十八大的一個重要成果是鞏固了毛澤東思想不可動搖的歷...

原題：十八大的一個重要成果是鞏固了毛澤東思想不可動搖的歷史地位

  發表於2012-11-10 15:53:45   人民網  方圓視點

   毛澤東思想像馬克思列寧主義一樣，是行動的指南而不是教條，是治黨治國的世界觀和方法論，是高高聳立在中國和世界歷史舞台上的熠熠生輝的燈塔。社科院對海外媒體謠傳十八大可能刪除毛澤東思想予以澄清，說明毛澤東思想的歷史地位不容動搖。  

    11月9日晚20時，十八大新聞中心舉辦主題為「中國共產黨的理論創新」的集體採訪，中央黨校常務副校長李景田，中國社會科學院黨組副書記、常務副院長王偉光接受採訪。  

    台灣聯合報記者問，去年底一段時間以來，海外媒體謠傳說毛澤東思想有可能在這次黨章修訂中被修改或者被刪除。請問是否有這樣的考慮和可能？  

    王偉光明確表示，毛澤東思想永遠是我們黨的指導思想。我們的黨章把毛澤東思想作為指導思想，在黨章中已經確定了它的歷史地位。這次黨的十八大政治報告明確地指出，我們是在馬克思列寧主義、毛澤東思想的指導下，在改革開放以來形成了第二個理論創新成果——中國特色社會主義理論體系。  

    王偉光指出，毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系是既一脈相承又與時俱進的關係。我們說「一脈相承」，是指它們都基於馬克思列寧主義，也是指毛澤東思想所奠定的思想基礎、理論前提、寶貴經驗，為中國特色社會主義理論體系的形成提供了重要的理論前提和理論依據，作了重要的理論準備。譬如，毛澤東思想的精髓是實事求是的思想路線。  

    中國特色社會主義理論體系堅持繼承了實事求是這樣一個根本的思想路線，所以它們是一脈相承的。同時，中國特色社會主義理論體系又是在毛澤東思想的理論基礎上，進一步總結中國改革開放新的實踐，對毛澤東思想做了進一步的創新和發展，是馬克思列寧主義、毛澤東思想在新的歷史條件下不斷創新的理論成果。（11月9日《人民網》）  

    毛澤東思想是中國今後舉什麼旗？走什麼路的事關國家前途命運的重要風向標。舉不舉毛澤東思想的旗幟，早已超越毛澤東時代受教者與受害者感同身受的狹小天地，早已成了中國歷史和世界理性的共識。  

    只要想想上世紀二十年代辛亥革命后的中國是一種什麼樣的景況？只要想想辛亥革命后在中國移植資本主義的孫中山非但沒有挽救中國，反而使他感嘆——「不可能把中國合為一體了」（美•特里爾）的窘境；只要想想鄧小平說「沒有毛主席，至少我們中國人民還要在黑暗中摸索更長的時間」，就說明毛澤東思想並不是必須詛咒和唾棄的絆腳石，而是行動的指南。  

    在人類思想史上，正如恩格斯所說「不論哪一個哲學命題都沒有像黑格爾的一個著名命題那樣引起近視的政府的感激和同樣近視的自由派的憤怒，這個命題就是：「凡是現實的都是合理的，凡是合理的都是現實的。」（《馬克思恩格斯選集》第四卷第211頁） 　

    對這個哲學命題，恩格斯作了這樣的解釋：「凡在人類歷史領域中是現實的，隨著時間的推移，都會成為不合理的，因而按其本性來說已經是不合理的，一開始就包含著不合理性；凡在人們頭腦中是合理的，都註定要成為現實的，不管它和現存的、表面的現實多麼矛盾。」（同上，211-212頁）  

    中國人民對毛澤東的敬仰，已經超越了歷史的時空；世界對毛澤東的評價，早已定位於有重要影響的傑出領導人之列。中國農村的許多農民，都在貢天地的神位貼上毛主席肖像，一些城市的商場也貼有毛主席肖像，說明毛澤東思想具有不可磨滅的合理性和巨大的影響力，說明毛澤東思想作為中國人民的精神支柱，已經融入自己的骨肉而不可剝離。  

    站在新的歷史起點上迎接世界性挑戰，率領中國人民解決中國最緊迫問題的中國共產黨，對待在神州大地土生土長的中國化的馬克思主義——毛澤東思想，能說不是國家智慧和自身強大的行為坐標嗎？

可惜這個論壇上很多人不理解這個道理，包括反對和支持現狀的。

毛澤東思想是從勝利走向勝利的基石！

永遠高舉毛澤東思想偉大旗幟！一切帝國主義及其走狗必將歇斯底里！當偉大的中國人民取得一個又一個偉大勝利時，那些跑到美國當孫子的人心裡將是多麼的酸溜溜！

長白山 發表於 2012-11-10 23:12
可惜這個論壇上很多人不理解這個道理，包括反對和支持現狀的。

不知本版有多少網友能正確認識18大？？？

中國農村的許多農民，都在貢天地的神位貼上毛主席肖像，一些城市的商場也貼有毛主席肖像，說明毛澤東思想具有不可磨滅的合理性和巨大的影響力，說明毛澤東思想作為中國人民的精神支柱，已經融入自己的骨肉而不可剝離。

。。。哀其不幸；怒其不爭；。。。魯迅。。。

打著紅旗反紅旗的效果比打著藍旗反紅旗更佳。不光要看喊什麼，更要看他們在做些什麼。富人越來越富，窮人越來越窮。當權者越來越富，不當權的越來越沒權利，這是毛澤東要的么？