姜太公：中國大陸人民註定沒有建立多黨制的宿命

在中國大陸實行多黨制既是海內外民運人士的奮鬥目標，也是一再宣揚普世價
值、一再呼籲啟動以普世價值為政治改革目標的溫家寶的奮鬥目標，因為，普
世價值既是多黨制的政治結果也是多黨制的政治基礎，沒有多黨制就沒有溫家
寶宣揚的普世價值。然而，萬般命註定，半點不由人，中國大陸人民註定沒有
建立多黨制的宿命，預言在姜太公的《萬年歌》中，它就是「而今天下一統
周，禮樂文章八百秋。串去中直傳天下，卻是春禾換日頭」：


◆「而今天下一統周，禮樂文章八百秋」指周朝命長約為八百歲：周朝壽命長
度７９１歲（公元前１０４６年——公元前２５６年）約等於８００歲。


◆串由丨呂合成，丨是中直，串去丨為呂，故「串去中直」是呂。春由曰合
成，曰似日而視曰為日是拆字常用法，春字以禾換春基的「日」字為秦，故「
春禾換日頭」指秦，秦即秦朝。


因周朝之後是秦朝，故知「而今天下一統周，禮樂文章八百秋。串去中直傳天
下，卻是春禾換日頭」中的「串去中直」之呂明指秦朝丞相、政治家、思想家
呂不韋。呂為二口，口是○的方化，○是月球，呂是二○——呂是在近地軌道
繞地盤旋中比翼齊飛的生並見南北天的二個月亮的二個月球，故「串去中直傳
天下」一指呂不韋的兩大遺產傳天下，二指在近地軌道繞地盤旋的生並見南北
天的二個月亮的二個月球代表的在近地軌道繞地西行的五個月球——五行在時
刻在輻射傳往天下的「萬物得一以生」（《道德經》）的一。


呂不韋的第一大遺產就是他組織其所蓄養的混有神仙的門客編寫的一字值千金
的《呂氏春秋》，因為《呂氏春秋》藏著萬金難易一字的金字，它們就是《呂
氏春秋·季春紀第三·圜道》中的「月躔二十八宿」和《呂氏春秋·季夏紀第
六·明理》中的「有四月並出，有二月並見，有大月承小月，有小月承大
月」。為什麼說「月躔二十八宿」和「有四月並出，有二月並見，有大月承小
月，有小月承大月」是萬金難易一字的金字？因為，躔表運行，二十八宿代表
滿天星斗，「月躔二十八宿」指月球運行滿天星斗，月球運行滿天星斗的成因
是月球時刻以「萬物得一以生」的一——三才數據流生化滿天星斗，故「月躔
二十八宿」是報告月球以其時刻輻射的三才數據流生化並運行滿天星斗，因為
報告月球是○形天體，而證明月球○形的證據是每艘阿波羅登月飛船安置在月
球表面的月震儀報告的月震資料：應該穿過月心的月震縱波只達３５～４０公
里，表示月球是殼厚３５～４０公里的○形天體。探明月球○形是阿波羅工程
取得的最重要成果，阿波羅工程「歷時約１１年，耗資２５５億美元。在工程
高峰時期，參加工程的有２萬家企業、２００多所大學和８０多個科研機構，
總人數超過３０萬人」（百度百科·阿波羅計劃），可以說，「歷時約１１
年，耗資２５５億美元。在工程高峰時期，參加工程的有２萬家企業、２００
多所大學和８０多個科研機構，總人數超過３０萬人」就是探明月球○形的代
價，故曰「月躔二十八宿」的六個字字字都是萬金難易一字的金字。


