盤點那些具有生殖「性仰」的旅行地

　　不丹 驅邪避凶的生殖圖騰

　　不丹，一個神秘而特別的國度。這個不起眼的南亞小國，卻在全球第一個提出用「國民幸福總值」(GNH)來衡量發展成果。這裡的生活安逸閑適，這裡的人們善良淳樸，虔誠的宗教信仰支撐起國泰民安的大業，沒有紛爭，沒有戰亂，環境怡人，和諧寧睦。


生殖圖案

　　初到不丹的陌生羞怯，很快就會被這裡人們發自內心的友善笑容消弭得無影無蹤。年輕的姑娘甜美可愛中透著些許羞澀，年長的阿姨舉手投足間顯露風華依舊。友善親和的笑容，讓我無時無刻不為他們的熱情好客而感動。不丹為世人知曉的歷史，是伴著佛教一路走來的。


懸掛著

　　據說，公元7世紀中葉松贊干布最早將佛教傳入不丹，而真正將佛教文化的發揚光大、普惠眾生的卻是蓮花生大師。短暫的不丹之旅神奇而精彩，特別是當地民眾對生殖器的崇拜令我印象深刻。幾乎家家戶戶的門口都掛有與生殖崇拜相關的器物。很多村宅外牆上還赫然繪製有噴射著精液的巨大男性生殖器圖案。


有驅邪避凶的作用

　　拋開宗教色彩，不丹還真是一個讓人情慾勃發的地方。據嚮導扎西介紹，這個習俗與我們中國人的門口懸掛照妖鏡和八卦鏡作用類似，含有驅邪避凶的功能。

　　扎西還告訴我，在不丹，男人那玩意兒還可以威嚇妖魔鬼怪。如果一個男人在森林裡獨行感到恐懼的話，只需將褲子脫去，露出玩意甩甩，就會嚇走樹怪林妖。難以置信的是，不丹人的生殖崇拜竟然還可以和嚴肅的佛教信仰相互結合。一些寺廟的大殿里，除了供奉佛像外，也擺放與生殖崇拜相關的器物。


與宗教信仰相結合

　　寺里僧人還特地以木製的生殖器輕輕敲擊我頭頂，據說這樣能為我帶來好運，且含有祝福一路平安的意思。對我而言，這可真是一次強烈的文化震蕩！

　　越南 占婆文化與生殖圖騰

　　美森遺址位於離越南會安35公里的叢林里，是古占婆王國最重要的歷史遺存，同時也是聯合國教科文組織確定的世界遺產。早在公元四世紀，占族人就在此建立了印度教寺廟，此後，占族人不斷的擴建，從而使這裡成為占婆國的宗教聖地。


磚紅色建築

　　後來隨著占婆國的衰落和滅亡，美森聖地才逐漸被荒廢。直到二十世紀初，西方考古學家的發現，美森遺跡才從新被發現和保護起來。這裡也被稱為「越南的吳哥窟」。

　　來之前很多人對我說如果還要去吳哥，那麼美森就可以略過了，因為無論規模和藝術成就，美森都遠遜於吳哥建築群。個人覺得與本次旅行後半段的吳哥比起來，美森確實是「小哥見大哥」。但是都到門口了，還是世遺，不去實在可惜。最後的結論是，不虛此行。


生殖崇拜

　　大巴直接開入谷地，停留在空曠的沙地上，大概是遊客來的比較多了，這個荒蕪的山谷中已經開闢出了一條可讓兩人并行的土路，我們分花拂草，一路蜿蜒，穿過密林，走過小橋，左右兩邊隨時可以看到一些破損的不成樣子的紅磚塔。這些昔日佔族人窮盡心力建造的神廟，聖殿和佛塔，日晒雨淋，在無盡的時光流逝中靜默的矗立著。


雕塑

　　遺址中大多的建築上都密密麻麻的爬滿了蘚類，磚面上有大片的灰跡侵襲，外表凹凸不平；石像大多損毀或風化嚴重，凌亂的散落在雜草叢生的山谷中。占族人同樣是生殖器崇拜的民族，有很多建築群都是很生殖器有關係。好在裡面有個改造后的小展覽廳，裡面有些修復過的文物，這樣我在腦海中就可以大致的拼湊出這些損毀文物的本來樣子。

