中央統戰部的一句話讓達賴私人代表臉色大變

更新時間：2012-02-13   來源  51軍事觀察室



原題：到底有沒有「西藏問題」

作者：益多


　　一個時期以來，「西藏問題」一詞出現頻率頗高。而中國官方早就不使用。對「西藏問題」一詞應該怎麼看？有沒有「西藏問題」？

　　毛澤東在什麼情況下使用「西藏問題」一詞

　　毛澤東曾在兩個時期使用過「西藏問題」一詞。

　　第一個時期是西藏和平解放前，經查有三次提到。1949年8月6日，毛澤東在給彭德懷的電報中說：「班禪現到蘭州，你們攻蘭州時請十分注意保護並尊重班禪及甘青境內的西藏人，以為解決西藏問題的準備」。同年11月23日，毛澤東又指示：「西藏問題的解決應爭取於明年秋季或冬季完成之」。

　　1950年10月11日，毛澤東在外交部的報告上批示：「西藏是中國領土，西藏問題是中國內政問題。人民解放軍必須進入西藏。」這三次講的「西藏問題」，指的都是在大陸部分已解放的情況下，如何解放西藏、實現國家統一的問題。

　　第二個時期是1959年3月達賴發動武裝叛亂后，毛澤東也數次提到西藏問題，全都是主動對外國人講的。1959年4月19日，毛澤東同義大利共產黨代表團談話時說：「西藏叛亂，世界資產階級找到了好題目……你們了解西藏問題嗎？」

　　5月10日，毛澤東同德意志民主共和國人民議院代表團談話時說：「我們有兩個問題沒有解決，西藏問題和台灣問題。現在開始解決西藏問題。」10月6日，毛澤東同印度共產黨代表團談話時說：「從上次同你談話到現在，隔了九個月。在這個時期，西藏問題使我們兩國的關係發生了一點波浪。」這裡的「西藏問題」指的是西藏達賴集團發動武裝叛亂和我平息叛亂，並通過民主改革廢除舊西藏政教合一封建農奴制度問題。

　　從以上可以得出三點結論：其一，毛澤東使用「西藏問題」一詞不是指西藏的一般問題，而是特指一定歷史條件下涉及整個西藏的重大政治問題，即：解放西藏和廢除封建農奴制度問題。其二，「西藏問題」在不同時期有不同的內涵，在1950年前是西藏還沒有解放的問題，1959年是平叛和民主改革問題。現在這兩個問題早已解決。其三，「西藏問題」所指西藏是今天西藏自治區範圍，不包括四川、青海、甘肅、雲南諸省轄下的藏區。

　　據查，毛澤東於特定歷史背景下使用「西藏問題」一詞之後，鄧小平、江澤民、胡錦濤都不再使用「西藏問題」這個詞。

　   現在有沒有「西藏問題」

　　2006年，中央統戰部領導在與達賴私人代表接談中明確指出：西藏形勢很好，根本就不存在什麼「西藏問題」。達賴私人代表聽后臉色大變，沮喪地說：談了老半天，連「西藏問題」都談沒了，回去后沒法子向達賴喇嘛交待。我們說現在已經沒有「西藏問題」了，打中了達賴集團和西方敵對勢力的要害。

　　西藏1951年和平解放， 1959年平叛和民主改革，百萬農奴翻身做主人。自此歷史上構成「西藏問題」的那些特別因素已經全部解決。西藏在經濟社會發展和維護穩定的過程中當然也存在各種矛盾和問題，但全國其他省、市、自治區同樣有自己的矛盾和問題。如果人們不能因為其他地方也存在矛盾和問題就提出什麼「某某省問題」、「某某市問題」，當然就不存在什麼「西藏問題」。

　　達賴集團的「西藏問題」，核心是「西藏國際地位未定」論，也就是他們所謂「西藏歷史上是個獨立國家，1951年被中國侵略佔領」、「西藏有權利要求獨立」之類的問題。在達賴集團看來，如果沒有「西藏問題」就沒有搞「**」的理由了，也就得不到以美國為首的西方政治上的支持和錢財上的賞賜了。

　　因此，必須死死抱住「西藏問題」不放，並使之國際化。更遠的不說，僅從2008年策劃組織煽動「3 14」事件到干擾北京奧運火炬傳遞，再到去年策動四川藏區幾個僧人自焚，無非是想證明「西藏問題」存在，以及自己對西方一些勢力的使用價值存在。這裡還必須說明，達賴集團所謂「西藏問題」並不僅僅是指我國西藏自治區這個範圍，還要包括四川、青海、甘肅、雲南四省的藏區，總面積約250萬平方公里。達賴的如意算盤，是想把中國這1/4領土都變成「問題」。

　　在以美國為首的西方一些勢力看來，如果沒有「西藏問題」就沒有了支持達賴集團和干涉中國內政的理由，也就沒有了在國際舞台上炒作達賴的題目。因此，幾任美國總統都在國務院設「西藏事務特別協調員」，在每年發表的所謂《人權報告》和《宗教自由報告》中，都不忘設專門篇章攻擊「中國侵犯西藏人權」。

