十句話讓你速記中國歷史

一、分合交替 分久必合出 不窮合久必分

夏一統，商周繼之，春秋戰國亂之；
秦一統，兩漢繼之，三國魏晉南北朝亂之；
隋一統，大唐繼之，五代十國宋遼金亂之；
元一統，明清繼之，民國亂之。



二、紅顏禍水 傾國傾城

夏亡於妹喜；
商亡於妲己；
西周亡於褒姒；
吳亡於西施；
秦以呂易嬴，趙姬之功；
晉牛繼馬後，光姬之力；
唐衰於楊玉環；
明亡於陳圓圓；
清敗於太后慈禧。



三、歷史選擇在某個人手裡

秦之李斯，助紂為虐，焚書坑儒；
漢之王莽，書生治國，一塌糊塗；
唐之安祿山，安史之亂，由盛轉衰；
宋之王安石，變法維新，由治而亂；
明之吳三桂，一己之私，引狼入室；
清之袁世凱，賣友求榮，反覆無常。



四、內憂小人干政

外戚、宦官、後宮；
中憂官場腐敗，官逼必然民反；
外憂民族矛盾，異族虎視耽耽。
歷朝歷代之滅亡，無不由此三者起。



五、勝者王侯敗者賊

歷史即是：為勝者歌功頌德、敗者落井下石的虛假陳述。
勝即是劉邦，敗即是項羽；
勝即是李世民，敗即是竇建德；
勝即是朱元璋，敗即是張士誠；
勝是一國之君，敗是流賊草寇。



六、矯枉總是過正 其實過猶不及

秦尚法，漢即尚儒；
唐重武輕文，宋即重文輕武；
唐宋尚詩詞，明清即尚八股。



七、越混亂越光輝燦爛 越統一穩定思想停滯不前

越是四分五裂，政治混亂，思想越光輝燦爛；
越是大一統，政治穩定，思想越停滯不前。
前者如春秋戰國之百家爭鳴，魏晉南北朝之三教合融；
後者如秦之焚書坑儒，漢之獨尊儒術，明之八股，清之文字獄。



八、地域環境左右命運

中國自古東臨太平洋，北接荒蕪人煙的西伯利亞，西北是塔克拉瑪干大沙漠，西南為喜馬拉雅山，在這樣一個封閉的環境之內生存，養成了國人含蓄內斂、保守中庸、消極忍耐的農耕性格。故歷朝政府皆重農抑商，重倫理文采，輕科技實用。

如夏政權在陝西、商政權在河南；
西周政權在陝西、東周政權在河南；
秦、西漢政權在陝西、東漢政權在河南；
隋、唐政權在陝西、北宋政權在河南。

五千年文明，有四千年歷史皆在農耕最發達的中原地區上演，由此可見，中國一直都是以農耕為主的黃色文明。直到異族蒙古入主中原，定都北京，明清政權才隨之坐落於此，中國的農耕地位才逐漸為之動搖。


    當政權東西對峙時，西強而東弱；南北對峙時，北強而南弱。原因也正是在於西和北更接近於游牧民族，兩種文化的交融，自然比東南單純的農耕文化多了一些強悍。然而，每一次異族依靠武力的入侵，又都會被漢文化迅速的同化。



九、朝代之初、中、末

朝代之初，君強臣強；朝代之中，君強臣弱，朝代之末，君弱臣強。如唐之初，君有太宗，臣有房、杜；唐之中，君有玄宗，臣則為李林甫、楊國忠之流；唐末之君不足道也，臣卻為虎狼之臣，如朱溫之輩。歷朝歷代，莫不如此，豈有他哉！


十、以文、武、文武治國

單以武治，剛且易折；單以文治，軟弱可欺；文武結合，剛柔兼濟，方能長治久安。如秦、元所向披靡，卻迅速灰飛湮滅，兩宋文化鼎盛，卻屢被異族欺凌。惟漢、唐重文韜武略，方綿延三四百載，號稱盛世，今已不再矣。