無知與無知於無知

我總認為無知其實不算太大的問題，只要讀一些書，動一動腦筋，特別在這資訊爆炸的時代一個人很快就可能獲取知識擺脫無知。職是之故，可怕的不是無知，而是無知於自己無知，無知於無知的人因為不曉得自己無知，結果不會主動去學習新知。由於無知於自己無知，所以完全不以為是問題，自然不會去尋找解決問題的方法了。

但我認為，無知於無知還是不是最可怕的，最可怕的恐怕是無知於無知之餘，還以為自己掌握絕對真理，這不只無可救藥，簡直極度危險！當一個人不但無知於一己的無知，還以為自己掌握絕對真理，以無知為榮時，他完全聽不進任何與之不同的聲音。這就如生病的人視良藥為毒物，拒絕吃藥。

不但如此，更瘋狂的是他以為自己是神的代言人，是真理的化身，你要開啟他啟蒙他，他反視你為邪魔外道，趕盡殺絕，然後他以為他所做的是替天行道。這種人，你能對他怎麼辦？無怪乎，固執迷信的宗教徒最難搞，你完全不可能和他門講理，因為任何的里和事實，對他完全起不了任何作用。如果一個人不是因為講理或事實而達致某個結論與觀點，那麼任何的道理與事實，都不可能改變·他的觀點。

由是觀之，要知道一個人是否有理，或某一觀點或結論是否有理，其實並不難。因為無理的人往往拒絕講理，這種人如果沒權力，就拒絕與你辯論；如果有權力的話，就必定會運用他的權力禁止你發言，打壓你的言論自由，如果權力再大，不只滅聲，簡直可以殺人滅口。

職是之故，我們必須防宗教勢力與政治權力的結合，特別是固執保守的宗教勢力，尤其可怕，因為他完全拒絕講理。一名女生因為堅持要上學受教育，而遭受宗教極端分子的殺害。如果你還不因此認為宗教的迷信與無知無理是可怕的，那你大概與他們相差無幾。

文：歐陽文風
馬來西亞旅居美國牧師，學者，作者，實事評論者，和神學教授。波斯頓大學神學和社會學雙博士。自稱不主流良知牧羊人，對於聖經被泛濫勿用尤其痛心，對無始被踐踏邊緣人群同情，聲緩他們的權力尊嚴。

好文！我還以為是樓主寫的，看到結束才知道居然是一位牧師寫的，說出了良心話。

不過，如果將這段「如果權力再大，不只滅聲，簡直可以殺人滅口。」 中的簡直二字去掉就比較貼切了，因為事實發生的事情是沒有簡直二字的。

個人無知，個人犯罪，集體無知，集體作惡，集體作惡的登峰造極，是把無罪的耶穌釘在了十字架上，面對暴民，耶穌說：父啊，赦免他們，因為他們所做的他們不知道。

1:18因為十字架的道理，在那滅亡的人為愚拙。在我們得救的人卻為神的大能。
1:19就如經上所記，我要滅絕智慧人的智慧，廢棄聰明人的聰明。
1:20智慧人在哪裡？文士在哪裡？這世上的辯士在哪裡？神豈不是叫這世上的智慧變成愚拙嗎？
1:21世人憑自己的智慧，既不認識神，神就樂意用人所當作愚拙的道理，拯救那些信的人。這就是神的智慧了。

肯定是被打壓的異端邪教牧師

ruthrose 發表於 2013-6-1 18:03
個人無知，個人犯罪，集體無知，集體作惡，集體作惡的登峰造極，是把無罪的耶穌釘在了十字架上，面對暴民， ...

就是那位竭力推行同志運動的同志「牧師」歐陽文風。

不知道這位竭力推行同志運動的同志「牧師」歐陽文風知不知道同志運動對加拿大的危害。

為了你的家庭和後代不「被同性戀」 (ZT)
http://my.backchina.com/forum.ph ... &fromuid=244655

來往加國 發表於 2013-6-1 22:14
就是那位竭力推行同志運動的同志牧師歐陽文風。

從文風可以看出，藉批評「無知」為名，為自己的錯誤行為找借口，」錯都是別人造成的，自己都是對的「——很多所謂聰明人的思維方式，這種思維方式的結果只能是聰明反被聰明誤，在罪的泥潭中越陷越深。

作為牧師，不知道本文作者是代表誰說話？難道當事人不知道牧師是誰的僕人嗎？談論無知卻連這個要點都不知道，豈不是不知道在說什麼嗎？

青貝殼 發表於 2013-6-1 17:27
好文！我還以為是樓主寫的，看到結束才知道居然是一位牧師寫的，說出了良心話。

不過，如果將這段「如果權 ...

