毛澤東之謎，之解析 三 原創

九，毛澤東該不該被否定？

按毛澤東自己給自己下的結論，毛澤東的第一件事情，可以說功德圓滿，但是第二件事情卻完全失敗。所以，要評價毛澤東，客觀的說，建國前基本正確，建國后基本失敗，五五開成。當然很多人不服，說毛澤東在建國后也做了不少好事。比如抗美援朝，中國在極端困難的條件下打敗了武裝到牙齒的美國聯軍。比如工商業改造，此舉奠定了新中國將來發展的經濟基礎。還有，在毛澤東的堅持和領導下，中國走自主發展的道路，建造了自己的工業基礎和原子彈工業基地，擺脫了帝國主義對中國的戰爭訛詐，等等。沒有毛澤東，就沒有新中國的快速發展，就沒有新中國在世界人民和世界各國的地位，中國人民受人欺負的歷史過去了。這些，無疑都是毛澤東帶領中國共產黨和中國人民取得的偉大的勝利，從這個意義上講，沒有毛澤東，就沒有共產黨的今天，就沒有中國人民揚眉吐氣的今天，也沒有改革開放的基礎和條件，也就沒有今天中國所取得的成就。飲水思源，毛澤東功高蓋世，他的功勞是大大的，決不止五五分成。

毛澤東有沒有錯誤？今天這已經不是問題的問題了，他自然有錯誤，而且錯誤很大很多。比如三年自然災害期間的浮誇風，比如反右運動，比如文化大革命，比如歷次運動草菅人命，冤枉和迫害了無數的好人，製造了無數的冤假錯案。還有，建國后，毛澤東大搞封建王朝一套，在中國事實上復辟了封建帝王式的統治和做法，等等。所以，毛澤東是個功和過都很明顯的人。他的功是大大的，他的過也是大大的。所以，對於毛澤東這個人物一定要具體問題具體分析，全盤否定不對，全盤肯定也不對。

十,毛澤東和黨的路線鬥爭

毛澤東是一個個性非常堅定的人。他的堅定表現在他對自己的完全的自信，也表現在他對自己的觀點的毫不妥協的堅持。在這裡，他是十分執拗和頑固的，這一點尤其在黨內的數次路線鬥爭的時候表現的尤為突出。這既是他的個性表現，也是他用以捍衛自己的權力和路線的手段。他的堅持和他對堅持的執拗，表現在他的精神的堅韌和意志力的不可動搖上，這給他贏來了個人的勝利和成功。而這種個人的勝利和成功，又往往以打擊別人為代價。這使得他不得不更加堅持自己，更加為了鞏固自己的地位和權力，而不擇手段和更加殘酷。這也給他帶來了高位不勝寒的憂慮。越是這樣，就越是聽不得反對的意見，越是孤芳自賞，越是脫離群眾，脫離實際，越是一意孤行，我行我素。而黨也就逐漸被毛澤東所要挾，綁架和馴服，終於成了他手中的工具。毛澤東儼然就是中國共產黨的大家長。這是毛澤東的悲劇，也是黨的悲劇，更是歷史和中國人民的悲劇。而這些也正就為文化大革命做好了思想，組織和群眾的基礎的準備。這種局面最終使一切法律，規章，制度，和法定程序都成為一紙空文，一切都任憑毛澤東一人說了算。文化大革命這樣一場龐大的群眾運動，竟然完全是毛澤東自己一己的決定。然而，正因為有了前面的那些鋪墊和基礎，文化大革命卻也在毛澤東的旗幟下，勢不可擋，轟轟烈烈的開展了。文革期間，無數黨的幹部和無數群眾受到迫害，無數家庭家破人亡，這裡有毛澤東個人的原因，也有黨的決策，體制不健全，黨的組織生活不健康，等等的重要原因。文革的失敗，不僅僅是毛澤東個人的失敗當然，也是中國共產黨的失敗。

