凈空邪師書籍被禁止印刷和流通

                             凈空書籍被禁止印刷和流通

凈空書籍被禁止印刷和流通，青島本地的佛教協會和各大寺廟均已接到青島市政府的紅頭文件，凈空的痴迷者欲作垂死掙扎：

http://**/s/blog_4db514750100qvc9.html
http://mtdyhs.com/redirect.php?tid=6769&goto=lastpost

政府關於凈空法師的紅頭文件

緊急通知，凈土同修一定要看



    關於凈空法師的緊急通知，凈土同修一定要看
泰丘阿彌陀佛

    凈空老法師講經的視頻地址，大家儘快下載！
http://www.fodizi.com/fofa/1_1.htm



    今天青島本地的佛教協會和各大寺廟均已接到青島市政府的紅頭文件，從本月月底開始，所有與凈空法師有關的書籍，全部不允許印刷流通。大家手中有書籍的，趕緊存下。能夠在本月月底前印刷的，趕緊印刷。官方將從月底開始排查，從五月開始只要查到有印刷凈空法師書籍的印刷廠，全部停業整頓。



    需要訂購光碟的，請儘快下訂單。五月份以後的勢態，現在還很不明朗，極有可能五月底開始，光碟也會停止流通。



    註：此次事件是從半個月前開始，大家可能已經發現。土豆網、優酷網的和諧拯救危機的視頻已經下線，主要原因是，凈空法師在前段時間接見了達賴喇嘛……(估計是勸達賴別再搞藏獨了)，另外還有一個原因，凈空法師在《和諧拯救危機2》中，有一段：「台灣是世界上，華人最民主的國家」（不是國家應該是「地區」PS：口誤而已啊）現在有部分別有用心的領導人認為凈空法師威脅國家安定、有分裂國家傾向，對凈空法師進行隔離



    轉載本文時，請註明出處。QQ 510870555，流通佛教經典。弘揚傳統文化。



需要訂購光碟的，請儘快下訂單。光碟暫未受到影響，但是隨時都有可能會接到停止流通的通知。



    另：首先我等要懺悔業障深重，無有良好因緣得到老法師的甚深教誨！世尊在世時，我等也許就是因為不信而錯過了機緣！！現在再不可因魔眾之擾亂而錯過良師！！世尊在世時且有提婆達多誹謗！六祖收受衣缽時，為躲避追擊，隱藏在獵人隊十年！耶穌傳法，受難於十字架！可見不管什麼宗教只要是教人向善的，必有魔障！哪一個成就者沒有受過迫害和誹謗？？要成佛，先受魔，成就越大的行者受到的誤解和誹謗越大，有人集中精力火力全開的對付凈空法師，恰恰說明他是大修行者，為什麼沒人來誹謗我們？因為我們沒有成就，呵呵呵魔都不屑理我們！！關於上述所講的人權問題，對不起，我不知道什麼是人權，我只知道我們想聽的想看的想知道的被禁播了，「人權」是感受的，不是用嘴說的！！如果凈空法師說過台灣有人權，那是因為「出家人不打妄語」說了實言！！我們到底有沒有人權我們自己心裡清楚，所以不管別人說凈空法師說了什麼做了什麼，仍然無法改變我們對他的崇敬與信受！！



世尊在世時，我們也在啊，為什麼今天還在娑婆啊？？！！也許當時就因為不信聖教而錯過了機緣！！現在再不可因魔眾擾亂而錯過良師！！



（「和諧」是幾年前出版的了，以前都沒事為何最近不許流通？？可能是：天機不可泄露可法師慈悲，一再給世人透漏2012的事，所以………同修們，要精進修行啊！！）



順便告訴那些別有用心，鼓掌拍手的人：你們要是能夠看清楚看明白實時真相，你們早就不用在娑婆「苦熬」了，，無法播放和流通老法師講經的視頻，你們不要高興，你們影響晚上給鬼神們播經，那些無形眾生們，那些鬼神們不能聽經聞法不能解脫，他們不會饒過你，會成為你的怨親債主！！你們誹謗的修行者的果位越高成就越大，你們的罪越重！！你們阻擋無形眾生有形眾生的聽經聞法，可能因此斷了廣大眾生今世的法身慧命！！你們謗僧的罪，加上欠廣大眾生的法債！縱使千佛出世，你們仍在地獄求出無期！！