「有四月並出，有二月並見，有大月承小月，有小月承大月」：大月指月亮，
小月指太陽，二對日月並出南北天便曰「有四月並出」，二個月亮並見南北天
和二個太陽並見南北天便曰「有二月並見」，上半月月亮追太陽便曰「大月承
小月」，下半月太陽追月亮便曰「有小月承大月」。發現「有二對日月」繞地
盤旋的基礎是發現有二個月亮並見南北天，發現有二個月亮並見南北天的方法
非常簡易（詳見《請科學家走近科學》、《天目報告》、《道德經真解》），
凡在南半球住過一二個月的具有中學文化的北半球居民或在北半球住過一二個
月的具有中學文化的南半球居民，只要有個指明月亮升落方位的指南針就能發
現。因此，在地球村時代，發現「有二對日月」繞地盤旋的真相對於全球的每
個天文學者都是易之又易的事情。但是，不僅全球的天文學者無人發現「有二
對日月」繞地盤旋的真相，而且至今都以北半球居民所見的的月相為全球居民
所見的月相，好象南半球的天文學者從未「舉頭望明月」（李白《靜夜
思》），好象到南半球開會、訪問、交流、旅遊、探親的北半球天文學家從未
在南半球「舉頭望明月」，好象北半球天文學家在有南半球天文學家參加的國
際天文會議上從未向南半球的天文學家詢問過南半球的月亮形象。一個月亮對
一個月球，「有二月並見」南北天的二個月亮對應二個月球，「有四月並出」
的四月對應四個月球。因此，告發「有二對日月」繞地盤旋之真相的意義天
大，它是徹底粉碎天文界的日月學說、太陽學說、銀河學說、宇宙學說的原子
彈，而靠天文界的日月學說、太陽學說、銀河學說、宇宙學說混飯的天文工作
者的工資和天文科研設備的費用不知是多少個阿波羅工程所耗的費用，故告發
「有四月並出，有二月並見，有大月承小月，有小月承大月」的２２個字字字
都是萬金難易一字的金字。


人人認識「月躔二十八宿」和「有四月並出，有二月並見，有大月承小月，有
小月承大月」是人類進入大同時代的前提之一——人類進入大同的前提是人人
讀懂《道德經真解》、《天目報告》，故「串去中直傳天下」一指呂不韋組織
其蓄養的混有神仙的門客編寫的《呂氏春秋》中報告月球生化並運行滿天眾星
真相的「月躔二十八宿」和報告南北天各有一對日月在繞地盤旋真相的「有四
月並出，有二月並見，有大月承小月，有小月承大月」必將在大同前夕傳遍天
下、傳進天下每個人的耳目。


呂不韋的第二大遺產是指贏政——秦始皇是呂不韋的兒子，秦始皇創建的皇帝
專政天下的制度是呂不韋的遺產，故「串去中直傳天下」二指呂不韋兒子贏政
——秦始皇創建的皇帝專政天下的制度必將在中國大陸代代相傳，一直傳到中
國大同前夕。


２０１２年１２月２１日是瑪雅預言的世界末日，世界末日實為舊世界末日、
新紀元始日。舊世界就是當前的世界：就是由２２４個國家和地區的紅黃黑白
四色人類組成的世界，就是靠生育、種養、漁獵、手工生產、工業生產、交通
通訊工具、市場、醫藥延續人類煙火的世界，就是以宗教、科學為精神統治工
具和以帝王專政、一黨專政制、兩黨輪流執政制、多黨輪流執政製為政治工具
共同統治人類的世界，就是少數人剝削壓迫多數人的貧富貴賤不均世界，就是
競爭不息、鬥爭不止、戰爭不斷的世界，就是自然災害和人為災害共同危害人
類的世界。新紀元就是全球一國、乾坤同春、世界長春、人類膚同色、書同
文、說同話、沒有宗教和政黨、沒有生育、生產和污染、沒有傷病、老化、戰
爭和災害、地球變成海洋無波、陸地無山、江河流綠水、地表披綠裝、萬花長
開放、空氣長芬芳、天空長碧藍的○形碧桃、男子個個變成天天十八歲又容貌
殊妙的潘安和女子個個變成天天十八歲又容貌殊妙的西施組成的美人世界、女
子天天變處女、妻子天天當新娘、丈夫天天當新郎的二人世界，天天過著「思
衣得衣，思食得食，思啥得啥，思哪到哪」生活的人人同大同康同少同妙同樂
的大同時代。顯然，人人同大同康同少同妙同樂的大同時代才是人類最渴望的
全民做主時代。


因「月躔二十八宿」和「有四月並出，有二月並見，有大月承小月，有小月承
大月」是人類進入大同時代的前提之一——人類進入大同的前提是讀懂《道德
經真解》和《天目報告》，《道德經真解》和《天目報告》無法翻譯，故知：
漢字漢語是世界大同的神器，人人「書同文、說同話」就是人人「書中文，說
漢話」，人人「書中文，說漢話」是世界大同的第一同，世界大同靠中華民族
用中華文化去同化全人類，中華民族要在世界大同前大同——兩個中國要先同
化為人人同大的大同中國。現離２０１２年１２月２１日只有半年，若中國大
同至世界大同需要二個月，兩個中國變成大同中國的時間就只有四個月，但還
不知中華人民共和國在哪天死亡，中華人民共和國一亡又勢必立即屍解出大同
中國政權，大同中國政權勢必成立審判中共犯罪集團的世界末日大審判機構，
開展對中共犯罪集團的大審判——審判中共犯罪集團就是世界末日大審判中的
刑事大審判，因為世界末日大審判由世界末日刑事大審判和意識大審判組成，
理由在《天目報告》。故從時間上看，中國大陸沒有建立多黨制的時間。故姜
太公的《萬年乾坤歌》和瑪雅預言的世界大同日共同告訴：中國大陸沒有建立
多黨制的宿命。