類似文化大革命的歷史事件，實際上在我黨的歷史上已經上演過多次。歷次黨內的路線鬥爭，無不是一次次的小型文革，情景相似，規模不同。中國共產黨的黨內鬥爭的殘酷和慘烈，不論在中國還是在世界其他國家的歷史上都是少有的。黨內被冤殺，被迫害，被人身消滅的同志不計其數。黨內殘酷鬥爭，無情打擊已然形成慣例。究其原因，對毛澤東來說，無非是奪權和掌權的需要。為此，他不惜一切，權術用盡，手段用盡，心計用盡。如果說在戰爭年代和非常時期，採用非常手段，來獲得權力和維護權力是必要的，不得已而為之，但在建國以後，仍然採取這種手段就完全不是正常的狀態了。但是，事實上這種不正常的狀態一直延續著，而且愈加嚴重。它的後果就是文化大革命給中國人民和中國社會帶來的十年動亂和十年災害，中國為此付出了高昂的代價。所以說，儘管毛澤東是一個偉大的人物，有過傑出的貢獻，但是他的為目的而不擇手段，他的漠視生命，缺乏人性，他的玩弄權術，操縱政權，他的所有這些人格和人品都不夠偉大。在這一點上，他就是一個權術家，一個鍾情於玩弄權術的獨裁者。他是為自己的理念而不惜犧牲廣大人民利益和生命的自私自利的暴君。

十，毛澤東一生追求帝王霸業，但最後他卻放棄了對他的信念和帝王事業的承襲

個人的專制統治是封建社會的一個重要特徵，毛澤東一生所達到的最高境界，就是實現了他的個人的極權專制統治。毛澤東時代就是這樣的一個個人專制統治的時代。毛澤東時代的專制統治，下到基層，上到中央，涵蓋全中國，登峰造極。全黨，全國，全得依照毛澤東的意志行事。中國共產黨成了毛澤東手中的工具，人民群眾成了毛澤東實行專政的借口。毛澤東就是黨，就是全中國的意志。事實上，毛澤東比帝王還帝王。在經濟上，所謂公有制經濟即國有經濟，實際上也變相成了黨的，也即毛澤東的私產。毛澤東可以調動一切，使用一切，毛澤東一句話就可以動用全中國的資金和資源，國家資產實際上就等同於毛澤東的個人資產。人民只不過是個空泛的名義。事實上，毛澤東時代的一切活動都是打著人民的名義進行的，是借人民的名義行個人意志之實。因此，可以說毛澤東時代就是一個專權的封建統治的時代。在中國漫長的封建統治的歷史中，唯有秦始皇可與毛澤東相比高，他們都極度專權，好大喜功，且歷史功業卓著。秦始皇是開創中國歷史第一個封建王朝的皇帝，而毛澤東則是中國歷史上正式結束封建統治的事實上的最後一個帝王。毛澤東時代是封建專制制度的迴光返照。

但是，毛澤東與歷代封建帝王不同的是，在他最後的時刻里，他對他的理念和思想，對他所鍾情的繼續革命的理論，對他辛辛苦苦創立的王國和事業，沒有進行絲毫的個人的傳承和繼承的部署。這是他的最大的不同點。他有帝王思想，但僅用來奪取和維護他的權力。他運用帝王權術，只是用來駕馭權力，鞏固權力，帝王之術是他的手法，不是他的目的。他的目的正如他一再強調和宣言的，就是為人民服務。這是他終其一生的事業和追求。他這麼說，他也這麼做。在他生命的最後的時刻，他餞行了他對人民的承諾，他放棄了對他個人的傳承和承襲。他看透了世事，他寧願讓他的理想和理論，在以後的風雲變幻中，得以成長，發展，或者毀滅。他堅信他是正確的。從這裡，我們也不難看出他的無私，他的自信，他的遠見，和他對自己的堅持。所以說，毛澤東，他有帝王的手段和作風，但是他沒有做帝王的思想和傳統。他是舊時代的終結者，是新時代的奠基者。是中國歷史上的一代偉人。

毛澤東時代的結束，也就是中國延續了兩千多年的封建王朝和封建制度的最後的結束。從這個意義上說，毛澤東時代是中國封建主義和封建統治的最後一次回潮和復辟。從此以後,中國才正式開始了新的歷史階段，開始了新的歷史時期的創立和建設。