受念處的修法

                                        受念處的修法   


首先坐好，調整好身體，具體坐法請參照修定的方法坐。我們先觀察頭頂中間頭皮的感覺,有不舒服的感受叫苦受,你就認知它是苦受。有舒服的感受叫樂受,你就認知它是樂受。有不苦不樂的感受叫舍受，你就認知它是舍受。假如沒有感受的地方你要細心的觀察,是你沒有觀察到。就這樣一點點的往下觀察，頭皮的感受觀察完了，再觀察額頭的感受。一定要如實的認知它是苦受、樂受、舍受，對於苦的感受不要起厭噁心，不要想著把這苦受趕走，不要起嗔心。對於舒服的樂受不要想著保留，這是貪心。只是旁觀著感受，如實的認知它。繼續觀察眉頭的感受，眼的感受、臉的感受、鼻子感受、下顎感受，然後是喉部、肩部、大臂、肘部、小臂、手腕、手掌、手指、在順著手指往回觀，手指、手掌、手腕、小臂、肘部、大臂、肩部；再觀胸部、橫隔膜、腹部、胯部、大腿、膝蓋、小腿、足跟、足面、腳指，再往回觀腳指、腳掌、足跟、小腿、膝蓋、大腿、胯骨、腰部、後背、頸部、後腦、頭頂。這是觀察感受的大致順序，開始觀察時可能比較粗，隨著觀察的不斷深入，會越來越細微。按照這樣的順序一點點的觀察、一寸一寸的觀察。隨著反覆不斷的觀察你會認知真相，如實認知這些感受都是無常的。這一修法既能煩惱減輕，也能開智慧！