醫者，父母心。

醫者，父母心。是說從醫要有良好的道德風尚。要想人所想，急人之所急。對待患者，如同對待自己的子女一樣，不能兩眼掉在錢眼裡！那樣，是很難有出神入化的醫術。以此為德，加之良好的臨床醫術，水平會不斷提高的。孫思邈在《千今要方•診候》中說：「古之善為醫者，上醫醫國，中醫醫人，下醫醫病。」現在的科技水平是發展了，但卻忽視了一個很重要的問題，那就是人心。西學東漸，國學式微。西醫臨床比中醫診治吃香，治病講求儀器分析，微觀治療。就病論病，很少從心識上考慮人生活的陰陽環境，病之緣起，診后便開一大堆西藥，當菜豆腐吃。在治療的同時，也產生相當大的副作用，殺敵一萬自損三千。特別是化療，看著殘忍！相對西醫，中醫體現的是智慧，它建立在陰陽五行性理之上，而陰陽五行是對人體與自然天體間運行規律長期內證觀察的結果。在治療方法上，主張以人為本，全息而觀，辯證而治，體現著一種中和的理念，用之於修身養性、齊家治國等方面，道理都是一樣的。特別是針對一些久治無效的疑難雜症，就得從心識、因果、陰陽等方面全息考慮，方能從根本上解決問題。前段時間，看王鳳儀說病講因果，把病能講好！自己就很納悶？不吃藥，病能好？其實，他觸及的是精髓性的東西。大道至簡！我們如果對中國傳統文化有一個精深的研究，就會發現儒釋道易醫都是以人心為本。醫為易用，中藥歸經。易中三核心，象、數、理，起之為用，奧妙無窮。中草藥自然而生，相對以成，其性平和，加之醫者辯證施治，調以數理，同氣而感，復歸太極，疾幾愈矣。李玉山大夫在談起八卦象數療法時，認為人與自然都是全息而通的整體，我們治病的目的就是達到人與自然的諧振，實現天人合一，經絡暢通，陰陽平衡，氣血調和。愚下認為，象、數、理，在本質上莫不通其分而為一。所以，我們無論是採取說病、吃藥，還是八卦象數療法等方式，其目的都是正本清源！也就是正心（理）之本！心凈體亦凈；心（理）不正，其象病矣！在這方面，佛道醫學，走的比較深遠！正如過去我們常談的持咒畫符，亦能調治身心，其理蓋莫如此。所謂畫符不知竅，反惹鬼神笑。悲天憫人，一個好的大夫，應該有許叔微式的濟世情懷，學貫東西，集儒釋道易之大成，拯治人心，服務大眾。是為之記。

無德者，難成大醫。