單仁平：「左」「右」言論都需顧及社會承受力

2012-03-20 08:24
環球時報

摘要：每一個小環都是歷史的一次前行。那個歷史場景總是含有當時的「極端」，但它決非那個歷史場景的主體或主流。它對當時的貢獻，就是要參與營造當時的多元，這種多元必須為當時的社會條件所接受。如果它突破當時的承受力，就構成了破壞性，社會對它強行限制必然要發生。

　　作者：單仁平　《環球時報》評論員

「烏有之鄉」網站前幾天有傳言稱被「封了」。但昨天該網站恢復了訪問，新傳言稱該網站出了一些技術問題。這個風波看來很快就會過去。　　但這個波折引起輿論關於「左」和「右」言論是否應當有邊界的新討論。在中國，政治觀點比較「極端」而且活躍的人和網站，其所面臨的不確定性顯然要高於平均水平。這是否合理呢？

　　首先，「極端」是個相對概念。今天中國網際網路上的隨便一個帖子，放到改革開放前都能構成當時政治無法接受的「極端」。今天的「極端」言論，再過一些年，一旦中國的政治承受力變得更強，屆時就會被認為「普通」，犯不上大驚小怪。

　　中國社會對「極端言論」逐漸脫敏的過程，在一定程度上就是被不同階段的「極端言論」一點點突破的。中國社會多元化的彈性，離不開非主流意見領袖們的拱動。這個過程非常複雜，其中有建設性的拓寬，也有對抗性的衝撞。

　　回過頭去看中國今天多元化的形成歷程，我們很難說哪些歷史元素是絕對正面的，哪些是絕對負面的。中國事實上是很不容易、通過各種力量的錯綜糾纏走到了今天。

　　但有一個非常重要的事實是，中國是一步一步走過來的，中國言論開放迄今獲得的成就是一串環環相扣的鏈條，而不是上帝或誰扔到我們面前的一塊金磚。那個鏈條只要有一個環當初斷掉，它今天就無法完整地戴到我們的胸前。

　　每一個小環都是歷史的一次前行。那個歷史場景總是含有當時的「極端」，但它決非那個歷史場景的主體或主流。它對當時的貢獻，就是要參與營造當時的多元，這種多元必須為當時的社會條件所接受。如果它突破當時的承受力，就構成了破壞性，社會對它強行限制必然要發生。

　　至於歷史會如何回頭看當時的破壞力，完全是另一回事。歷史的感受源自另一代人的生存環境和利益，將兩個時代的態度做PK，是淺顯和幼稚的。

　　這一代中國人最關心兩件事，一是改革，二是穩定。改革就是打破，而穩定是一切得以正常運行，包括改革能夠進行的基礎。中國公眾現在已經習慣了輿論多元化，對極端言論的承受力也達到了近幾十年的最高水平。但這種承受力不可能是無限的。

　　這是中國非常真實的現實。以極端批判「為己任」或者「為生」的人，無論他們屬於「左」的或「右」的，必須對此非常清楚。他們擴大而不突破國家政治承受力，對他們個人和中國社會都有益。一旦做過頭，性質變了，國家為維護社會整體利益必然阻止之。

　　這是一個牽涉大量不同觀念，也會影響一些人命運的磨合過程，無論個人還是國家，經驗都不足。但從這些年的實際情況，完全看不出來自國家的限制比一些個人的「強行突破」更激進。

　　讓這個過程更可控，也相對多一些和諧，這首先是對當前的中國社會負責，也是讓中國的多元化少一些不愉快的記憶。

既得利益者對左感到恐懼 左將會讓很多的既得利益者送命  既得利益者更抗拒右 右會使既得利益者失去他們的特權

不論是左還是右既得利益者都是反對的  只有維持現狀既得利益者才能夠繼續享受特權   

而不論是左還是右中國的民眾都要比現在幸福  維持現狀才是中國老百姓的最大不幸  維持現狀也會使中國在繼續走向深淵

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