說到你心裡去了，是吧？
若說因言獲罪而被殺人滅口的，古有焚書坑儒，今有五七反右，行惡不是因為無知，而是狂傲至極：一個是自稱天子的秦嬴政，一個是自稱從來就沒有救世主的毛澤東。

嗯，我是這樣認為的，站在基督教信仰立場，某人尤其是牧羊人所作所為及人品道德是否符合上帝的意願標準，最好還是讓上帝本人來決定，作為罪人的基督徒，魯莽過早的對某人批判審理在聖經根本教導上是要被批判回的。文風在此文里對於現世已泛濫成災無知的宗教情操給予社會禍害的見地是值得我們深思的。

Libratiger 發表於 2013-6-2 01:22
嗯，我是這樣認為的，站在基督教信仰立場，某人尤其是牧羊人所作所為及人品道德是否符合上帝的意願標準，最 ...

問題他並沒有以聖經真理批駁違反聖經的觀點，而是發表了一些議論，說別人是神的代言人等等。如果他在台上講道，實質上不是為神代言是什麼？難道只說自己的觀點？

Libratiger 發表於 2013-6-2 14:22
嗯，我是這樣認為的，站在基督教信仰立場，某人尤其是牧羊人所作所為及人品道德是否符合上帝的意願標準，最 ...

對當下的中國人來說，泛濫成災的不是宗教情操，而是拜金主義所帶來的行事為人無底線。

追求永生 發表於 2013-6-4 08:27
問題他並沒有以聖經真理批駁違反聖經的觀點，而是發表了一些議論，說別人是神的代言人等等。如果他在台上 ...

這篇文是作者在某東南亞華文報章發表的時事評論，我想主要是針對某政派以宗教種族敏感課題來煽動多元種族社會的情緒。無知於無知是指被影響牽引的普通缺乏理智思考的草民，而無知於無知卻以為是神的代言人和自以為是絕對真理持有人是指那些政治宗教徒。 雖然內容涉及宗教但他卻沒有以牧師職業掛曬來做此評論。從你這回復你看到你那暗藏心理至深的個人偏見，傾向於流去論斷他人的形態嗎？論斷人是你來這論壇的目的嗎？真的質疑你對耶穌的教導是掛在嘴上，黏在袖口上，還是有在實踐行為上。唉哉！

ruthrose 發表於 2013-6-4 08:37
對當下的中國人來說，泛濫成災的不是宗教情操，而是拜金主義所帶來的行事為人無底線。 ...

又一個自以為是論斷他人的教徒，被自個罪性判倒而還沾沾自喜。

ruthrose 發表於 2013-6-1 18:03
個人無知，個人犯罪，集體無知，集體作惡，集體作惡的登峰造極，是把無罪的耶穌釘在了十字架上，面對暴民， ...

需要清醒的是，在將耶穌釘十字架的人當中，最起作用的恰恰是祭師長老等教內的領袖。

來往加國 發表於 2013-6-1 22:14
就是那位竭力推行同志運動的同志「牧師」歐陽文風。

他是同志？哎喲喂，不得了哎！

ruthrose 發表於 2013-6-4 08:37
對當下的中國人來說，泛濫成災的不是宗教情操，而是拜金主義所帶來的行事為人無底線。 ...

Libratiger 發表於 2013-6-4 12:57
又一個自以為是論斷他人的教徒，被自個罪性判倒而還沾沾自喜。

沒有順著你的思路，為你飲用的文章唱讚歌，你就出言不遜，「自以為是地論斷」，他人無知，標榜自己有知。論斷不同意見的人，是你來這個論壇的目的吧？你這是有知還是無知啊？

青貝殼 發表於 2013-6-4 16:01
需要清醒的是，在將耶穌釘十字架的人當中，最起作用的恰恰是祭師長老等教內的領袖。 ...

祭司長老是「有知」還是「無知」？

青貝殼 發表於 2013-6-4 16:05

難得啊，