上黨和國家領導人崗位后，江澤民曾多次談到史可法，盛讚他感人的愛國情懷和崇高氣節。

史公祠內珍藏著幾十副楹聯，反映了史可法的胸襟氣度與高風亮節，成為激發人們愛 國熱情的生動教材。多少年來，梅花嶺畔史公墓前憑弔者比肩接踵，絡繹不絕，許多文人雅士借凌霜傲雪、一塵不染的梅花盛讚史公的浩然正氣和崇高精神。其中最 著名、最感人的，當屬掛在史公祠「饗堂」門口的一副楹聯：「數點梅花亡國淚，二分明月故臣心。」這副對聯為清代詩人張爾藎所撰，以梅花濺淚喻國讎家恨，借 二分明月照孤忠亮節，引起觀者的強烈共鳴。

這副名聯，自然也給少年江澤民留下了深刻印象。後來，他在很多場合引用過這副對 聯。1990年2月，他接見台灣「統聯」訪問團，談到中華民族的優良傳統時提起這副對聯，認為「很能激發人的民族自尊心和愛國熱情」。1991年5月，他 接受蘇聯記者採訪，在談及自己青少年時代的生活經歷時再次提起這副對聯，並說：「我在揚州度過了少年時代，那正是中華民族災難深重的年代。正如《義勇軍進 行曲》，即中華人民共和國國歌歌詞中所寫的：『中華民族到了最危險的時候，每個人被迫著發出最後的吼聲。』」

江澤民讀中學時，正是日偽政權反動統治時期。面對國破家亡的嚴峻形勢，江澤民不僅刻苦攻讀，打下紮實的知識根基，而且矢志追求真理，積極參加抗日救亡活動，為他以後投 身革命打下了堅實的思想基礎。那個時期，江澤民經常和他的同學結伴去史公祠憑弔。在莊嚴肅穆的「饗堂」里，在松柏環繞的衣冠冢前，在陳列遺物的祠堂中，在花開如雪的梅花嶺上，都留下了少年江澤民的足跡。他和同學們反覆吟誦著這裡膾炙人口的詩句和意味雋永的對聯，感懷史公的浩然正氣並從中汲取不斷前行的力量。「時局類殘棋，楊柳城邊懸落日；衣冠復古處，梅花冷艷伴孤忠。」詞意深遠，令人頓生思古之幽情。「騎鶴樓頭難忘十日，梅花嶺畔共仰千秋。」讓人挹胸中之豪氣，回味無窮。「殉社稷只江北古城，剩水殘山，尚留得風中勁草；葬衣冠有淮南抔土，冰心鐵骨，好伴取嶺上梅花。」飽含激情，一詠三嘆。

1989年10月底，面對當時以美國為首的一些西方國家對中國實施的所謂「制裁」，剛當選中共中央總書記不久的江澤民在會見美國前總統尼克松時，特地提 起自己中學時代的這段經歷，嚴正表明中華民族不畏西方壓力的民族氣節。他說：「我是揚州人，揚州史可法祠有一副對聯：『數點梅花亡國淚，二分明月故臣 心。』日本侵佔時期，許多人去這個地方憑弔，以鼓舞抗日的志氣。那時，我在揚州念中學，每星期都去，很受教育。中國人歷來是講民族氣節的，是不畏強暴 的。」在西方「制裁」的那段時期，江澤民多次談到要講民族氣節、民族自尊，不能被外來壓力所嚇倒。1990年3月，當英國就香港問題給中國施壓時，他嚴肅 指出：「中國人是很有民族氣節的。中國人民是不可辱的。要想乘人之危、趁火打劫，中國對此極其反感，不會在壓力下屈服。」「有人曾醞釀花十億英鎊在一九九 七年後繼續租香港。我看，不要說十億，就是一百億、一千億，我也不會出賣香港。我絕不做第二個李鴻章！」言語間透出的凜然正氣，擲地有聲。

史公遺愛滿揚州。在揚州人心中，史可法早已成為揚州歷史的一部分。英雄遺風，山高水長。揚州人把對史可法的紀念刻印在他們的生活中。於是，在揚州留下了 這樣特殊而別具情感的地名：史可法路、羅絲結頂街（「摞屍及頂」的諧音，當年史可法抗敵，巷戰血拚時屍體一個摞一個直到城牆頂），以及史可法曾經居住過的 轅門橋等等。

史可法壯烈的捨生取義，異常慘烈的揚州十日，讓揚州這座城市拒絕了「後庭花」一類的脂粉氣，有了可以反覆吟詠的 英雄詩篇的激昂韻腳。這讓每一個揚州人都感到無比驕傲和自豪。作為揚州人，江澤民毫不掩飾自己對家鄉的深厚感情和對揚州歷史上的英烈人物的崇敬。1991 年10月，他在揚州接待朝鮮國家主席金日成時，特地陪金日成參觀史公祠，並一一向客人介紹各處文物和楹聯。2011年4月，為紀念江上青烈士誕辰100周 年，他揮毫寫下《滿江紅?江上青百年誕辰祭》，詞中寫道：「史嶺紅梅花瀝血，蘆溝曉月天飛鶴。」以史嶺紅梅比喻烈士為革命堅貞不屈的忠肝義膽，不禁又讓人 想起三百多年前為國殉難的史可法。在寄託自己對革命烈士哀思的同時，江澤民再一次表達了對「揚州風骨」史可法的欽敬之情。〔作者曹陽〕　　

