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說方言---傳福音的需要

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研究 發表於 2009-1-11 12:29 | 只看該作者 回帖獎勵 |倒序瀏覽 |閱讀模式
徒 2:1 五旬節到了,門徒都聚集在一處。
徒 2:2 忽然,從天上有響聲下來;好象一陣大風吹過,充滿了他們所坐的屋子;
徒 2:3 又有舌頭如火焰顯現出來,分開落在他們各人頭上。
徒 2:4 他們就都被聖靈充滿,按著[聖]靈所賜的口才,說起別國的話來。
徒 2:5 那時,有虔誠的猶太人從天下各國來,住在耶路撒冷。
徒 2:6 這聲音一響,眾人都來聚集,各人聽見門徒用眾人的鄉談說話,就甚納悶;
徒 2:7 都驚訝希奇說:「看哪!這說話的不都是加利利人嗎?
徒 2:8 我們各人怎麼聽見他們說我們生來所用的鄉談呢?
徒 2:9 我們帕提亞人、瑪代人、以攔人,和住在米所波大米、猶太、加帕多家、本都、亞西亞、
徒 2:10 弗呂家、旁非利亞、埃及的人,並靠近古利奈的呂彼亞一帶地方的人,從羅馬來的客旅中,或是猶太人,或是進[猶太]教的人,
徒 2:11 革哩底和亞拉伯人,都聽見他們用我們的鄉談,講說 神的大作為。」

[ 本帖最後由 研究 於 2009-1-12 02:34 編輯 ]
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 樓主| 研究 發表於 2009-1-11 12:30 | 只看該作者
第一次聖靈感召加利利人說方言,是為了福音的緣故。是為了神的大使命。
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 樓主| 研究 發表於 2009-1-11 12:34 | 只看該作者

不是基督徒都能說方言

林前 12:28 神在教會所設立的:第一是使徒,第二是先知,第三是教師,其次是行異能的,再次是得恩賜醫病的,幫助人的,治理事的,說方言的。

林前 12:30 豈都是得恩賜醫病的么?豈都是說方言的么?豈都是翻方言的么?  

林前 13:1 我若能說萬人的方言,並天使的話語,卻沒有愛,我就成了鳴的鑼,響的鈸一般。  

林前 13:8 愛是永不止息。先知講道之能終必歸於無有;說方言之能終必停止;知識也終必歸於無有。
  
林前 14:2 那說方言的,原不是對人說,乃是對神說,因為沒有人聽出來。然而,他在心靈里卻是講說各樣的奧秘。  

林前 14:4 說方言的,是造就自己;作先知講道的,乃是造就教會。  

林前 14:5 我願意你們都說方言,更願意你們作先知講道;因為說方言的,若不翻出來,使教會被造就,那作先知講道的,就比他強了。  

林前 14:6 弟兄們,我到你們那裡去,若只說方言,不用啟示,或知識,或預言,或教訓,給你們講解,我與你們有甚麼益處呢?  

林前 14:13 所以那說方言的,就當求著能翻出來。  

[ 本帖最後由 研究 於 2009-1-11 12:53 編輯 ]
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 樓主| 研究 發表於 2009-1-11 12:40 | 只看該作者

一管之見

說方言,比如說某人只會說普通話,可是教會裡最近來的一些只會講粵語的朋友,聽不懂普通話,這個人在聖靈感動下開始學習粵語,很快就可以同聲傳譯。這可能就是我們所說的說方言的恩賜。而不是說一些連自己都不明白的語言。
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 樓主| 研究 發表於 2009-1-11 12:59 | 只看該作者

說怪異的「方言」是神的恩賜嗎?

我認為,說怪異的方言,如果這個世界上沒有人能聽的懂,那麼這就不是聖靈的恩賜。如果,世界上真的有人說這種語言,那麼就是神對你的呼召了,你就要到那裡去傳福音。就像早期到中國的外國傳教士一樣,他們有恩賜,可以說「方言」---中文,甚至翻譯聖經到中文。早期的聖經中譯本就都是外國傳教士翻的。
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同往錫安 發表於 2009-1-11 14:50 | 只看該作者
第一樓的方言是鄉談。
第二樓的方言是天國的話,是對神說的。有自己禱告時被聖靈感動,而說起來的,那是靈里的交流。但若要在教會說方言,必須有翻譯,否則就要閉口,因為不會造就教會。

[ 本帖最後由 同往錫安 於 2009-1-11 14:51 編輯 ]
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davidlee 發表於 2009-1-11 15:18 | 只看該作者
原帖由 研究 於 2009-1-11 12:59 發表 [說方言---傳福音的需要 - 基督家園 -  backchina.com]  
他們有恩賜,可以說「方言」---中文, ...