　　泰國 聖女洞的「性」仰文化

　　泰國的「性文化」由來已久，從赤裸裸的人妖表演到各式「情色」酒吧夜店，性文化在泰國社會早已司空見慣，不足為奇了。而這個全民信佛的國度，民眾對「性事」的直白和接受程度，實在令人咋舌。


聖女洞

　　這是位於萊利半島上一處優美幽靜的海灘起點處的山體上名為「聖女洞」的天然小岩洞，當第一眼看到這個洞時，讓人不得驚嘆大自然的鬼斧神功，太形象了！


各種木雕

　　難怪被當地人稱為「聖女洞」。迫不及待要走進去，一探究竟。而在洞里看到滿地堆放著橫七豎八、大小不一、顏色各異的「擎天一柱」，是萊利島上居民放在聖女洞用於乞求生育或家丁興旺的道具。


岩壁上的小木偶

　　形象逼真，讓人震驚！震驚之餘，又不得不佩服泰國人的直白和勇氣，當然還有他們的精湛雕工。

　　巴黎 24小時無休的「性愛體驗地」

　　巴黎性博物館是巴黎唯一一家日夜開放的博物館，這裡生動展示了人類性文化發展的歷史和各種文化類型的人對性審美體驗的藝術表達。


新浪旅遊配圖：巴黎性博物館 攝影：GTGT

　　這裡的展物包含人類對美的追求，對愛欲的藝術表現以及對性神秘異想天開的幻覺。展區分為個人藏品區、藝術作品區、當代藝術家區等部分。

　　性博物館就在紅磨坊的附近，整條街都是性用品商店，所以它在這顯得一點都不突兀，比起那些紅紅綠綠的絲襪櫥窗，博物館竟然還顯得有些低調。作為藝術之都的巴黎，性博物館也充滿著藝術氣息。


新浪旅遊配圖：展廳內 攝影：GTGT

　　性博物館共有七層，每層只有不足100平方米，但利用和布置得卻很不錯。從地下室到三樓，許多展品都是較大型的木雕，千姿百態，有非洲的、南美的、印度尼西亞的和太平洋一些小國家的，富有民俗風格和鄉土味。

　　巴黎性博物館是世界性文化的綜合展示，沒有國界，沒有時代界限，展示衝破所有國界和禁忌的、超越時空的各種性崇拜和性觀念；以繪畫、雕塑、書畫刻印藝術、藝術品、傢具等表現或宗教或世俗的性愛藝術。

　　它彙集了性愛藝術的各個時代、各種文化和不同的傾向。在這裡，可以看到中美洲和拉丁美洲的性文化。以哥倫比亞和秘魯的陶器為代表，表現方法自由大膽，製作技巧精湛；性文化在非洲的貝南、扎伊爾和奈及利亞有豐富的體現，博物館收藏有半身雕像和宗教儀式的面具等極具價值的藏品。


新浪旅遊配圖：全年無休的博物館 攝影：GTGT

　　亞洲的性文化在此也有充分展示，印度用大理石、木頭和青銅製作的古老的性藝術品反映了印度的宗教、性崇拜和哲學；尼泊爾和印度尼西亞的性寺廟裡的雕像是性藝術的傳統，帶有強烈的生殖崇拜的特點。

　　義大利 龐貝密室「千年性愛」

　　那不勒斯是歐洲最古老的陽光樂城，其近郊有許多名勝，如風景獨好的阿馬爾菲海岸，毀於維蘇威火山爆發的龐貝古城等。除此以外，其城內也有眾多景點，如國家考古博物館、以及博物館附近的聖多梅尼科馬焦雷廣場、桑塔露琪亞海岸、那不勒斯王宮和平民表決廣場等。
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展館內壁畫

　　其中國家考古博物館(Museo Archeologico Nazionale)是我們遊覽那不勒斯的重頭戲，它由波旁皇族(Bourbon)的查爾斯(Charles)在18世紀後期建造，被認為是世界上羅馬帝國遺物最重要的收藏地之一。

　　除收藏了許多古羅馬的雕塑和鑲嵌畫，希臘、埃及黃金時代的畫像、雕刻、青銅器等古物外，還擁有許多從龐貝廢墟出土的器物以及從赫庫蘭尼姆挖掘出來的珍寶。最有意思的是，博物館內還有一間數十年來只有重要的研究人員才能進入的龐貝密室(Gabinetto Segreto)，只是近年來才正式對公眾開放。
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牧羊神

