缺乏領袖，內鬥不斷，海外民運已死

中國海外民運已經遭遇了歷史性失敗，而不僅僅是「歷史的失敗」。「歷史的失敗」可以再捲土重來，而「歷史性的失敗」，則是被歷史淘汰，此路不通，必須放棄。
海外民運聲名狼藉
　　有輿論稱：「海外民運走到了盡頭」、「老的越來越少，年輕的不加入，清流退出，劣幣驅逐良幣」、「沒有錢，沒有道德優勢」……今天，中國海外的民運組織沒有會費，沒有會員，更沒有新人加入，就連王丹自己也承認，「海外民運已經徹底失敗」。
　　有人說，中國海外民運之所以成不了氣候，主要是因為沒有一位領軍人物，至今沒有人能夠抗起大旗；也有人指責一些民運人士的道德水準，爭權奪利不說，甚至當年有些人「投身民運不過是為了申請政治避難，以便出國。如當時的海外民運代表人物王炳章，就曾為了申請一張『工卡』偽造證件，被美國移民局當場抓住。事發后，他說這樣做主要是為了今後從事民運的方便。
　　據悉，1989年六四之後的幾個月里，中國海外民運的參加人數一度超過了5,000人，但現在，算上那些為獲得「難民」身份而濫竽充數的人，所謂的「中國海外民運人士」多說也就200人左右。但各種不同名目的民運團體多達五六十個，很多組織甚至只有一個人，帶領一些人搖旗吶喊。
　　人數越來越少，而組織越來越多，豈非怪事？觀察人士對多維新聞表示，這是中國的海外民運組織的內鬥和分裂結果。基本上有兩個原因：一是爭奪錢財。有一個「山頭」就可以印刷名片，到處「化緣討錢」。因為掌握了這個「山頭」，就能吃上民運飯，例如，過去一向名不見經傳的人士「逃」到海外之後，立即謊稱他在中國領導著100多個地下組織的聯合體，自稱「領袖」、「主席」，然後就以此呼籲各方給他幾十萬、數百萬美元作「經費」。二是做「難民」生意。如澳洲，當局最初只是給民運組織中的負責人以政治避難的身份，所以，很多人為了避難，就爭當民運組織的頭頭。如果在選舉中不能當選，就會自己另立山頭當大王。所以，後來有一些所謂的民運組織，從一開始就是為了做「難民」生意而成立的，他們招攬一些偷渡到美國的華人，讓他們出錢，給他們偽造文件和證件，參加各種示威遊行活動，為獲得政治避難創造條件。
　　而這些民運組織的經費賬簿永遠是一個謎。由於某些所謂的民運組織的大筆經費，來自不可告人的情報間諜機構，所以他們的賬簿永遠不能向成員公開，這就為主管人任意支取、挪用、侵吞提供了方便。民運組織的歷次內鬥和分裂，幾乎都不是因為政治方向等原則性分歧，而更多是為了爭奪經費的主管權。
　　標榜的「民主」為何物？
　　上述指責，自有其道理，但亦有分析人士認為，這顯然並不切中要害。分析人士指出，中國的海外民運常以追求「中國民主政治」為標榜，但實際上他們所具有的民主知識，常常來自對某些西方思想理論的一知半解，和喊口號般的熟能生巧地運用。在他們頭腦中，有關政治的基本觀念和實際運作技巧，仍然只是他們年輕時學到的「鬥爭經驗」。
　　曾有人對中國海外民運分子的特徵作出歸納。在思想方式上，「民主」已然成為他們意識判斷的「生死符」，判斷一切是非對錯的絕對標準。在這個問題上，只要有人提出不同的想法，便會立即口誅筆伐，其勢態之猛烈，言辭之激昂，往往令人想起「文革」時的大批判，甚至會進一步發展到人身攻擊。在運作方式上，一些海外民運分子更是志在發動一場「革命鬥爭」，在他們遊行示威時，「推翻」、「打倒」之類的口號喊得震天響。
　　對於他們來說，「民主」運動，就像革命一樣，而他們理想的民主的實現，也就像革命的成功一樣，會創造出一個嶄新的社會。在他們看來，相信「民主」和相信「革命」完全成了一回事。相信人類社會的所有問題都應該通過某種激進的政治手段來解決。然而，真是如此嗎？「民主」等於「革命」嗎？「革命」了就能「民主」了嗎？
　　歷史上的民主運動能持久發展並取得成功，絕不是僅僅因為民主和人權的理念，而是現實的利益。民主、自由、人權這些理念不能當飯吃，對老百姓沒有誘惑力。當年中共在中國大陸用「打土豪、分田地」的口號動員了農民。在中國近代的辛亥革命時期，孫中山提出的綱領是「驅逐韃虜，恢復中華」，這是利用民族矛盾來推動民運的例子。
　　一位年過半百親歷六四的北京人士在與多維新聞記者交流時表示，一些逃往海外的民運分子所追求的「民主」「自由」到底是為自己著想，還是為「民」著想？時過境遷，暫不對過去指指點點，但需要想一想，近年來從中國留學海外的學生成幾何數增長，為什麼當年的「學生領袖」、「民主鬥士」們無法贏得留學生的信任？
　　上述人士還指出，中國大陸的民主、自由、人權也並非如這些民運人士所說的那麼糟糕。否則為什麼仍有那麼多人支持共產黨，為什麼不揭竿而起？中國改革開放30年來，農村、城市日新月異，可是這些海外民運分子的思想卻一成不變。之所以這樣，也正是因為他們沒有勇氣面對現實，因為中國的發展現實並不是如他們所希望的那樣，所以他們失望了，歇斯底里了，然而不如他們所願就不好了嗎？
　　不可否認，今天的中國還有很多問題，這都是不可避免的，在任何國家和社會都會出現矛盾和問題，然而，海外民運分子只看到了社會的負面，而絲毫看不到中國的進步。如海外民運分子說留學生受共產黨的控制、洗腦，這是很典型的事例。民運分子慣用的一個「伎倆」，就是不分青紅皂白亂扣帽子；另一個特點是謾罵和指控。目前在海外的中國民運分子，除了一張嘴是「自由」的，行動、身體和精神則被收買了，有些甚至投靠了西方反華勢力，變得不「自由」了。

話說反了，不是缺乏領袖，而是人人都想當領袖！！

也對 領袖錢多多啊！