是嗎? 可不要信口開河喔~
討嫌的人。
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davidlee 發表於 2009-1-11 15:19 | 只看該作者
張香玉的宇宙語也有人翻譯~
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同往錫安 發表於 2009-1-11 15:31 | 只看該作者

回復 8樓 davidlee 的帖子

張香玉與基督教何干?與聖經中的方言何干?若無關係,常常掛在嘴別做什麼呢?
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davidlee 發表於 2009-1-11 15:37 | 只看該作者

回復 9樓 同往錫安 的帖子

嗯~  第一,張氏方言和基氏方言都是方言,何妨放在一起比較一下? 第二,是MM你拿聖經來判斷張氏為假幣,所以要你找出經文依據。第三,是你們這裡的教友提出方言的問題的,俺可沒有常常掛在嘴邊。
討嫌的人。
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同往錫安 發表於 2009-1-11 16:39 | 只看該作者

回復 10樓 davidlee 的帖子

1.比了,所以說她是假鈔,與基督教所說的方言毫無關係.不過謝謝你給機會讓我們演習怎樣根據真理分辨世上的假神.

2.請看如下:

A。聖經沒有說有什麼宇宙語言。== 聖經沒說宇宙語言,拿什麼經文證據?
B。跟神交流不需要一定講方言。===猶太人保羅,彼得等禱告就不全是用方言,有用希伯來文, 希臘文.
C。神只有一位,她認為有多神,說明她根本不認識真神。=== 除我以外,你不可有別的神(出20:1)

GORULES說的是聖經中講方言的,你提出這個與聖經完全不達界的張某人, 我真誠相信你不是要故意混淆。若你本意不是要混淆是非,而是想分清是非,那麼在指出其假的情況之後,仍念念不忘,就有些讓人匪夷所思了。
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davidlee 發表於 2009-1-11 16:42 | 只看該作者

回復 11樓 同往錫安 的帖子

俺只能說, MM你病的不輕~
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東北老兵 發表於 2009-1-11 17:41 | 只看該作者
林前14:22- 這樣看來、說方言、不是為信的人作證據、乃是為不信的人.作先知講道、不是為不信的人作證據、乃是為信的人。

林前14章,結合上下文,我們留意一下22節這裡使徒指出的方言,是「為不信的人」做什麼證據?是做他們「信」的證據呢?還是他們「不信」的證據?

而做先知講道,又「乃是為信的人」做什麼證據?是做他們「信」的證據呢?還是他們「不信」的證據?

林前14:2 那說方言的、原不是對人說、乃是對 神說.因為沒有人聽出來.然而他在心靈里、卻是講說各樣的奧秘。

林前14:14 我若用方言禱告、是我的靈禱告.但我的悟性沒有果效。

從這裡和其他的一些話,我們看使徒在此所論的「方言」與「五旬節」那次臨到眾人的「別國的話」(鄉談)確有不同,似乎是一種「心靈語」。 這與今天主內肢體通常領受那種「方言」的恩賜情形相合,沒什麼好詬病的。但使徒在4節「說方言的、是造就自己.作先知講道的、乃是造就教會」,一直到19節「但在教會中、寧可用悟性說五句教導人的話、強如說萬句方言」都在明確強調該「方言」的應用,乃在於「個人性靈命造就」。

根據——

14:23 所以全教會聚在一處的時候、若都說方言、偶然有不通方言的、或是不信的人進來、豈不說你們癲狂了么。
  14:24 若都作先知講道、偶然有不信的、或是不通方言的人進來、就被眾人勸醒、被眾人審明.
  14:25 他心裡的隱情顯露出來、就必將臉伏地、敬拜 神、說 神真是在你們中間了。

我們不難得出一個準確的讀解判斷:按使徒的本意,這種「造就個人」的方言是給那些「不信的人」做了「不信的證據」,而不是給已經「信的人」做「信的證據」的。

所以,我們今天或有這恩賜,就更當有智慧,何必拿出來在「不信的人」面前擺這些使他們「不信的證據」,讓他們說我們「癲狂」了呢?
不是依靠勢力不是依靠才能惟靠耶和華的靈方能成事
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 樓主| 研究 發表於 2009-1-11 20:54 | 只看該作者

回復 13樓 東北老兵 的帖子

謝謝!老兵弟兄平安!

從林前14章的寫作來看,保羅並沒有對這個說方言的能力大加讚許。在聖經上其他地方,凡是神來啟示人,都是用人自身能夠明白的方式。。。。。。。。人與神交通不需要用「方言」。難道神會認為說「方言」的人更屬靈?

