我準備在中國開免費餐館弘揚中國鼎文化

計劃第一家就開在貴州畢節死了五個小孩那個村， 我自己是個流浪漢，我的財力只夠供應50個人每天喝玉米粥， 想要供應更多的食客，或者吃更好的比如全豬全羊，必需要有社會捐助來支持。

我的遠期目標是在中國開100家40萬座的餐廳， 如舊貼描繪，用100噸炒菜機炒菜，40萬人濟濟一堂吃飯。

這是為了弘揚中國的鼎文化。鼎文化就是大鍋飯文化，要培養中國人吃大鍋飯的習慣。

美國的中國留學生已經完全丟棄了中國的大鍋飯傳統，10個中國留學生合租一棟小樓，從來不在一起吃飯，自己煮點東西就回到卧室，反鎖房門躲在卧室里吃。 復興中國的大鍋飯文化非常有必要。

鼎文化就是吃的文化，大鍋飯講究吃的形式，是形式主義，而遠不僅是弄點飼料填飽肚子。

鼎文化的形式特點：

1， 用大鍋做飯，一個大鼎，或一口大鍋，做十個人以上的飯菜，如果用我提議的炒菜機，就是一次做100噸40萬人的飯菜，必須要讓吃飯的人現場親眼看見這口正在運轉的大鍋，不是一尊擺在那裡的無人碰的靜止的鼎， 而是正在燒火正在燉食品的冒著煙和蒸汽的活的鼎，要走這個形式。

2， 人吃的飯必須是從大鍋里舀出來的。 必須親眼看見從大鍋里舀出來，最好是自己親手從大鍋里舀， 必須能直觀感覺到自己吃的東西確實來自於一口大家共享的大鍋。

3， 所有吃飯的人都必須在現場圍著吃，一般應該用圓桌，10個人一桌吃。 不許一個人離開躲進小屋裡反鎖房門偷偷吃。 按我的設想是40萬人在一個直徑200米的大餐廳里圍著大鼎（炒菜機）吃。

4， 所有吃飯的人都必須平等，享受餐桌共產主義， 每個人吃的都是同一口大鍋里的，而且都是同樣的東西，如果一個人吃雞腿，另一個人吃雞屁股，那麼吃雞腿的那個人的雞腿必須是吃雞屁股的那個人主動讓與的， 必須走這個形式，而不是某人手快搶一條雞腿，讓別人吃雞屁股。

5， 吃的飯菜必須是免費的，雖然沒有真正的免費午餐，有人捐贈了食物原料，有人捐贈了自己的義務勞動，有人白吃， 但在形式上，所有人吃飯都是免費的， 而且都能吃飽， 如果覺得沒吃飽，可以打包少許食物隨身帶走。

6， 一切社會成員都被允許參與免費吃飯，老弱病殘， 捐沒捐錢物， 是否參加了義務勞動，都不影響餐桌面前人人平等， 必須讓每個吃飯的人感覺不到任何歧視。 如果現場有個地位最高的主人，主人必須像個殷勤的僕人一樣熱情地招呼大家吃飯，並主動給大家夾菜。

7， 必須是在和睦的氛圍里吃，大家互相問候，沒有指責，保證出沒出錢的，出沒出力的，窮的富的，無論是否罪犯是否恐怖分子，老的幼的， 人人滿意，皆大歡喜。 中國人見面都問人「吃了沒？」，要讓每個人都高興地回答「吃過了， 您呢？」

我的財力只夠維持一個路邊的幾十個人喝玉米粥的小餐館，要做的更多，必需有別人支持。

而現在的中國人很多是右派，生怕窮人多喝了一碗免費粥。

我特別希望在中國實現全國吃大鍋飯，每個人吃飯都免費，只要花美國的糧食券和補貼的10%的錢，就能保證中國14億人每日三餐免費。 而且走大鍋飯的形式主義，也就是傳統的中國鼎文化， 走這個形式，能促使全國人民認同大家都是一家人。 一台百噸炒菜機對人民的感召力，勝過主席總統教皇， 鼎在古代成為權力象徵，就是來源於它的號召力。

小規模的慈善發粥是沒問題的，規模稍大，引來周邊流浪漢雲集，就會引起當地政府和居民的恐慌， 中國的右派民眾也會罵我養懶漢。 如果我真的弄個40萬人大餐廳放在那，把市長省長總理主席的風頭都搶沒了，肯定要整我。 不過如果有政府支持就好辦，所以古代的鼎一定是官辦的，如果民辦大鼎，開大鍋請幾千人以上吃飯，形同造反。

中國的公款吃喝，也是鼎文化的一個改版，主要是應該把範圍擴展到全國，讓全國每一個人都能平等地參與每日三餐的公款吃喝。

在中國參與過公款吃喝的，大都會認為這個形式沒啥問題，至少能讓很多人在一起交流感情，在大圓桌上10個人一起吃喝， 和用公款買食品叫外賣在家自己吃獨食， 或者把本來應該請十個人吃喝的餐費，不用來吃喝，自己裝進腰包獨吞，或者把餐費十個人平分，性質不同。

大鍋飯要走個大鍋飯的形式，傳統的鼎文化就是大鍋飯，就是公款吃喝， 就是國君或各級公侯伯子男邀請百官或百姓大鼎燉全羊大吃大喝， 公款吃喝不但沒問題，而且要推廣到全國， 吃得實惠些別太貴就行。

40萬人在一個直徑400米兩層的大餐廳里圍著大鼎（炒菜機）吃。

鼎文化是中國傳統文化，也就是大鍋飯文化，都怪五四運動，把傳統文化的標誌都描黑
了。


我的名義祖先姜太公3000年前肯定喜歡大鍋飯，幾百個人圍著大鼎吃飯娛樂。 40萬座
餐廳肯定是他喜歡的，肯定希望把全齊國的臣民都叫到首都營丘圍著百噸大鼎吃飯，
只是當時技術條件做不到。 今天，建造40萬座餐廳和百噸炒菜機，百立方米鼎的技術
早已成熟，可以實現了， 三千年過去了，讓中國人民再次緊密團結在大鼎周圍吧。