你在苦難的爐中，我揀選你

經文: 「你在苦難的爐中，我揀選你。」（以賽亞書四十八：10）      

       久經考驗的信徒們，用這節經文來安慰一下自己。你看，上帝說：「你在苦難的爐中，我揀選你」。難道這話語不象柔柔的細雨，瞬間熄滅了熊熊的烈焰嗎？難道這話語不象石棉做成的盔甲，炙熱在它的面前威力即逝嗎？

       苦難，你來吧——我不懼怕，因為「上帝揀選了我」；
       貧窮，你在我門前踱步吧——我不懼怕，因為，我的主已在我的房中，「上帝揀選了我」；
       疾病，你也許會侵襲我——我不懼怕，因為，香膏我已預備，「上帝揀選了我」。

       無論什麼苦難臨到在「流淚谷」中的我——我都不懼怕，因為我知道，「上帝揀選了我」。

       信徒啊，倘若你需要更大的安慰，就請牢記你有人子與你一同在「烈火的窯中」。

       當你獨處內室、自怨自艾時，殊不知那位你所愛慕、卻從未親眼見過的就坐在你的身旁。在你不知不覺中，他為你在苦難中舖平床榻、使你舒坦安枕；

       當你窮困潦倒、孤獨凄涼時，這位生命之主、榮耀之主常常來探訪你。他非常樂意到你那荒涼之所、探訪你、關心你！

       他是你的朋友，他不離不棄、始終在你的身邊。你看不見他，但你可以感受到他的存在！

       你聽到他的聲音嗎？即使你正行過死蔭的幽谷，他說：「你不要害怕，因為我與你同在；不要驚慌，因為我是你的神」——（【以賽亞書】40：10）。

       弟兄姐妹，不要懼怕，我們的主耶穌與你同在。在激烈的爭戰中，他的同在是我們的安慰和保障。他絕不會撇下你不管，因為，你是他揀選的。

      「你不要害怕，因為我與你同在」，這是主耶穌給在苦難中受熬煉的我們的最確鑿應許。你抓住這應許了嗎？若沒有，立即轉向耶穌、說：

      「主啊，穿洋過海、若你領我、我都不怕；只要你在，我定跟從！」

一個長工好吃懶做， 去求佛祖給他一點小病， 好不用幹活。 地主發現他老去燒香， 就躲在佛像后看個究竟。 長工跪在佛像前求道：佛爺佛爺給點病， 千萬別要命。 地主在佛像后大喊， 得病就死。 嚇得長工再也不敢去求佛祖了。

你的帖子也一樣， 都是葉公好龍。 這苦， 那難， 都是在你繼續活著的前提下。對那些死了的人呢？ 當然， 他們去了天堂。

「你不要害怕，因為我與你同在」，即使你正行過死蔭的幽谷，他說：「你不要害怕，因為我與你同在；當你窮困潦倒、孤獨凄涼時，這位生命之主、榮耀之主常常來探訪你。他非常樂意到你那荒涼之所、探訪你、關心你！

問題在於;死蔭的幽谷,窮困潦倒、孤獨凄涼是從神來的。因為原本是沒有的，都是神創的。不要創這些不就好了嗎？病菌從神來的吧，沒有病菌多好。

拎不清 發表於 2014-3-7 01:12
「你不要害怕，因為我與你同在」，即使你正行過死蔭的幽谷，他說：「你不要害怕，因為我與你同在；當你窮 ...

神那裡造病菌啦？ 難道艾滋病也是神的恩賜？

求索 發表於 2014-3-7 02:48
神那裡造病菌啦？ 難道艾滋病也是神的恩賜？

創造的工只有神能做，不是神創造的，那從那兒來的？是自有的？

拎不清 發表於 2014-3-7 03:53
創造的工只有神能做，不是神創造的，那從那兒來的？是自有的？

病毒， 細菌都不是神造的。 要不你找出聖經出處？ 說他們自有永有比神造好。 要不， 神也太邪惡了， 專造出這種坑人的東東。

求索 發表於 2014-3-7 05:15
病毒， 細菌都不是神造的。 要不你找出聖經出處？ 說他們自有永有比神造好。 要不， 神也太邪惡了， 專造 ...

