老槐樹被砍伐以後發生的怪事--- 是迷信嗎 ?

在青州王墳鎮黃馬村一個大四合院里，有一棵幾百年的大槐樹。大樹枝葉繁茂，如大傘
蓋，枝葉延伸到院落外邊。一到夏季，四鄰經常到大槐樹下乘涼喝茶下棋，很是愜意。

   1963年，家裡的老人讓大夥幫忙殺掉這個大槐樹。眾人輪流用大馬子鋸費了很長的
工夫才將大樹鋸斷，樹榦倒在地上，泌出血紅的樹汁。從此這個院落開始出事了。  

   大樹殺掉不久，大北屋裡住著的老太太（張志華的奶奶）突然瘋了，光著身子上牆
爬屋，在1967年去世了。那時住在北屋東邊的老太太的一個聰明兒子突發高燒不退而去
世。同時他的弟弟在姥姥家玩耍時掉入水池腦骨開裂，因及時送了醫院治療保住了性命
，出院后這個孩子變成了一個胳膊向里彎曲，指掌向里勾，走路跛bǒ腳歪著身子的殘
疾人。   

  又過了幾年，西屋裡在生了兩個健康的女兒后，一個先天殘疾的兒子出生了。樣子同
樣是胳膊向里曲，指掌向里勾，走路跛腳歪身子的殘疾人. 人們這時恍然大悟：孩子很
象樹的形象，這難道是樹神的報復？      

到1980年以後，就不再有這樣的事發生了，大院終於恢復了平靜。這是我親自到大院
現場考察，大院的主人親口跟我說的。俗話說：十年樹木，百年樹人。而超過百年的樹
木，就有高級的精靈寄居，稱為樹神。植物不是有情眾生，植物是人類食物的主要來源
。佛教說殺生是指有情眾生。   

佛戒比丘不可砍伐樹木，這是因為低級的鬼神，往往會依草附木，以草木為庇護，為了
慈悲鬼神，不使鬼神生嗔，故不去破壞其居處。無序的亂砍亂伐，一旦傷了有鬼神寄居
的樹木，你毀了他的家園,後果不堪設想。因為鬼神的瞋心很強烈,會找報復. 越是古老
的樹木，寄居的精靈越高級，凡在古樹附近居住的有德者，就能得到樹神的護佑。同時
古樹也是風水能量的外現。

WILLIAMLYLE 發表於 2012-2-11 07:00
在青州王墳鎮黃馬村一個大四合院里，有一棵幾百年的大槐樹。大樹枝葉繁茂，如大傘
蓋，枝葉延伸到院落外邊 ...

佛陀之所以制定苾芻（比丘）不可以自誅伐草木的戒律，根本原因是為了避免外道俗人
的譏嫌。因為草木等實際上只是鬼神所依附的住宅、城市或村莊，所以稱為『鬼神村』
，並不是草木本身有神識, 認為草木本身有命的是錯說。

在《根本薩婆多部律攝》中說：「又六眾苾芻（比丘）手自誅伐草木。外道俗人見生譏
嫌。無悲愍心損生住宅因種子及鬼神村事。以譏嫌無悲煩惱。制斯學處。」

在《律戒本疏》中說：「十一殺眾草木。阿臘國比丘除經行處草木。外道謂為草木有命
。言沙門釋子無大悲心。又木互比丘手伐大樹。樹有一鬼。鬼攜將二子來至佛所。苦自
哀訴。樹則我舍。我之所依。冬末春初各有八夜寒風猛烈。我將何托。此二因緣嫌怨同
責。又多事務妨亂道業。以是義故不宜剪伐。生草木等不得斷。斷者犯墮。枯作生想斷
者犯突。」

　　在《十誦律》中說：「若比丘斫拔鬼村種子。波逸提。鬼村者。謂生草木眾生依住
。眾生者。謂樹神泉神河神舍神交道神市神都道神蚊虻蛣蜣蛺蝶啖麻蟲蠍蟲蟻子。是眾
生以草木為舍。亦以為村聚落城邑。生者。謂根含潤澤。若自斷若教人斷。自破教破。
自燒教燒。是名為斫。」

　而有人卻說：「土地有土地神，山川有山神，水有水神，花有花神，樹有樹神，石頭
也有靈性，靈性就是覺性。我們一切人在這裡活動，那個樹他知道，為什麼？他有凈色
根，他也能見，他也能聽。樹神年代久遠，我們講這個樹成精了，他也能變化成人形，
參與人社會的活動。」

顯然，這是誤以為樹神就是大樹的靈魂或靈性了，其實，樹神只是鬼神眾生把大樹當做
房舍並依附而住的眾生，其他土地神和花神等等莫不如此。
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