雖然沒有幸福可言，但是我依然愛她ZT

+++本文摘自主內婚戀專家袁大同教授暢銷書《走出婚姻的誤區》第四章，「第四個誤區：婚姻意味著幸福和諧」+++

那人說：「這是我骨中的骨，肉中的肉，可以稱她為女人，因為她是從男人身上取出來的。」因此，人要離開父母，與妻子聯合，二人成為一體。（創2:23-24）

        我跟大家講講我是怎麼被上帝改變、怎麼學習委身的。我和妻子在做婚姻家庭輔導工作的時候，我們也有爭吵有矛盾，但我們會把這矛盾衝突掩蓋起來，不讓別人看見。我們講課的時候，常有弟兄姊妹說：「老師，你們一唱《盟約》這首歌，我們就流眼淚。」但是他們不知道，我們倆有時在講課之前還吵得面紅耳赤，我們不能讓人看到我們的軟弱，很多時候不得不作秀。否則會絆倒別人：「你們自己都不和諧，還跟我們講什麼幸福？」

        我們夫妻非常相愛，感情也很好，但我們之間的爭執還是時常發生。多年來一起做婚姻工作也做得很好，得到很多教會的認同。


        我們之間關係出現讓我難以承受的挑戰，是在我妻子的病加重以後。她身體一直不好，但竟然會發展到這麼嚴重的地步，完全是我始料未及的。

        早在1994年我和妻子在國外的時候，我妻子就得了甲狀腺炎。甲狀腺是重要的內分泌器官，當我們勞累、驚恐、氣憤、興奮時，它可以起到一個緩衝和調解的作用。但是我妻子得了這個病以後，甲狀腺壞死了，甲狀腺素分泌量是零。

        當時在國外，沒有錢給妻子治病，也沒有保險。那時我們剛信主。患難中，良友電台周廣亮牧師和他的妻子周素琴師母幫助了我們，他們給我們提供了免費的治療。（2012年良友電台想請我做錄音，周師母跟我聯繫。我一聽是她，就說：「你還記得我嗎？18年前你在國外幫助過我的太太。」她自己都忘了。）

        到1999年的時候，我妻子宣告她被上帝醫治了。因為甲狀腺細胞是不可再生的，得那個病以後，她每天要靠吃激素來補充甲狀腺素濃度。這個病要終生服藥，否則就會站不起來。而她學了禱告醫治的課之後，就不再吃藥了，而她也可以基本正常地生活，持續了多年，這確實是個神跡。我父母都是醫務工作者，家裡許多親屬也都是醫生，那時他們還沒信主，他們都不相信這個病可以不用服藥來正常生活。

      但我妻子不服藥雖然也能正常生活，可是跟正常人比較起來，她還是很容易疲勞，情緒也很容易失控。
     結果她到了50歲更年期的時候，身體軟弱的狀況日漸加重。我先前講道帶著她一起去，後來就不帶她了，因為她很容易累，情緒很易失控。我一直認為是她生命不夠成熟，就多多地擔待他。我自己是做婚姻輔導的，知道無論如何我都要接納她，心裡再有想法也得做好呀！

        從2009年開始，妻子進入了嚴重的精神抑鬱狀態。我對妻子說：「別人常問我你為什麼總沒有笑臉，而且老這麼累。」她就回答說：「我更年期。」到後來她發展到不跟外人接觸、不講話、什麼都不能做、對任何人都很冷淡的地步，甚至我們家裡的親屬都覺得她不可接近。

    我在外面講道，回到家裡一團糟。雖有怨言和不滿，但是每次我不管多晚回到家，馬上就擼起袖子幹家務活。我又要講課，還獨自擔負起買菜、做飯、打掃房間等所有的家務。她很長一段時間天天卧床，這樣久了肌肉就會慢慢萎縮。所以我每天都得費很大力氣把她弄起來走走。後來發展到走也走不動，我只好每天給她做四肢肌肉按摩。但不管我做多少，她的情況也依然沒有很明顯的改善。這樣的情況下我所有的幸福感都蕩然無存。

我禱告說：「上帝啊，我是完全照自己教的那套做的，為什麼沒有好的效果呢？如果這些都不能解決我自己的問題，又怎麼能解決我聽眾的問題呢？我自己都不幸福，怎麼還建造別人的幸福？」我太委屈了，想死的心都有了。

