儒家封建思想是中國腐敗的總後台！

     前幾天看到「胡迷糊」寫的一片帖子，「江家班是中國腐敗的總後台」。也想借這個主題來談談我對中國腐敗的看法，診斷准了，也好對症下藥，解決中國的腐敗問題。
     最近這些年研究中國歷史、近代史、儒家思想以及諸子百家，研究聖經教義，才發現，其實儒家封建思想才是中國腐敗的總後台。
      為什麼這麼說？從以下幾點可以洞見。
    1   從個別腐敗到全民腐敗
      1949后的中國，今天在金錢、利益方便的腐敗，發端於文革的後期，也就是林彪出逃、對毛澤東的個人崇拜倒塌，批林批孔前後，那時候就出現了走後門，托關係這些不追求信仰和主義，而追求現實利益的不正之風。但是隨著毛澤東的逝世，文革的結束，對毛澤東和文革的否定，全民對毛澤東個人崇拜信仰的倒塌，國家目標的轉移，剛出現的這種腐敗現象，不但沒有消亡，反而在改革開放，發展經濟這樣的主題下，愈演愈烈。直到形成今天這種「全民腐敗」的局面。
      有人不承認「全民腐敗」。比如有人說，我就沒有腐敗。我告訴你，那是，你沒有掌權。什麼叫「全民腐敗」？就是在台下反對腐敗，當權就腐敗，在台下小腐敗，上台大腐敗。如果你不承認這個觀點，那麼我質問你，你上台不照顧你七大姑八大姨嗎？不照顧你的親戚、朋友、同學、哥們嗎？
      為什麼會這樣？就是緣於儒家封建思想在中國的復活。
     隨著改革開放的深入，文化的開放，國學興起，儒家思想中的精華被國人逐步認識，特別是在學問和個人修為方面；但是與此同時，儒家基於親情的社會關係思想也在中國沉渣泛起，這導致了人們失去了毛澤東時代從西方（歐洲、美國和蘇聯）學來的「一心為公」，「公而忘私」，「毫不利己、專門利人」，追求公平、公義、公正、廉潔等好的社會價值，而追求通過一切社會關係撈取金錢、權力、利益，甚至徇私枉法。
      儒家在社會方面的根本錯誤，就是把親情關係放大到社會層面，由「子為父隱，父為子隱」，進而演變成，哥們為哥們隱，朋友為朋友隱，同學為同學隱，這樣嚴重的社會問題。因而儒家思想在社會關係層面是中國社會一切社會不公的總根源，也是中國腐敗的總根源。
      為什麼這麼說？因為沒有對上天、上帝崇拜的親情是不聖潔、不公義的，由此延伸出去的社會關係也不會是聖潔和公義的。這就是中國自春秋戰國以來，無法出現一個公平、公義社會的根源。見本人另一篇專論「儒家的根本錯謬在哪裡？」
      2  從民主到專制，暴民-暴政，犬儒-暴政怪圈
      共產黨打著新民主主義革命的旗幟，贏得各界人民群眾的支持，奪取政權，建立新的國家。但是隨著新國家的建立，由於各層人民普遍在信仰層面，是無神論思想或者儒家思想，沒有對上天、上帝的敬畏，最終回到暴民和暴君的怪圈裡。
     57反右（右派基本也是一群暴民）是一黨專制的開始（暴民知識分子轉化為犬儒），文革則是一人專制的開始。文革後期甚至將毛澤東封神，個人崇拜之風污穢中華大地。在政治上封建主義徹底復辟，不僅回到封建時代，而且有過之而無不及--封建皇帝還形式上祭拜天地，毛澤東乾脆讓全國人民拜他自己。
      鄧小平掌權后，雖然否定了毛澤東，打倒了個人專制和讓個人崇拜，並且在改革開放初期，一度出現共產黨和各民主黨派平等協商的開明局面，人民願意以各種方式表達追求社會公正、公義、公平、廉潔的意願，但是8964之後，暴民和暴政、犬儒暴政的輪迴再現，一黨專制再次成為國家主體，知識分子在暴政下變為犬儒，社會對「公平、公義、公正、廉潔」的追求再次擱淺，於是在追求經濟發展的國家社會目標下面，公權力的腐敗從幕後逐步走到前台，逐步成為公開的社會作為。
      值得注意的是，中國為什麼會出現暴民-暴政、犬儒-暴政的怪圈？根本的還是，儒家思想在政治上的錯誤。儒家思想，一方面主張君主政治，另一方面又主張替天行道。替天行道，造成了人民，特別是知識分子，在台下的有強烈的反專制、反君權意識，沒有順服掌權者，與掌權者平等協商和互動的意識，而君主政治思想，造成了統治者覺得自己就是上天的代表，而常常缺乏對上天的敬畏，對整個國家，包括知識分子實行暴政，導致知識分子變成犬儒，造成知識分子反君權是為了當官，一旦當了官就服從君權。到了唯物主義+儒家思想的共產黨這裡，更是如此。也就是說整個國家、整個民族，從上到下都是無法無天的。這種現象在每一個封建王朝的末世表現的特別突出。
      在宗教信仰的意義上，中國人在社會關係層面是一群罪人和罪人的關係，在政治層面，是一群掌權的罪人統領一群無權的罪人。特別是今天的中國人，他們有各種各樣的思想和主義，有各種各樣的發家致富的考量和渠道，但就是沒有對上天、上帝的敬畏。
     那麼中國的出路何在？   
      中國還有希望建立一個公平、公正、公義、廉潔的社會嗎？通過什麼樣的渠道，才能建立這樣的社會？
    個人認為，有希望，有可能。也有一個渠道。
     那就是中國必須建立新的信仰，也就是對上帝的信仰，對耶穌基督的信仰。為此，中國必須再次提出在社會和政治層面打倒孔家店的口號，同時站在基督信仰的高度，繼承自孔孟老莊以來所有符合上帝信仰的思想和文化。
      目前中國的左派，對毛澤東思想全面肯定，絕對是錯誤的，右派全盤否定毛澤東思想也絕對是錯誤的。對毛澤東思想也要站在基督信仰的角度，取其精華、去其糟粕。這就如同對待其他傳統文化和思想一樣。
      我斷言，除此之外，中國別無他路可以走出腐敗和暴民-暴政、犬儒-暴政的怪圈，精英和愛國者們大國崛起的民族夢想也不過是黃粱一夢。


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