邪惡的是人的心，而不是造人的神。

來往加國 發表於 2014-3-7 09:31
邪惡的是人的心，而不是造人的神。

不要轉移話題， 病毒， 細菌， 是不是神造的？ 也是美好的嗎？

好文章！贊一個！

求索 發表於 2014-3-7 22:48
不要轉移話題， 病毒， 細菌， 是不是神造的？ 也是美好的嗎？

如果病毒、細菌是神造的，那麼是不是也得承認人也是神造的，是不是？

來往加國 發表於 2014-3-8 10:08
如果病毒、細菌是神造的，那麼是不是也得承認人也是神造的，是不是？

病毒、細菌美好嗎？ 是神神造的嗎？ 又轉移話題。

我們既有這許多的見證人，如同雲彩圍著我們，就當放下各樣的重擔，脫去容易纏累我們的罪，存心忍耐，奔那擺在我們前頭的路程，
仰望為我們信心創始成終的耶穌（或作：仰望那將真道創始成終的耶穌）。他因那擺在前面的喜樂，就輕看羞辱，忍受了十字架的苦難，便坐在神寶座的右邊。
那忍受罪人這樣頂撞的，你們要思想，免得疲倦灰心。
你們與罪惡相爭，還沒有抵擋到流血的地步。
你們又忘了那勸你們如同勸兒子的話，說：我兒，你不可輕看主的管教，被他責備的時候也不可灰心；
因為主所愛的，他必管教，又鞭打凡所收納的兒子。
你們所忍受的，是神管教你們，待你們如同待兒子。焉有兒子不被父親管教的呢﹖
管教原是眾子所共受的，你們若不受管教，就是私子，不是兒子了。
再者，我們曾有生身的父管教我們，我們尚且敬重他，何況萬靈的父，我們豈不更當順服他得生嗎﹖
生身的父都是暫隨己意管教我們；惟有萬靈的父管教我們，是要我們得益處，使我們在他的聖潔上有分。
凡管教的事，當時不覺得快樂，反覺得愁苦；後來卻為那經練過的人結出平安的果子，就是義。
所以，你們要把下垂的手、發酸的腿、挺起來；
也要為自己的腳，把道路修直了，使瘸子不致歪腳（或作：差路），反得痊癒。
你們要追求與眾人和睦，並要追求聖潔；非聖潔沒有人能見主。
又要謹慎，恐怕有人失了神的恩；恐怕有毒根生出來擾亂你們，因此叫眾人沾染污穢；
恐怕有淫亂的，有貪戀世俗如以掃的，他因一點食物把自己長子的名分賣了。
後來想要承受父所祝的福，竟被棄絕，雖然號哭切求，卻得不著門路使他父親的心意迴轉。這是你們知道的。
你們原不是來到那能摸的山；此山有火焰、密雲、黑暗、暴風、
角聲與說話的聲音。那些聽見這聲音的，都求不要再向他們說話；
因為他們當不起所命他們的話，說：靠近這山的，即便是走獸，也要用石頭打死。
所見的極其可怕，甚至摩西說：我甚是恐懼戰兢。
你們乃是來到錫安山，永生神的城邑，就是天上的耶路撒冷。那裡有千萬的天使，
有名錄在天上諸長子之會所共聚的總會，有審判眾人的神和被成全之義人的靈魂，
並新約的中保耶穌，以及所灑的血；這血所說的比亞伯的血所說的更美。
你們總要謹慎，不可棄絕那向你們說話的。因為，那些棄絕在地上警戒他們的尚且不能逃罪，何況我們違背那從天上警戒我們的呢﹖
當時他的聲音震動了地，但如今他應許說：再一次我不單要震動地，還要震動天。
這再一次的話，是指明被震動的，就是受造之物都要挪去，使那不被震動的常存。
所以我們既得了不能震動的國，就當感恩，照神所喜悅的，用虔誠、敬畏的心事奉神。
因為我們的神乃是烈火。

希伯來書 12章1-29

這句話是 神傳給 他所愛的人，也是尋求 神的人。
至於其他人，跟這句話無份無關，阿門。
這些懷著渴慕心的人，在是非之間掙扎，晝夜呼求 神的拯救，他們心與耳未受割禮，
侍奉 神不按著真知識， 神所差派的僕人，他們不是逼迫就是被他們殺害，他們說熱心侍奉 神，卻將他們榮耀的  主釘上十字架，阿們。