　　裡面展示了當年從龐貝妓院和部分民居卧室里整理出來的各種各樣性愛壁畫和誇張式的男性生殖器雕像，展現了龐貝人在生活上私密的性愛領域。

　　密室的牆上掛有9幅有名的慾念壁畫，表現了龐貝人在性愛姿勢設計上的創新和突破。據記載，當年龐貝古城興盛時期，嫖客們正是把這些畫當作選擇性服務時的參考資料。密室玻璃展櫃里還陳列著大大小小的男性雕像，無一例外地擁有碩大的生殖器，有的不成比例的比身體還大，重心嚴重失衡的樣子。
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男性雕塑

　　公元79年，維蘇威火山灰瞬間凝固了龐貝古城，如今在考古學家的科考下挖掘出了許多未經現代加工的原生態的東西，使兩千年前的龐貝向我們越走越近，走進我們的視覺，走出我們的想象。

　　義大利 龐貝密室「千年性愛」

　　那不勒斯是歐洲最古老的陽光樂城，其近郊有許多名勝，如風景獨好的阿馬爾菲海岸，毀於維蘇威火山爆發的龐貝古城等。除此以外，其城內也有眾多景點，如國家考古博物館、以及博物館附近的聖多梅尼科馬焦雷廣場、桑塔露琪亞海岸、那不勒斯王宮和平民表決廣場等。


展館內壁畫

　　其中國家考古博物館(Museo Archeologico Nazionale)是我們遊覽那不勒斯的重頭戲，它由波旁皇族(Bourbon)的查爾斯(Charles)在18世紀後期建造，被認為是世界上羅馬帝國遺物最重要的收藏地之一。

　　除收藏了許多古羅馬的雕塑和鑲嵌畫，希臘、埃及黃金時代的畫像、雕刻、青銅器等古物外，還擁有許多從龐貝廢墟出土的器物以及從赫庫蘭尼姆挖掘出來的珍寶。最有意思的是，博物館內還有一間數十年來只有重要的研究人員才能進入的龐貝密室(Gabinetto Segreto)，只是近年來才正式對公眾開放。


牧羊神

　　裡面展示了當年從龐貝妓院和部分民居卧室里整理出來的各種各樣性愛壁畫和誇張式的男性生殖器雕像，展現了龐貝人在生活上私密的性愛領域。

　　密室的牆上掛有9幅有名的慾念壁畫，表現了龐貝人在性愛姿勢設計上的創新和突破。據記載，當年龐貝古城興盛時期，嫖客們正是把這些畫當作選擇性服務時的參考資料。密室玻璃展櫃里還陳列著大大小小的男性雕像，無一例外地擁有碩大的生殖器，有的不成比例的比身體還大，重心嚴重失衡的樣子。


男性雕塑

　　公元79年，維蘇威火山灰瞬間凝固了龐貝古城，如今在考古學家的科考下挖掘出了許多未經現代加工的原生態的東西，使兩千年前的龐貝向我們越走越近，走進我們的視覺，走出我們的想象。

　　韓國 性愛主題樂園

　　濟州島性愛樂園，是一個以愛情及性愛做主題的公園，亦是韓國唯一的同類主題公園。園內有140多件相關的雕刻品，主旨樂而不淫，很受來濟州度假及度蜜月之情侶歡迎，晚上的景緻更是一流。注意！僅限18歲以上人士入場。

　　地處漢拿山1100公路邊的神秘道路(又名鬼怪路)旁， 距濟州城市不遠位置，易於到達。12,000多平的面積上建造的濟州Loveland中在戶外展示著求婚、慾望、外國人的愛情等固定作品82部。


新浪旅遊配圖：入園后第一件展品 攝影：炎炎

　　當初韓國決定建造此主題公園時，引來社會各界各種各樣的指責和非難。但經過各方的論證和說服工作，最終還是決定建造。

　　為了不讓公園成為色情的代名詞，為了更好地表現人類對性愛的理解和認知，幾乎韓國所有最著名的雕塑家和藝術家都多少參與了進來，提出好多好的設計建議和設想。進入園內，的確用不著講解，那些雕塑非常直白地傳遞著作者的意思。


新浪旅遊配圖：可動的展品 攝影：炎炎

　　沿著展出路線行走的40多分鐘的時間裡可以觀賞到從影像作品到地景藝術，照明雕刻、觸覺體驗作品、噴水雕刻、動態藝術、視覺元素雕刻、抽象雕刻等各種形態的作品。

　　室內展覽館拱形白鹿美術館分為1,2館，每季度都分主題展出國內外知名藝術家的作品。因為有較多的露骨描繪男女性行為的雕刻，可能會引起『色情爭議』，但在開闊的戶外廣場上的性開放更宜視為藝術。