     有一次我禱告時跪在地上不住地用頭撞擊地面哇哇大哭，等禱告完的時候，頭撞了一個大血印。後來去看媽媽的時候，她問我的頭上怎麼了，我還跟她撒謊說不小心撞門框上了，我媽媽還說：「哪兒有這麼低的門框啊？」

我那時每天禱告都不住地質問上帝：「我這個幸福家庭建造者，為什麼連自己的家庭幸福都沒有了？
        「我什麼地方做錯了？」
        「怎麼做了半天還不如那些不做的人幸福？」
        「若是我如此努力還是不能幸福，那麼要做到什麼程度才行？」
        「我現在講的很多人已經認為他們很難做到，那麼你還要再增加難度嗎？」

        有一天我正在質問上帝，上帝突然跟我說：「我的婚姻也不幸福。」
   
我嚇了一跳，以為自己的耳朵聽錯了。

    上帝告訴我：「如果婚姻意味著幸福的話，那麼我一定在《聖經》里向你們彰顯一個幸福婚姻的榜樣。但是你看到，我的婚姻是一個自始至終充滿衝突的婚姻，我的妻子（以色列人）一次又一次地背叛我，最後將我釘死在十字架上。雖然沒有幸福可言，但是我依然愛她。因為這是我給她的應許！」

        我頓時茅塞頓開，心裡得到從來沒有過的安慰，眼淚一下奪眶而出。我又接著問他說：「上帝啊，妻子不和我講話，我有什麼方法跟她溝通讓她明白我的心意？」

        上帝說：「我們向你們吹笛，你們不跳舞。我們向你們舉哀，你們不捶胸。」（太11:17）沒有比我更會溝通的，但是我的妻子（以色列人）也常聽不懂，甚至根本不聽。」

        我對上帝說：「上帝哪，她性情太執拗，有時把我氣的好幾天不想理她。但不理她我又覺得有罪惡感。」

        上帝說：「我妻子也經常氣得我不理她，有兩次我四百多年沒跟她說一句話。」（上帝說的兩次，第一次是出埃及之前，第二次是新舊約的間隔時期。）

        我說：「上帝啊，為什麼非要我有這樣一個痛苦的經歷？」

        上帝說：「為要讓你明白婚姻不意味著幸福。」

        我說：「那婚姻意味著什麼？」

        上帝說：「意味著無條件的委身。我對我的妻子比你對你的妻子好無數倍，但是我妻子依然不順服、不理解我，我們之間充滿著衝突和爭吵。但是我依然委身於我對她的應許。你也曾經在結婚之前給過妻子這樣的應許：無論疾病還是健康、無論貧窮還是富有，都要永遠愛她。這就是考驗你是否真正委身自己諾言的時候。」

此時我的心裡被聖靈大大充滿。

    當妻子的病讓我不堪其累時，有幾次禱告我都隱隱約約流露出這樣的意念：「主啊，實在不行的話，你就將她帶走吧！因為太痛苦，我承受不了了！」

    不久，我的妻子突然出走了。那些日子，我非但沒有因此解脫，反而彷彿行在死蔭的幽谷之中，那個痛苦是我一生從未體驗過的。每天白天我都要去各個可能的地方去尋找她。夜裡也不停忙碌著。兒子白天上班，我做好晚飯等他回來，吃過晚飯，我叫他睡上一會兒，九點鐘再將他叫醒，然後我們倆就開著車在馬路上繼續尋索。每天這樣折騰，我們身心俱疲。一次，若不是兒子一聲驚叫提醒我，我就撞在停在路邊的一輛大貨車上了，當時我們都嚇出一身冷汗。

      那幾天里，我常常一邊尋找她一邊心裡向上帝呼求：「主啊，你讓她回來吧！只要她回來，不管她成了什麼樣子，我都願意服侍她！千萬別把她帶走！」當我一聲聲呼喊「爾玲，回來吧！爾玲，回來吧！」的時候，上帝突然對我說：「你知道嗎？這就是我當初呼喚以色列人的情景——以色列家啊，你們轉回，轉回吧。」（結33:11）我一下淚流滿面，心中充滿由上帝而來的平安和力量。

