董均倫夫婦和《聊齋汊子》

我的家鄉膠東半島，勞動人最愛講故事，他們叫作「拉桄線」。據說，海邊上的人，在織網桄線的時候說故事，就習慣地叫「拉桄線」。我是愛聽「桄線」的，可以說是「桄線」把我引進文學之門。這些年，我常回憶小時候的「桄線」，但是時光流失，多半被衝去了。如今，故鄉會「拉桄線」的老人，幾乎都已辭世，年輕人只恐連「拉桄線」這說法也陌生了。但老作家董均倫和他夫人江源送我的民間傳說故事集《聊齋汊子》，讓我重新拾起了兒時的美好記憶。

    什麼叫「聊齋汊子」呢？看了「後記」，才明白書名的由來：「幾百年來，《聊齋志異》為社會各階層所喜愛，可說是家喻戶曉，連偏僻的山溝也不例外，在層層嶺、重重山的沂山一帶村莊，把神話傳說一類的故事，都叫作『聊齋汊子』，『你講個聊齋汊子聽聽』，就是說『你講個故事聽聽』。」這《聊齋汊子》，是董均倫和江源從搜集整理的無數故事中選出的。我驚奇地發現，我失去的故事，幾乎都在這書里了。

    兩本《聊齋汊子》，約近百萬言，長長短短几百個故事，所有這些，都是來自山東各地勞動人民的口頭文學，有的優美，有的神奇，有的浪漫，有的怪誕，都是健康有趣的，不僅具有深刻的寓意和鮮明的思想內容，也使人得到美的陶冶。它展現了山東各地不同的歷史風貌和人情世態，也顯示了勞動人民的無限智慧。讀著這些精美的故事，我好像無意之間，跟著搜集者的腳步，探入到民間文化的最底層，發現了一個巨大寶藏，看到了一個燦爛世界，我驚喜、自豪，具有悠久文化的齊魯之邦，光是蘊藏在勞動人民之中的精神財富，便是難以估量的。

    這《聊齋汊子》的搜集整理人，為此消去幾度春秋、多少心血？董均倫和江源夫婦長年在農村，算來，他們為民間文學已獻身40年了，到如今，已經出版了十幾本民間故事集。老夫妻倆，形影相隨，成年累月穿行在鄉間小路上，走家串戶，聽到哪裡有故事，就立即趕到哪裡，不管風裡雨里，荒村野店，掏出紙筆就聽啊，記啊。夜晚，燈影里對坐，拿出筆記，邊討論，邊整理，有時通宵達旦。說他們「行萬里路，找千人談」，一點也不誇張。從魯南到魯北，從膠東半島到魯西平原，都有他們的腳印。「文革」前，他們在昌南縣一個叫牟家莊的山村，住在一間土屋，長達8年。「文革」后，又到了沂蒙山區的臨朐縣，大約也有3年。下去的時候，把兩個還小的孩子託付給保姆，春節回來，孩子竟不認得爹媽，保姆回鄉下過年，孩子硬是跟走了。唉，老兩口也夠冷清的。我的同鄉嘆息說，老董是「三八式」的老黨員，又是年過古稀的人，也該回到城市安度晚年了，他那精神固然令人欽佩，可是現今像他們那樣的有多少？

    老董不隨和當今的新潮流，總是一身老農打扮，說話也總是很土氣。的確，他的心只系在民間文學上，為它而苦，為它而樂。他深藏在深山重嶺的農村，也難聯繫，可是他卻不忘懷故人，時不時寄來他們的新書，有時還附一短簡，字跡秀氣，語言純樸。

    除了《聊齋汊子》，他們還搜集整理了孔子世家的傳說和故事，至少也有100多個。這也必須下功夫，要跑很多地方。記得我曾有一次對董均倫說：「你已經是70多歲的老人了。」他立刻打斷我的話：「俺倒不覺年齡威脅，只覺時間更緊迫。隨著社會生活的變化和民間老的口頭文學家日漸減少，現在不是從容地聽人家講故事，而是奮力搶救。」說的時候，他的兩道眉毛似在飛舞。

    這老人的激情，使我差一點流出眼淚。我忽然覺得他並沒有老，一種非凡的意志力，在同自然法則抗拒，時間並沒有在他身上流失，他的精神、情態，一如1947年初識時。

    1947年，正是國民黨反動派對山東解放區重點進攻的時候，膠東半島處處可聞隆隆炮聲，就在那時，董均倫風塵僕僕歸來了。人們說，他是從延安來的作家，揚名解放區的《劉志丹的故事》，就是他寫的。他還是個「洋包子」，通英語，抗戰初期，曾擔任過印度援華醫療隊的翻譯，認識著名的柯棣華大夫和巴蘇大夫，還為他們的事迹發表過文章。但是，令人奇怪的是，這位「洋包子」作家，既無洋味兒，也無作家派頭，倒有幾分農民的土氣，純樸中還帶點傻氣。我們共同在半島上最高的文藝機關――膠東文協工作，老董最喜歡到農民中間，言談、作風，都能和勞動群眾合得來。寫作也勤奮，但令人不解的是，這位作家對民間故事特別感興趣，邊搜集，邊整理，一連串地發表了不少。那些故事，有的很短，幾百字就是一篇，後來乾脆叫作「小小故事」。有些同志不無諷刺意味地稱他「小小故事作家」。可是老董對那些風涼話並不在意，依然一頭鑽到群眾里，不斷搜集，不斷寫，執著得很。

    全國解放之後，我和老董先後離開了膠東，在遙遠的地方，我陸續讀到他的新作，如《蠶姑娘》、《山裡姑娘》等短篇小說，都顯示出一個老作家厚實的生活底蘊，散發著濃郁的泥土氣息，閃耀著純樸美。

    儘管他已經是具有一定影響的小說家，卻還是把主要精力，投到被人稱之為「無名文學」的民間故事上，像一個鍥而不捨的淘金者，年年月月，深挖、細淘。苦功不負有心人，他終於獲得金燦燦的財富，為我們祖國的文化積累作出奉獻。

    上世紀80年代，應中國民間文藝出版社之約，董均倫、江源夫婦來到北京，參加為《聊齋汊子》召開的一個研討會。那次我是第一次見到江源，卻像早就相識，她穿著樸素，神情謙和。據我所知，她在讀中學的時候，就發表過小說，後來和丈夫一心一意致力於民間文學，他們夫婦可算得是「天作之合」。

    真正來自人民的東西，必定雅俗共賞，得到人民的喜愛。故鄉的故事，故鄉人更愛。董均倫夫婦的民間故事，在山東千百萬人民中，已經流傳幾十年。在國外，也受到專家和讀者的重視。日本東京一家出版社1975年出版了董、江的故事集，名之《山東民話集》，翻譯介紹此書的兩位日本漢學家，還特地寫信感謝董均倫和江源為中日文化交流作出了貢獻。德國萊比錫出版社，也在多年之前就出版了董、江的故事集，書名為《中國民間童話》。

    很多民間文學專家一致認為《聊齋汊子》是一部很有價值的民間傳說故事集，人們讚揚董均倫具有蒲松齡風骨。想那柳泉居士，為作誌異書，搜盡鬼狐，而這董均倫，不挖盡齊魯民間寶藏，不肯罷休。1989年，《聊齋汊子》在中國民間文藝家協會主辦的第二屆全國民間文學作品評獎中，獲得了榮譽獎。董均倫本人也得到了黨和人民的獎賞，被評為優秀共產黨員和勞動模範，這都是光榮而值得驕傲的！