日右翼叫囂：參拜靖國神社是國家復活起點

四月網       2012-08-21       作者：風林火山

核心提示：日本祭拜二戰戰犯的靖國神社在曾經受過日本侵略之苦的各國人看來都是罪惡靈魂及其死灰的一個淵藪，但是在很多日本人看來，靖國神社卻是日本精神的象徵，他們甚至想要在這死灰沉寂的地方再次找到昔日日本獲得「國際尊嚴的美好時代」，以圖為未來日本野心之恢復搖旗吶喊，所有有歷史責任感有良知的人，都應該認識到這種黑暗內容的存在~~

原文翻譯：

　　又到了討論參拜靖國神社之是非的時候。

　　自民黨當政的時候，日本政府總是會揣摩東北亞反日三國的臉色，最後屈服於他們干涉日本內政的壓力，阻止我們參拜靖國神社的賣國議員非常多。

　　現在黨政的野田佳彥在2005年還是在野黨的成員，當時他還提出過說之前所稱的「甲級戰犯」應該被恢複名譽，已經不能繼續把他們當做戰爭罪犯來看待了，由此而肯定對靖國神社的參拜。 但是野田當首相之後，在左翼政黨以及民主黨黨內的一些呼聲的影響下，就開始說「總和考慮各種因素，我們不應該參拜靖國神社」，和以前完全是兩種態度了。   

　　如此之貶低靖國神社、歪曲歷史、捏造謊言，這些都是東北亞三國以及俄羅斯乾的好事兒。日本現在的軟弱外交，就是受反日國家的影響，這種影響讓日本國內自虐史觀再次盛行，而這種歷史觀是日本軟弱外交的根源。之前在本博客里也曾經提到，美國總統布希曾經有參拜靖國神社的打算，但是日本在打探了中國的臉色后，愚蠢地拒絕了美國的提議。 當時阻止布希參拜靖國神社的那些閣員真是一群賣國賊，因為布希無法參拜靖國神社而使日本的國家利益受到了巨大的損失。 人家布希要參拜靖國神社，其實是要表達對日本的敬意以及謝罪，後來伊麗莎白女皇也想要參拜靖國神社，也被內各種的親中派個阻攔了。具體地說我們因此遭受的損失：

1、美國理解日本當時的形勢，為了自衛，承認日本和戰爭相關的一些活動。    2、再次思考甲級戰犯的事兒，從自虐史觀中覺醒過來。    3、日本對捏造歷史的中國等國家採取決然的態度。    4、發展更堅挺的日美同盟，修改憲法第九條。

　　下面從《日本人不知道的兩個美國的世界》這本書中抽取觀點，來介紹美國國家戰略同日本參拜經過神社的關係。    2002年2月，美國總統布希曾想要參拜靖國神社，這是美國歷代總統中沒有先例的行為。布希的行為既是要表達對自己同盟國家的尊重、對日本亡靈的敬意，也是表達要與中國進行鬥爭想法的一種行為。所以布希就是中國所擔心的參拜靖國神社的小泉首相的援軍。但是因為親中派的阻攔，布希參拜的計劃沒有能夠實施，而是去參拜了明治神宮，日本自己失去了很好的機會。不僅如此，參拜明治神宮時，小泉首相甚至都沒有和布希肩並肩去參拜，而是在鳥居外等候，著都是考慮到中國的反應才做出的選擇。

　　日本領導人這種媚中的行為，在布希的眼中是怎樣的一種形象啊？

　　過去，曾經有過共和黨的里根總統以及民主黨的卡特總統參拜過明治神宮，這也就意味著，國際法庭曾經發布的「神道禁制令」的破產。從二戰開始都過了五六十年了，世界的形勢發生了巨大的變化，國際法庭對日本的各種判決都已經開始崩潰了。（狗屁不通！----laodai批註）

　　現在，共和黨企圖再次構建包括日本戰後體制在內的國際新秩序，布希想要參拜靖國神社並不是心血來潮，而是想將之作為建立新的世界秩序的一環，想要改變已受中國影響的日本的國際地位。現在不僅左翼政黨，還有保守陣營中的一部分都開始以「伊拉克戰爭」為藉口反對布希，在中國言明禁止日本參拜靖國神社的情況下，美國總統第一次希望能夠和日本首相一起參拜靖國神社。如果打倒了支持更新戰後日本體制和國際秩序的共和黨的話，民主黨的全球化概念和對日封鎖就是一個意思了。

　　小泉之前在平成3年參拜經過神社的事兒上，日本的加藤弘一和山崎拓當時就是取得了中國的同意，把參拜的時間改在了8月13號，隨後中國又利用美國的一家報紙大肆宣傳小泉參拜是日本民族主義的抬頭等等。美國民主黨在最初的時候和中國一樣，在靖國神社問題上沒什麼分歧，總統根本就沒有考慮過參拜靖國神社的事兒，但是現在總統要參拜，就是對東京審判的否定、對日本在政治上進行打壓的否定，如果參拜成功，就是美國總統在對東條英機等人表示敬意，對日本而言將是歷史的改寫行動。

　　布希絕對不會去參拜德國納粹或者墨索里尼的紀念地，因為在其心中日本人和德國人是不一樣的，日本是為了保衛自己的領土才迎戰的，日本大東亞戰爭的功績刻在了世界歷史的進程中，美國對這一點是承認的。之前說過，共和黨人只承認違反人道罪而不承認破壞和平罪。布希之前在美國陸軍士官學校所做的演講中曾經提到「為了國家安全發動先行攻擊是可以原諒的」，這種說法和東京審判上攻擊珍珠港的理由是一模一樣的，所以，如果美國攻打伊拉克是這種理由的話，那日本攻擊珍珠港就無可厚非了。後來日美開戰，共和黨就和民主黨抱有不同的觀點，前者是反對開戰的，後來在東京審判上，兩黨的分歧還是存在的。正如麥克阿瑟曾經說的，日本先發動攻擊是為了自衛，共和黨對此表示理解，所以布希是從內心沒有覺得日本是戰爭罪犯什麼的。 布希雖然在嘴上沒有這麼說，但是卻可以用行動來表達，也就有了他想參拜靖國神社的事兒了。    現在共和黨的國際策略就是用日本和印度作為抵擋中國的盾牌，這對我們而言是幸事。所以我確信，如果日美印建立了反中國同盟，同時加強日美和日英同盟，那麼以往歷史中的東京審判、原爆、珍珠港事件等歷史認識都要重寫了。

　　所以上一次日本錯過了布希參拜的機會，就給日本造成了很大的缺憾，而將來這樣的機會未必就沒有了，所以靖國神社，是日本將來玩轉國際政治的重要出發點。

　　編者註：對歷史的認識是構成現代日本社會對國際關係認識的基礎，近期圍繞日本同周邊國家領土爭端的問題，歷史以及對未來國際關係的展望再次成為人們關注的焦點，這篇博客的觀點在一定 程度上反映了部分日本國民的歷史觀和對國際關係的看法，事實上，其所列舉的史實以及連綴史實的邏輯關係在我們看來根本就是立不住腳，然知己知彼，百戰不殆，不妨將之作為了解日本社會觀念之一角。

原文作者：風林火山，網路博客。

原文網址：http://ochimusya.at.webry.info/201208/article_5.html