新浪旅遊配圖：龐大的裝飾物 攝影：炎炎

　　例如拒絕「好色胖女」性要求的「不健全男性」或將性交場面升華為藝術的作品不但不會讓人臉紅心跳，反而會帶來愉悅感受。

　　尼泊爾 不朽的性愛木雕

　　這是一個叫人懶散的下午，暖暖的陽光照射在加德滿都杜巴廣場，我一個人來到加德滿都杜巴廣場，打發悠閑的時光。廣場的寺廟下，許多人像我一樣懶懶散散的坐在廟下，享受下午的陽光。


性愛木雕

　　這中間，有一些談情說愛的尼泊爾年輕人。他們可是選對了地方，因為就在他們的頭上方，有許多許多性啟蒙的木雕。

　　實際上，這些十分精細的男女交歡的木雕，來自印度教，濕婆和性力女神的結合，是創造生命的原動力。據說這些性愛雕塑有兩個作用，一讓人們增強自己戰勝邪惡的念頭，二是鼓勵人們生育後代。


形態各異

　　加德滿都谷地有許許多多的「性廟」，有數以千計的性愛木雕，見得多了自然而然就沒有了邪念；對於那些從小在寺廟裡玩耍的孩子來說，這些木雕無疑是他們性啟蒙的教科書。

　　對於民風保守的尼泊爾人來說，這些令人臉紅的浮雕雖然來自宗教和藝術的形式，大都經歷了幾百年的風雨了。但是就我看來，尼泊爾人的這些木雕很大程度上更貼近於生活，這裡沒有一味的神化，而更多的是栩栩如生的平民的生活畫面，這與我在北京雍和宮見到的歡喜佛和在新加坡印度廟見到的性愛石雕不一樣。

　　一個剛剛從不丹回來的朋友繪聲繪色的跟我描述了那裡的一妻多夫現象，實際上據我所知，在尼泊爾、中國西藏也都有這種現象。這些木雕是不是在印證一妻多夫不只是一個傳說呢？在加德滿都巧遇一位老弟，他告訴我，在一個尼瓦爾村莊，他剛剛參加了一個兩姐妹同時嫁給一個男人的婚禮。現在，一夫多妻在尼泊爾還在流行。


牛神崇拜

　　這些性愛木雕並不是在很明顯的位置，在「性廟」建築最特殊的地方，每根斜撐廟宇的支柱上面，不是很大，不注意不會發現。加德滿都各寺廟有數不清的的性交姿態的木雕，更多的是人神交配、人獸交配、同性交配、異性交配，神、人、獸、畜的軀體、面部互相融化。這是帕坦古城杜巴廣場寺廟裡的木雕。人類性意識的升華可以達到與神合一，這就是是加德滿都谷地宗教信仰的性崇拜的目的，所以加德滿都谷地里的三個老皇宮廣場出現了許多性崇拜的雕塑，構成了許多個性鮮明的「性廟」。

　　巴厘島 遠古的生殖崇拜

　　在海神廟附件的木質雕刻工藝店裡，看到了許多健碩挺拔的男性生殖器官。這也不禁讓人想起了日本。由於文化的差異，巴厘島的人們對男性生殖器官頂禮膜拜。


木雕工藝

　　我們到了巴厘島等於就是一個外國人，作為外國人就應該是具有包容心的國際人，用開放的心態心去體驗不同的文化，審視巴厘島的男性生殖文化，不要用自己的固有思維和價值區評價對方。

　　男根崇拜在世界諸多民族中都曾出現。最普遍、最放肆的表現，在印度的神廟建築中，在尼泊爾的宮廷繪畫里，迄今仍可見到。這兩個南亞國家信奉印度教，印度教將男根稱為「林伽」，是大神濕婆生殖力的象徵，受人尊崇。


男性生殖文化


男性崇拜

　　可是，印尼是世界上人口最多的伊斯蘭國家，二三億人口的90%以上是穆斯林。公開展示男子性器官，本是伊斯蘭國家之大忌。那麼，巴厘島為何竟公然挑戰這種禁忌呢？原來，在伊斯蘭教佔主導地位的印尼，巴厘島卻是一個印度教占絕對優勢的「天外之地」。