       在經歷了五天撕心裂肺的痛苦之後，我找到了出走的妻子。從那時起，我再也不敢有讓上帝把她帶走的念頭了。心裡轉而想的是：主啊，無論如何，只要有她在我身邊就好！後來她恢復了一些，我們又常常一起到外地講課，雖然她不能參與我的工作，但是只要她跟著我就好。最為重要是，不論到什麼地方住宿，有她在身邊我就睡得特別踏實。

我此時真正認識到：妻子這根肋骨，雖然很軟弱，對我來說卻是如此不可缺少。

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婚姻，意味著無條件的委身。這一句話，如果沒有親身體驗，很難明白。

來往加國 發表於 2014-4-2 20:09
婚姻，意味著無條件的委身。這一句話，如果沒有親身體驗，很難明白。

非常同意！

來往加國 發表於 2014-4-2 20:09
婚姻，意味著無條件的委身。這一句話，如果沒有親身體驗，很難明白。

婚姻不意味著幸福，讓我很震撼！
那麼我們是否還應該努力改變自己去追求幸福呢？還是就這樣子了事？

這種分享有可信之處嗎？ 撇開他的內容不談， 不可否認有一些正能量。 但具體到和上帝交談， 只能是撒謊。 上帝是怎麼和他說的？ 哪國話， 男聲女聲？ 大聲小聲， 別人能聽到嗎？

來往加國 發表於 2014-4-3 09:09
婚姻，意味著無條件的委身。這一句話，如果沒有親身體驗，很難明白。

這個論點本身就不對。 婚姻，不可能是無條件的委身！ 是否要委身， 端賴對方是否值得， 這就是條件！而且，委身也應該是相互的。 因為婚姻雙方是平等的。

ChineseInvest88 發表於 2014-4-3 09:17
婚姻不意味著幸福，讓我很震撼！
那麼我們是否還應該努力改變自己去追求幸福呢？還是就這樣子了事？ ...

婚姻不意味著幸福， 也不一定正確。 那是不好的婚姻。

好的婚姻， 一定幸福！

求索 發表於 2014-4-3 09:55
這種分享有可信之處嗎？ 撇開他的內容不談， 不可否認有一些正能量。 但具體到和上帝交談， 只能是撒謊。  ...

用聖經說話.
一般來說，你聖經很熟時、會有某句話，某件事從你腦海里冒出來. 讓你不能忽視．
信神，順服神的人會理解這種溝通方式． 不信的難以明白．

我媽叫我回家吃飯了，你聽到了，也對你無意義．除非是兄弟倆，同個媽的孩子．

求索 發表於 2014-4-3 10:02
婚姻不意味著幸福， 也不一定正確。 那是不好的婚姻。

好的婚姻， 一定幸福！ ...

幸福與否是很個人的感覺.  與神的關糸是一樣的，無法言傳.
同樣，婚姻的所謂好壞也沒有測量的基礎，沒有科學數據，不能實驗證明，更沒有化學方程式讓我們可以複製.  
這與是否有神一樣，各人看法不一，是信心的領域！

若我不相信有幸福，有好的婚姻的存在，就算求索兄加上拎不清兄有世上最好的辨才，擺上放眼就可以看到的例證，也絕對不能讓我相信！

既然文字，語言，事實，無法說服我，唯有我放棄頑固，相信有幸福，好的婚姻存在. 然後才能體會幸福，享受好的婚姻.  信仰也是如此！

更有盛者，一個人明明有個婚姻/神存在，卻不承認那個婚姻/神，質疑配偶/神的存在，毎當別人寫婚姻/神存在或幸福的貼子，必要上來論理一番，你說煩不煩？

求索 發表於 2014-4-3 09:59
這個論點本身就不對。 婚姻，不可能是無條件的委身！ 是否要委身， 端賴對方是否值得， 這就是條件！而且 ...

求索兄，您的觀點120%正確！但是這是世人的觀點！

上帝對信主之人的婚姻態度是要以完全的愛和接納來經營婚姻.  就是學習上帝對我的無條件愛，用在對方的身上.

您記得欠主人許多債的人被完全赦免，結果他轉身去告官欠他小錢的惡人嗎？結果主人大怒，讓他也入獄了.

