上帝必照各人的行為報應各人

2:1 你這論斷人的，無論你是誰，也無可推諉，你在什麼事上論斷人，就在什麼事上定自己的罪。因你這論斷人的，自己所行卻和別人一樣。
2:2 我們知道這樣行的人，神必照真理審判他。
2:3 你這人哪，你論斷行這樣事的人，自己所行的卻和別人一樣，你以為能逃脫神的審判嗎？
2:4 還是你藐視他豐富的恩慈，寬容，忍耐，不曉得他的恩慈是領你悔改呢？
2:5 你竟任著你剛硬不悔改的心，為自己積蓄忿怒，以致神震怒，顯他公義審判的日子來到。
2:6 他必照各人的行為報應各人。
2:7 凡恆心行善尋求榮耀尊貴，和不能朽壞之福的，就以永生報應他們。
2:8 惟有結黨不順從真理，反順從不義的，就以忿怒惱恨報應他們。
2:9 將患難，困苦，加給一切作惡的人，先是猶太人，后是希利尼人。
2:10 卻將榮耀，尊貴，平安，加給一切行善的人，先是猶太人，后是希利尼人。
2:11 因為神不偏待人。

（羅馬書）

刪貼就是「論斷人」。

-----------2:3 你這人哪，你論斷行這樣事的人，自己所行的卻和別人一樣，你以為能逃脫神的審判嗎？

這話說著就有點兒詛咒意味了。既然上帝那麼萬能，怎麼生出來這許多不信他的人啊？這樣的駕馭能力，還談什麼萬能，更談不上報應了。倒是把宗教善良的偽裝撕個粉碎。

因信稱義不算數了?

hellman 發表於 2012-5-23 09:27
因信稱義不算數了?

對信的人是因信稱義的，再怎麼犯罪不管過去的，現在的，將來的都赦免了。對不信的做多少善事也是白做，還是下地獄。這是現代基督教的教義。樓主用經文打自已，這是好的，理該頂一下。

希望真會如此！

ahsungzee 發表於 2012-5-25 08:35
希望真會如此！

羅馬書的作者保羅卻是一個專門喜歡論斷別人的人 把別人領導的教會都說成什麼不冷不熱，只有自己的才是「正根」

·八戒· 發表於 2012-5-25 22:32
羅馬書的作者保羅卻是一個專門喜歡論斷別人的人  把別人領導的教會都說成什麼不冷不熱，只有自己的才是 ...

加拉太書
2:11 後來磯法到了安提阿、因他有可責之處、我就當面抵擋他。
2:12 從雅各那裡來的人、未到以先、他和外邦人一同吃飯．及至他們來到、他因怕奉割禮的人、就退去與外邦人隔開了。
2:13 其餘的猶太人、也都隨著他裝假．甚至連巴拿巴也隨伙裝假。
2:14 但我一看見他們行的不正、與福音的真理不合、就在眾人面前對磯法說、你既是猶太人、若隨外邦人行事、不隨猶太人行事、怎麼還勉強外邦人隨猶太人呢。

這就是保羅做的事。彼得原先在和外邦人信徒一同吃飯。恰逢此時總教會來了人，他們是總教會派出的訪問團。那時交通不便，信息不暢，到各教會訪問，一圈下來也得一，二年，生活也是艱苦的。做為總教會的領導人彼得，知道他們到來，自然要出去迎接。都是老朋友，老部下了嗎，也得慰問，慰問。而保羅藉機發難了，他知道這是雅各的一批人，也曾和他辯論過，但雅各已代表總教會列出三項原則統一了認識，而保羅卻梗梗於懷，對訪問團取不合作態度，還說彼得是膽小怕事的人，巴拿巴也成了裝假的人。把這一事件提升為是不合福音的高度。大鬧分裂，搞獨立性。彼得是膽小怕事的？巴拿巴也和這批人辯論過，那時巴拿巴是安提阿教會的領導，而保羅只是一名教師，所以巴拿巴是主要辯論人。巴拿巴沒有敵視訪問團，仍是視為兄弟，同工。保羅一頂大帽子說巴拿巴裝假，巴拿巴會裝假？這已看出他要駆趕領導人巴拿巴，自已取而代之了。這封加拉太書是他打擊別人抬高自已的證據。所以他才是膽小的，冒充猶太人，就怕人家知道他是羅嗎人。他才是裝假的大師，自封使徒。最後還是約翰揭穿了那自稱使徒的是假貨色。

拎不清 發表於 2012-5-26 01:04
加拉太書
2:11 後來磯法到了安提阿、因他有可責之處、我就當面抵擋他。
2:12 從雅各那裡來的人、未到以 ...

兩相對比就可以看出保羅是個什麼人啦 別人一說他，他就說人家論斷人，就拿出神來「審判」人家。自己說別人，就成了「抵擋」了

這樣的人品，耶穌會收他做門徒？ 他比耶穌還正確，當然比其他門徒更正確啦。

整本新約，沒有一篇耶穌的文章，也沒有瑪麗亞的，卻有一多半保羅的東西，到底誰更神？

站在什麼立場會說什麼樣的話。

同行天路 發表於 2012-5-28 21:02
站在什麼立場會說什麼樣的話。

你站在神的立場上會說神的話

拎不清 發表於 2012-5-28 23:21
你站在神的立場上會說神的話

我是站在基督徒的立場，相信神的話。

同行天路 發表於 2012-5-29 06:39
我是站在基督徒的立場，相信神的話。

基督徒沒立場，教派才有立場，所以相互攻擊。

種善因，得善果。
就是這個意思吧……

拎不清 發表於 2012-5-29 13:53
基督徒沒立場，教派才有立場，所以相互攻擊。

彩貝一一 發表於 2012-5-29 15:23
種善因，得善果。
就是這個意思吧……

差不多。但也許各人對「種」的理解有不同。

來往加國 發表於 2012-5-30 06:04
差不多。但也許各人對「種」的理解有不同。

不信耶穌的人，再怎麼做善事，還是下地獄的。這不就是來班竹的觀點嗎？現在又搗漿糊了。不信也得果子了