　　國際社會一些人正竭力配合達賴，把屬於中國內政的西藏事務操弄成一個「國際問題」。歷史經驗和國際政治現實告訴我們，如果「西藏問題」成立，美國等就有「理由」像對待「波黑問題」、「科索沃問題」、「蘇丹達爾富爾問題」、「阿富汗問題」、「敘利亞問題」那樣，把它拿到國際組織上去「討論」，就可以聯合國的名義對中國進行制裁，甚至對中國動武。

　   如何應對所謂「西藏問題」

　　在當今國際涉藏輿論中，企望西方政客、媒體主持公道，無異於與虎謀皮，任何這樣的幻想不僅是無用的，而且是有害的。但這並不等於我們可以無所作為。我們在國家實力的基礎上，完全可以變被動為主動，逐步奪取涉藏話語權。

　　一方面，在學術、輿論中不正面使用「西藏問題」這個詞。我們一些媒體有時注意得不夠，為了文字簡練或標題吸引讀者而不加選擇地使用「西藏問題」一詞。一些科研單位申報研究課題，錯誤地認為「西藏問題」不管打不打引號都是「客觀存在的」。某名牌大學曾專門召開「國際視野下的西藏問題研討會」，邀請國內外人士參加。這都是需要加以改正的。

　　另一方面，我們對外交涉和接觸商談中，要毫不動搖地堅持「不存在西藏問題」的觀點，以充分說理打掉對方的謬論和禍心。如果對方堅持要談「西藏問題」，我們就有充分理由把對方國家涉及種族、民族、宗教和局部地區「獨立」、「自治」要求的問題，以及「被佔領」問題提出來，包括近期的「華盛頓問題」、「倫敦問題」，要求雙方認真、充分切磋一下。▲

智慧!

有沒有西藏問題，關鍵是看中國是不是強大。
因為美國如此強大，印第安人就沒有問題。如果美國衰退到了一定程度，印地安人絕對會成為問題。
而不是說不說的存在不存在西藏問題。

因為農民痞子毛漢奸將中國糟蹋成了那個樣子，西藏就成了問題，也就出現了西藏問題。
如果中國繼續朝著目前的樣子朝向良性的方向發展，西藏問題有的話也會慢慢消失。一個穩定強大的中國的背景下，西藏人也會引以為自豪的。
好啊好啊記得美國過去表過多次態，一個強大的中國符合美國的利益。所以，要堅決拋棄農民痞子毛漢奸的那些對外反帝反修，對內大搞他個人的個人崇拜和愚民政策，試圖拿一個師範生水平的人的那些糟粕東西取代存在多年的宗教的師範生水平的錯誤做法。和世界上的強國保持正常國家關係；在藏民們過上好日子后，注意尊重他們的宗教願望，和藏民們一同搞好達賴喇嘛和班禪喇嘛的轉世工作。所謂的「西藏問題」就會在一個強大穩定的中國之前，慢慢消失。

嘿嘿，
好啊好啊！

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一個人的水平能用他畢業的學歷來評價嗎？

HappyUSANA 發表於 2012-2-17 20:34
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一個人的水平能用他畢業的學歷來評價嗎？

事先不能，事後可以。否則你如何解釋他能相信「畝產萬斤糧」的鬼話呢？而導致了數以千萬計的中國人被餓死的人間慘劇的發生。

嘿嘿，
好啊好啊！

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握手! 謝謝!!!

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什麼時間他說他信的呢？別說那個「他是聽了大科學家的花后相信的」的傳言

HappyUSANA 發表於 2012-2-18 09:56
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什麼時間他說他信的呢？別說那個「他是聽了大科學家的花后相信的」的傳言

好啊好啊不知道他什麼時候信的，但是，在那個年代他不信的東西能在中國大張旗鼓的變本加厲的「實現」？嘿嘿，

彭德懷為什麼倒霉呢？不就是因為說了真話？

因為是師範生的水平，再加上他邪惡的念頭，那個大科學家在自己專業範圍之外，明眼人、或者虛心的人多請教極為科學家，都能搞明白的事情，他就搞不清楚了。

上有所好 下必甚焉。這句中國古話你應該是知道的吧？嘿嘿

在1958年4月至1959年9月這一年半的時間裡，錢學森曾經六次從科學的角度撰文談及所謂「萬斤畝」問題。

難道真理掌握在專業範圍之外一個大科學家所說的話里？

說真的，世界上比錢學森還大的科學家多的是，他們的專業之內的東西都未必是真理。比如說，被譽為世界上有史以來最聰明的大腦的愛因斯坦的相對論，其中的公式，到現在還是有人堅持存在著問題。這也就是諾貝爾獎不給相對論頒獎的一個原因。而是在他在所謂光電子概念在物理學上的貢獻頒發給他一次諾獎。

嘿嘿，
好啊好啊！