弟兄或其他姐妹不知有沒有其他章節關於「天國語言」的佐證?

[ 本帖最後由 研究 於 2009-1-11 21:15 編輯 ]
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 樓主| 研究 發表於 2009-1-11 21:55 | 只看該作者

神並未給人一種恩賜,是單單為著發出一種聲音卻沒有意思的。

  注意這裡所提的「方言」,原文是 glossa ,這字和徒二章四節「別國的話」同字;在徒二章十一節翻作「鄉談」,在聖經裡面有二十三次翻作「方言」;有十五次翻作「舌頭」;有兩次翻作「口」;一次翻作「靈」。有關經文如下:
  A.「方言」(可十六17;徒十46,十九6;林前十二10、30,十三1、8,十四2、4、5-6、13-14、18-19、22-23、26-27、39)。
  B.「舌頭」(可七33,35;路十六24;徒二3;羅三13;林前十四9;雅一26,三5、6、8;彼前三10;約壹三18,啟十六10);以上所翻的「舌頭」,除了福音書幾處,和啟示錄十六章是指人身體器官的舌頭以外,其它地方所指的舌頭,實際上是指「話語」,英譯為 tongue。
  C.「方」(啟五9,七9,十11,十一9,十三7,十四6,十七15);這些經文的「方」,不是指方向的「方」而是指方言。意思就是不同地方的話語。
  D.「口」(羅十四11,腓二11)。
  E.「鄉談」(徒二11)。
  F.「別國的話」(徒二4)。
  G.「靈」(徒二26)。
  所以這字在聖經裡面主要的用法是指「別國的話」,或是別的地方的土語,即方言。所以如果把這種方言當作是一種沒有意思的聲音,這種解釋不合聖經本來的意思。  
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八福 發表於 2009-1-12 00:50 | 只看該作者
林前 13:1           我若能說萬人的方言,並天使的話語,卻沒有愛,我就成了鳴的鑼,響的鈸一般。

也許是一點線索。
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redbud 發表於 2009-1-12 01:36 | 只看該作者
原帖由 研究 於 2009-1-11 12:40 發表 [說方言---傳福音的需要 - 基督家園 -  backchina.com]  
說方言,比如說某人只會說普通話,可是教會裡最近來的一些只會講粵語的朋友,聽不懂普通話,這個人在聖靈感動下開始學習粵語,很快就可以同聲傳譯。這可能就是我們所說的說方言的恩賜。而不是說一些連自己都不明白的 ...

這不是說方言的恩賜。
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redbud 發表於 2009-1-12 01:38 | 只看該作者
原帖由 研究 於 2009-1-11 20:54 發表 [說方言---傳福音的需要 - 基督家園 -  backchina.com]  
謝謝!老兵弟兄平安!

從林前14章的寫作來看,保羅並沒有對這個說方言的能力大加讚許。在聖經上其他地方,凡是神來啟示人,都是用人自身能夠明白的方式。。。。。。。。人與神交通不需要用「方言」。難道神會認為 ...


林前14:5 我願意你們都說方言,更願意你們作先知講道

我鼓勵這裡的弟兄姐妹們去向神禱告,求神將說方言的恩賜給你們,我也會為你們禱告,如果是出於神的話,只要你熱切的求,他一定會給你的,到時候再來談論。

我在沒有說方言之前,也受過福音教會的人專門來談論聖靈的洗和說方言的事情,後來才發現,由沒有說過方言的人來談論方言,有些好像沒結婚的人談論結婚一樣。

[ 本帖最後由 redbud 於 2009-1-12 01:44 編輯 ]
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redbud 發表於 2009-1-12 01:47 | 只看該作者
原帖由 研究 於 2009-1-11 20:54 發表 [說方言---傳福音的需要 - 基督家園 -  backchina.com]  
謝謝!老兵弟兄平安!

從林前14章的寫作來看,保羅並沒有對這個說方言的能力大加讚許。在聖經上其他地方,凡是神來啟示人,都是用人自身能夠明白的方式。。。。。。。。人與神交通不需要用「方言」。難道神會認為 ...

弟兄為什麼比較屬靈呢,我覺得神看每個人都一樣,都是他造的靈魂,我相信人屬靈之間的比較,是人創造出來的。

說方言,是聖靈的力量運行出來,說方言,就好像一個管道,在說方言的過程當中,聖靈的力量被引導出來,啟示人和造就人。
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 樓主| 研究 發表於 2009-1-12 02:04 | 只看該作者
原帖由 八福 於 2009-1-12 00:50 發表 [說方言---傳福音的需要 - 基督家園 -  backchina.com]  

也許是一點線索。


這裡有一個「若」字。
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