其實，中國大陸的當前情勢也告訴，中國大陸沒有建立多黨制的機會。因為，
中國大陸建立多黨制的途徑有二：一是啟動溫家寶呼籲的以實現普世價值為
政治改革目標的政治改革，二是成功發動茉莉花革命。但是，２００８年１２
月１８日胡錦濤在在紀念十一屆三中全會召開３０周年大會上強調的「絕不照
搬西方政治制度模式」、２００８年１２月李長春推出的「六個不能搞」、中
宣部隨後出書強調的中國「六個不能搞」、２０１１年兩會期間吳邦國在人大
做工作報告高調重申的「五不搞」、中共中央喉舌不時發出的反對、狠批、否
定普世價值的聲音、今年５月１４日人民日報整版的《談政治體制改革：絕不
照搬西方模式》，都表明中共中央毫無啟動溫家寶呼籲的以實現普世價值為政
治改革目標的政治改革的意思，或者說，中共中央大言為慚的政治改革早已開
展了十年，早已穩步推進了十年，中華人民共和國不需要再搞什麼政治改革，
因為５月１４日人民日報整版《談政治體制改革：絕不照搬西方模式》講的都
是政治改革早已開了十年，早已穩步推進了十年，但誰都清楚，中共十年來開
展的所謂政治改革不是以普世價值為政治改革目標的政治改革。即是說，一再
宣揚普世價值、呼籲開展以普世價值為政治改革目標的溫家寶在九龍戲水的中
共中央高層曲高和寡、勢單力孤，根本沒法推動以普世價值為政治改革目標的
政治改革。當前的中國大陸雖然無處不是推翻中共的火山，雖是平均每分鐘都
在爆發著維權群體推翻中共的火山，但維權群體爆發的推翻中共的所有火山的
爆發力都因遠小於李長春旗下人馬封鎖民怨、民憤、民怒信息的封鎖力和周永
康旗下人馬鎮壓民怨、民憤、民怒的鎮壓力合成的維護中共統治的維穩力而爆
發不出茉莉花革命力，以致中共專政集團仍能在全國各地瘋狂進行強盜式的強
拆強征，仍能以消滅萌芽的方式消滅每一起維權群體事件，控制每一個政治異
議人士、維權人士，故中國大陸在近期沒有發動茉莉花革命的條件。


既然當前的中國大陸沒有建立多黨制的機會，中國大陸將以什麼方式迎來中國
大同呢？應該是中南海的和平政變，即《推背圖》第四十六象預言的「萬人不
死，一人難逃……有一軍人身帶弓，只言我是白頭翁；東邊門裡伏金劍，勇士
後門入帝宮」的和平政變：「萬人不死」的萬人代表中共專政集團，「萬人不
死」指是次宮廷政變的對象——中共專政集團的成員無一死亡，「一人難逃」
指是沒有一個政變對象能逃出中共在大陸的轄區，帝宮之帝應指江核心和組成
第四代中共中央政治局常委會的九帝。


即是說，建立中共、壯大中共、建立中華人民共和國、建立「絕不照搬西方政
治制度模式」的第四代中共專政政權，都是「串去中直傳天下」要傳的呂不韋
之子秦始皇創建的皇帝專政天下的制度在中國大陸代代相傳、一直傳到中共末
代統治者的表現。


「串去中直傳天下」的奧秘——「月躔二十八宿」、「有四月並出，有二月並
見，有大月承小月，有小月承大月」的真相至今不為人類認識和呂不韋之子秦
始皇創建的皇帝專政天下的制度在中國大陸代代相傳至今的事實再次證明，包
括中共中央九個常委在內的全人類，個個都是「目惟內視而不外視」（《金華
宗旨》）的盲人，「無知無欲」（《道德經》）的收音機、傳真機，「惟道是
從」（《道德經》）的行屍走肉，人類只配做「目惟內視而不外視」的盲人，
「無知無欲」的收音機、傳真機、「惟道是從」的道劇演員。


明月牌收音機呂柏林
２０１２年６月８日