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在江澤民主席時代的中學語文課本里，有一篇《梅花嶺記》，我的很多年輕的弟子都學過這篇課文的。可是江澤民主席退位后不久，就被拿下去了。現在的中學語文課本里已經沒有這一篇了。

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梅 花 嶺 記
全祖望

順治二年乙酉四月，江都圍急。督相史忠烈公知勢不可為，集諸將而語之曰：「吾誓與城為殉，然倉皇中不可落於敵人之手以死，誰為我臨朝成此大節者？」副將軍史德威慨然任之。忠烈喜曰：「吾尚未有子，汝當以同姓為吾后，吾上書太夫人，譜汝諸孫中。」

二十五日城陷，忠烈拔刀自裁，諸將果爭前抱持之，忠烈大呼「德威」，德威流涕不能執刃，遂為諸將所擁而行，至小東門，大兵如林而至，馬副使鳴騄、任太守民 育、及諸將劉都督肇基等皆死。忠烈乃瞠目曰：「我史閣部也。」被執至南門，和碩豫親王以「先生」呼之，勸之降。忠烈大罵而死。初忠烈遺言：「我死，當葬梅 花嶺上。」至是德威求公之骨不可得，乃以衣冠葬之。

或曰：「城之破也，有親見忠烈青衣烏帽，乘白馬出天寧門投江死者，未嘗殞於城中也。」自有是言，大江南北，遂謂忠烈未死。已而英霍山師大起，皆托忠烈之名，彷彿陳涉之稱項燕。吳中孫公兆奎以起兵不克，執至白下，經略洪承疇與之有舊，問曰：「先生在兵間，審知故揚州閣部史公果死耶？抑未死耶？」孫公答曰： 「經略從北來，審知故松山殉難督師洪公果死耶？抑未死耶？」承疇大恚，急呼麾下驅出斬之。嗚呼，神仙詭誕之說，謂顏太師以兵解，文少保亦以悟大光明法蟬脫，實未嘗死；不知忠義者，聖賢家法，其氣浩然，長留天地之間。何必出世入世之面目，神仙之說，所謂為蛇畫足。即如忠烈遺骸，不可問矣！百年而後，予登嶺上，與客述忠烈遺言，無不淚下如雨，想見當日圍城光景，此即忠烈之面目，宛然可遇，是不必問其果解脫否也，而況冒其未死之名者哉？

墓旁有丹徒錢烈女之冢，亦以乙酉在揚，凡五死而得絕，時告其父母火之，無留骨穢地，揚人葬之於此。江右王猷定、關中黃遵岩、粵東屈大均為作傳銘哀詞。顧尚 有未盡表章者：予聞忠烈兄弟自翰林可程下，尚有數人，其後皆來江都省墓。適英霍山師敗，捕得冒稱忠烈者，大將發至江都，令史氏男女來認之，忠烈之第八弟已 亡，其夫人年少有色，守節，亦出視之，大將艷其色，欲強娶之，夫人自裁而死。時以其出於大將之所逼也，莫敢為之表章者。嗚呼，忠烈嘗恨可程在北，當易姓之 間，不能仗節，出疏糾之，豈知身後乃有弟婦以女子而踵兄公之餘烈乎？梅花如雪，芳香不染，異日有作忠烈祠者，副使諸公諒在從祀之列，當另為別室以祀夫人， 附以烈女一輩也。

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葉浩及其佛*學*會的滿清本質，我女兒的《美歌之音》過去就曾經詳細的揭露。

我這裡啊，要告訴大家，葉浩是誰，他就是「康熙」，被佛*學*會捧為「千古一帝」，《洪吟》中的「游康熙陵」其實不是我做的，而是另有其人，《洪吟》中的很多篇都不是我做的，卻署上我的名字以我的名義發表出來，對世人學員進行附體控制。康熙一朝不僅繼續進行對漢族人的血腥大屠殺，剃髮易服，特別是台灣大屠殺與四川大屠殺，而且大規模發動文字獄，比如庄廷鑨《明史》一案，刻書、印書、訂書、送板的與買書的全都被滅族，連死去的都被挖墳。這樣的文字獄貫穿整個康雍乾 三朝，都是對漢族進行殘酷殺戮與民族歧視，漢族文化遭到毀滅性破壞，滿族人一直到今天都是這樣，還宣揚什麼「滿漢一家」迷惑人。

對比葉浩佛*學*會與江澤民對待滿清的態度，我常常想，為什麼最邪惡的東西，總是以「真*善*忍」的面目出現呢？詛咒葉浩佛*學*會早日形神全滅。

江澤民主席1926年生，今年八十七歲了，祝江澤民主席身體健康，萬事如意。這才是正念啊。