把中國「美國化」 美國成功解除了威脅

2012-06-16 10:31

作者  王義桅


摘要：無論國人喜歡與否，中國正在從復興走向後復興階段，從發展中大國走向世界領導型國家，制約這一進程的真正威脅就是中國的美國化。學習西方等於學習美國，入世等於入美，這無疑是缺乏文化自信和文化自覺的表現。建國以來，政治上「別了，司徒雷登」（民國時代美國駐華大使），思想上卻沒有「別了，美國」。


　　香港《信報》6月16日文章，原題：美國成功「鉚合」中國 「千萬里，我呼喚著你，千萬里，我追尋著你，可是你卻並不在意，你不像是在我夢裡，在夢裡你是我的唯一」，這是九十年代風靡大陸的電視劇《北京人在紐約》的主題曲的歌詞。

　　在中國人心目中，有一種揮之不去的美國情結，經歷了鴉片戰爭以來的「西學東漸」、甲午戰爭后的「全盤西化」，到改革開放首要的「對美開放」，美國對中國的現代化歷程有著難以估量的深遠影響。

　　更要緊的是，在中國的「天下」體系崩潰以來，中國的身份建構帶有濃厚的美國化色彩，美國因素已經內化在中國的思想認同和國家身份之中。中美關係的真正挑戰是中美身份衝突，中國崛起對美國最大的挑戰是，美國的國家認同——美國絕不做老二；而美國霸權對中國的最大挑戰是，中國的國家身份——中國美國化。

　　一切向美國看齊

　　所謂美國化，就是指美國成為現代化、全球化的代名詞，中國的進步和發展等同於美國化。美國化的中國人視中國為世界老二，致使當今世界中美關係陷入「老大vs 老二「的關係怪圈，這令整個世界產生擔憂，歐洲擔憂中國步美國後塵或成為「又一個美國「；周邊國家擔憂要在中美之間「選邊站「；其他地區擔憂中美「一山不容二虎「引發世界動蕩。

　　中國的美國化，首先體現在生產方式的美國化，即以盎格魯—撒克遜模式發展生產力，以效率為抓手，以競爭力為目標大力發展經濟。這與歐洲大陸模式，尤其是提倡以最小資源消耗、追求最持續的發展的萊茵模式（Rhineland Capitalism）理念不同，也是歐洲人擔心中國發展模式美國化的原因，因為世界資源無法「負擔」第二個美國。

　　中國的美國化，其次體現在生活方式的美國化，即以個人享受和利益驅動為原則，生活標準向美國看齊，以商品經濟作為價值依歸，車子愈大愈好，房子愈大愈好……，個人幸福感建立在犧牲自然和他人權益的基礎上，這與傳統中國人與自然和諧相處的生活理念日益背離。

　　中國的美國化，更體現在思維方式的美國化，即把「接軌」、「復興」的希望落在美國身上，崇美也好，反美也罷，思維都在圍繞美國轉；更有甚者，認定美國代表先進的「普世價值」和人類發展方向。殊不知，「普世」概念源於基督教，正如「天下」觀源於中國獨特的地緣文化環境一樣，都與當今多樣性的世界不同，世界發展並非線性進化，而是多元曲折的進程。

　　「開放」漸變「同化」

　　美國「接觸政策」最成功的手筆，莫過於對華的「接觸政策」了。

　　其實「接觸」（engagement）應該譯為「鉚合」。美國之所以能如此成功把中國「鉚合」，原因大致有三：一、宗教軟實力擊中世俗化社會要害。美國是宗教國家，國人比較中美、中俄關係，多拿美國庚子賠款建清華，與沙俄侵佔中國兩百萬平方公里土地相對照。美國影響中國，利用了中國世俗化社會、以德報怨的特性；國人對宗教的嚮往，變成了對美國的嚮往。美國大學培養了一批批親美派，美國意志，美國利益通過這些親美派內化為中國意志、中國利益。美國對華政策的核心是實踐自由女神像理念：「來，變得跟我一樣」。

　　二、西學東漸歷史成果給美國收編。國人學習西方、嚮往進步，最便捷的辦法是緊盯老大，毛澤東時代的超英趕美，目標還是美國。許多學者秉持「中學為體、西學為用」觀念引入西方文化，殊不知「體」、「用」兩者本無法分開。「西學為用」的結果，成就了中國的美國化。

　　三、改革開放的路徑依賴美國。改革之初，鄧小平即指出，改革開放是對西方開放，尤其是對美國開放。看看亞洲國家，凡是對美國開放的，都實現了現代化，中國也會如此。不幸的是，鄧小平提倡的改革開放只是手段，如今卻變成了目的，導致「接軌」、「轉型」概念濫觴。「摸著石頭過河」遲遲未升級為「頂層設計」，鴉片戰爭以來缺乏「文明自信」和「文明自覺」，改革開放未予以糾正，「開放」無形中與「同化」劃上了等號。開放以促進改革的結果，導致了中國美國化過程的完成。

　　思想上已「美國化」

　　美國把中國美國化，不僅成功解除了中國崛起對美國的威脅，對內維繫了「絕不甘於做老二」的傳統國家身份（因為中國其實是無法成為又一個美國）；而且對外成功把中國塑造為另一全球公敵（比如，中美消耗的資源世界最大，成為氣候變化談判的眾矢之的），分散了世界矛頭，減輕了美國的戰略壓力。中國的美國化，是中國威脅論在世界各地流行的源頭，也是制約中國從崛起大國走向世界大國的真正瓶頸。

　　經歷一百七十年仰視西方的歷史，導致中國的知識結構完全服務於救亡圖強的時代需要，不能對西方文明的糟粕有清醒認識，不能客觀對待自身文明的精髓。其顯著的標誌，就是不能把美國從普世價值的神話中解構出來，還原美國作為地區強權的本質。

　　無論國人喜歡與否，中國正在從復興走向後復興階段，從發展中大國走向世界領導型國家，制約這一進程的真正威脅就是中國的美國化。學習西方等於學習美國，入世等於入美，這無疑是缺乏文化自信和文化自覺的表現。建國以來，政治上「別了，司徒雷登」（民國時代美國駐華大使），思想上卻沒有「別了，美國」。

　　在全球化的今天，我們的發展道路仍然以趕超美國為標桿，其實很成問題。中華民族的偉大復興，處處拿世界的老大美國來衡量，那麼復興之後呢？超越美國之後呢？中國的國家身份、中國觀、世界觀又應如何建構？

毛澤東有句話：古為今用，洋為中用。但是，中國沒有毛澤東時，誰都用不好！這就是差距！

言之有理。