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四部《阿含經》合集南北對照chm電子書下載

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圓宇妙心 發表於 2012-4-30 12:26 | 只看該作者 回帖獎勵 |倒序瀏覽 |閱讀模式
四部《阿含經》合集南北對照chm電子書下載

這是剛果網友製作的阿含經和戒律合集:
ftp://222.243.146.180/ahan.chm

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zjd713 發表於 2012-5-1 02:38 | 只看該作者
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 樓主| 圓宇妙心 發表於 2012-12-10 11:03 | 只看該作者
讚歎,無上甚深微妙法!
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 樓主| 圓宇妙心 發表於 2012-12-12 09:55 | 只看該作者
依法不依人是佛陀的教誨!
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ljhkl 發表於 2012-12-13 14:32 | 只看該作者
您這部 24MB CHM File (.chm) 只顯示文字10集項目在Contents,tap 在其中一無所有. 請問有其它版本嗎?謝...
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chico 發表於 2012-12-13 21:43 | 只看該作者
本帖最後由 chico 於 2012-12-13 21:49 編輯

http://ahan.sinaapp.com/
可以看看這個連接,南北傳 四阿含都有
日知而智
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ljhkl 發表於 2012-12-14 04:24 | 只看該作者
chico 發表於 2012-12-13 21:43
http://ahan.sinaapp.com/
可以看看這個連接,南北傳 四阿含都有

多謝好心人chico分享
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SPZ 發表於 2012-12-14 05:27 | 只看該作者
本帖最後由 SPZ 於 2012-12-14 05:28 編輯
圓宇妙心 發表於 2012-12-12 09:55
依法不依人是佛陀的教誨!


四阿含是佛法聖教, 既然你自己在比明白宣示說: 『依法不依人是佛陀的教誨!』, 並且勸學阿含聖典, 而你自己帖中連接也明白指出 :

阿含經簡介: 阿含經分為四類,即《雜阿含》、《中阿含》、《長阿含》、《增一阿含》。

《增一阿含》中有著這麼清楚的開示 :

《增壹阿含經》 (卷1) T02, p0550c

  如是阿含增一法   三乘教化無差別
  佛經微妙極甚深   能除結使如流河
  然此增一最在上   能凈三眼除三垢
  其有專心持增一   便為總持如來藏

《增壹阿含經》 (卷1) T02, p0550c

  契經一藏律二藏   阿毘曇經為三藏
  方等大乘義玄邃   及諸契經為雜藏


===

而你卻處處誹謗阿含經中所提的大乘方廣及如來藏妙法, 和你自己說的要人"勸學阿含及依法不依人是佛陀的教誨", 剛好大相庭徑, 你到底是什麼目的 ?
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 樓主| 圓宇妙心 發表於 2012-12-15 10:43 | 只看該作者
SPZ 發表於 2012-12-14 05:27
四阿含是佛法聖教, 既然你自己在比明白宣示說: 『依法不依人是佛陀的教誨!』, 並且勸學阿含聖典, 而你自 ...

阿含經就是真正的大乘法。

不真正懂得佛法的人,往往會誤以為《阿含經》很低,是釋迦佛所講的所謂「小乘羅漢法」,根本想不到《阿含經》具足一切佛法,一切諸佛都是由《阿含經》而得成佛的。很少有人敢誹謗說《金剛經》所講的不是諸佛成佛之法,可事實證明,諸佛及諸佛之法乃至《金剛經》皆從《阿含經》中出。諸佛之法根本上唯有一乘,只有一個法,沒有什麼小乘法、中乘法、大乘法,如果非要講有所謂不同的「乘」,也僅僅是學法修行者的發心與智慧上有差別,法上沒有差別。比如,在佛陀所講的最後一部經《涅槃經》中說:「十二因緣(緣起法),下智觀故,成聲聞菩提;中智觀故,得緣覺菩提;上智觀故,得菩薩菩提;上上智觀故,得佛菩提。」可見,三乘同為一乘,都是同一個法,只是偏圓與權實的不同罷了。——金剛智慧能斷一切邪說
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 樓主| 圓宇妙心 發表於 2012-12-15 10:48 | 只看該作者
本帖最後由 圓宇妙心 於 2012-12-15 10:54 編輯
ljhkl 發表於 2012-12-13 14:32
您這部 24MB CHM File (.chm) 只顯示文字10集項目在Contents,tap 在其中一無所有. 請問有其它版本嗎?謝.. ...


歡迎賢友加入500人實修群——如實知見群:216796875,群共享中有法友製作的南北傳阿含經電子書及律藏等相關資料。群內不乏正見之法友。
群宗旨:
原始純正佛陀教法,實際內觀禪修。認識遠離末法流變,遠離無益言論,或共說法,或聖默然。
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 樓主| 圓宇妙心 發表於 2013-1-4 11:42 | 只看該作者
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ljhkl 發表於 2013-1-11 08:43 | 只看該作者
ljhkl 發表於 2012-12-13 14:32
您這部 24MB CHM File (.chm) 只顯示文字10集項目在Contents,tap 在其中一無所有. 請問有其它版本嗎?謝.. ...

仍然一樣。
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