我們有很多的罪，被神赦免了，回頭，我們對身邊的得罪了我們一點點的人，不休不饒，不寬恕，怎麼能對得起神的赦免之恩呢？

ChineseInvest88 發表於 2014-4-3 23:04
用聖經說話.
一般來說，你聖經很熟時、會有某句話，某件事從你腦海里冒出來. 讓你不能忽視．
信神，順服 ...

但作者說的可不是聖經原文， 而是神在和他對話. 如果不是出於想象， 這可是神存在的直接證據。 作者跟有責任提供細節。 否則， 和幻聽有何區別？

ChineseInvest88 發表於 2014-4-3 23:35
求索兄，您的觀點120%正確！但是這是世人的觀點！

上帝對信主之人的婚姻態度是要以完全的愛和接納來經營 ...

還是不一樣。 任何婚姻， 都是有條件的。

但基督徒，應該無條件的愛主。 這是不能比的。

ChineseInvest88 發表於 2014-4-3 23:22
幸福與否是很個人的感覺.  與神的關糸是一樣的，無法言傳.
同樣，婚姻的所謂好壞也沒有測量的基礎，沒有 ...

這個類比還是不恰當。 我知道你想說什麼。基督徒不應該追求今生的物質幸福。 可有幾個基督徒能做到？把宗教比成婚姻， 我覺得有點低俗。 雖然我不信教， 但我覺得宗教應該是高尚的。 可我在本版和現實中， 很少看到高尚。

求索 發表於 2014-4-3 13:22
但作者說的可不是聖經原文， 而是神在和他對話. 如果不是出於想象， 這可是神存在的直接證據。 作者跟有 ...

您若對聖經很了解，就明白他說的是聖經記載神與以色列人關係的總結

求索 發表於 2014-4-3 13:29
把宗教比成婚姻， 我覺得有點低俗。 雖然我不信教， 但我覺得宗教應該是高尚的。 可我在本版和現實中， 很少看到高尚。 ...

信仰可以很祟高到為福音擺上生命，也可以真實到為無家可歸者，寡婦和孩子提供一頓飯食.  或是愛自己的配偶，都是為了回應上帝的愛的緣故.

為義人而死，尚有人為，然而基督耶穌在我們還做罪人的時候，為我們而死，這愛就向我們顯明了．

高尚的人如Mother Treasa, 用另一眼光來看不就是讓病人死得有尊嚴而己，若不看行為的原來動機，無法看到她的行為是從上帝的愛而來，而她所做在人身上的，正是上帝所做在人身上的，無條件的愛.

求索 發表於 2014-4-3 13:24
還是不一樣。 任何婚姻， 都是有條件的。

但基督徒，應該無條件的愛主。 這是不能比的。 ...

愛一個讓我們喜歡，快樂的人不難．愛一個不能給我們帶來快樂而是麻煩，又不會感恩回報的人才難．這是上帝讓我們在婚姻里學習無條件的愛．

求索 發表於 2014-4-3 13:29
這個類比還是不恰當。 我知道你想說什麼。基督徒不應該追求今生的物質幸福。 可有幾個基督徒能做到？把宗 ...

「基督徒不應該追求今生的物質幸福。 可有幾個基督徒能做到？」

基督徒不需要追求今生的物質幸福。 可是上帝一樣賜福基督徒與豐富的物質和幸福.  上帝只是要我們不要貪愛這個世界，而把物質和人當做別神來崇拜.  不要忘記賞賜的是耶和華，收取的也是耶和華.

求索 發表於 2014-4-3 22:59
這個論點本身就不對。 婚姻，不可能是無條件的委身！ 是否要委身， 端賴對方是否值得， 這就是條件！而且 ...

這不是論點，而是體驗。

來往加國 發表於 2014-4-4 09:30
這不是論點，而是體驗。

體驗也不對啊。 有博人之常情。

ChineseInvest88 發表於 2014-4-4 03:36
您若對聖經很了解，就明白他說的是聖經記載神與以色列人關係的總結 ...

我對聖經說不上了解， 更不很。
但是他的見證是騙人的。 這樣的見證， 只能是有識之士遠離基督教。和神的對話是畫蛇添足， 過猶不及。