罪海無邊！！回頭是岸！！


本篇日誌發出后，受到很多人諮詢詳細經過，因此再次寫明整個事情的來龍去脈：

    凈空法師宣講大經解演義，很多人很喜歡聽但是沒有課本，所以，本地居士捐款三萬餘元，印刷精裝《無量壽經解》也就是凈土大經解演義的課本1000套免費流通。838頁台灣版的那種。因為本地印刷的書籍很多，《弟子規》、《阿彌陀經》、《了凡四訓》等印刷廠計劃滿滿的。大經解課本的印刷就排到了五月初。很多居士聽說我們印刷大經解，也都不斷捐款，所以我們也不斷通知印刷廠增加數量，目前數量已經增加到三千多套，但是昨天印刷廠突然打電話過來，通知我們，印刷廠已經接到主管部門的電話通知，通知各下屬企業，不允許印刷凈空法師的所有書籍，其他法師的沒關係。已經接到訂單並且收款的，趕緊印刷。因此問我們要一個最終的印刷數量，必須馬上定下，他們立刻調整印刷任務，優先印刷凈空法師的，月底前吧所有和凈空法師有關的書籍，全部印完。
    目前只是電話通知的印刷廠，文件還在主管部門，沒有具體下發到各個企業。本月月底前將以紅頭文件形式下發到各企業，並從五月開始嚴格執行。

    首先，很多居士不服氣，認為不可能。但是事實就擺在你的眼前，各大門戶網站的《和諧拯救危機》均已下線，能搜到，但是全部不能播放。
    其次，很多人人說為什麼沒通知到我，抱歉，你不是什麼大型單位團體，政府根本點不著你。政府現在低調處理，也不可能在電視廣播上統一播放。

    您問為什麼青島的很多居士不知道，那是因為他不參加念佛團活動，你可以讓本地居士，周一到周三，早8點-下午4點念佛團念佛的這段時間，到大雄寶殿問問念佛團團長，或者護法組專管收善款的護法居士。一問就都知道了。

夏雨涼按：



上文文主把凈空在《和諧拯救危機系列二·第七集》說的：「所以我說台灣是全世界民主一流的國家。」辯解成是一時口誤，但我有證據證明凈空的頭腦里早已固執地認為台灣是一個國家，有附和台獨之嫌，分裂祖國之意。請看凈空以前的說教：



凈空說：「如果，真的像他那樣的構想，那我們台灣今天，的確是了不起的國家。我們把年輕人，因為，是海島，航海、航空，高等科技，從這上發展，那成為全世界造船王國，航空的王國，這個不得了啊！這是他真正的遠見。如果能夠說在造船、造飛機，我們全世界第一，那我們國家今天是世界第一富有的國家……」——《大勢至菩薩念佛圓通章疏鈔·第十一卷》

    請同修們把這大快人心的消息轉貼出去！

轉自：http://www.tianjian.cc/viewthrea ... &extra=page%3D2

                                自供狀：凈空邪師瘋狂非法聚斂巨額私財管窺

　　　                                                   

                                         悲       智 　　　 　

　　對於名聞利養的欲貪是一切邪師的共性，而擺出一付清高的姿態，口口聲聲清白無染，又往往是邪師們掩蓋貪婪本性的常用手段，凈空邪師也不例外。但是，由於貪婪本性畢竟難以遮蔽，在非法攫取侵吞大量錢財之後，凈空邪師因難以抑制其內心的興奮、洋洋自得而得意忘形，在自吹自擂時不知不覺而吐露真情，可謂不打自招、貪相畢露。
　　多年來，凈空邪師一直到處吹噓自己是如何的安貧脫俗、潔身自守，「我一無所有」「生活非常簡單，不需要用錢」「沒有用錢的地方」「一分錢都沒有」「一分錢都不帶」「一分錢都不要花」「十方供養來的，我統統布施掉」「錢財也布施光了」「我一生不管錢」「從來沒有用過錢」「自己決定沒有私財」「我一生沒有道場」「送土地給我、送房子給我、送錢給我……我都謝謝，謝絕了」等等。那麼事實確實如此嗎？


　　一、凈空邪師大量接受金錢、別墅等供養


　　凈空邪師最早接受的金錢供養少得不值一提，著實可以用來作為他表白自己如何清貧的證據，凈空邪師說：「剛出家誰認識你？誰供養你？當時，我在台中認識一位甘老太太」「她找了十五個朋友，一個人一個月供養我台幣十塊錢，所以每個月我有一百五十塊錢的生活費用。」不過，值得一提的是，剛剛出家不久，他就已經開始接受他人供養的別墅了。凈空邪師說：「那時我出家三、四年了，有一個機緣，道場裡面有一位居士，供養我一個別墅，在山上。」那麼凈空邪師所說的「有一些護法菩薩，幾乎每個地方都有，來給我說，送土地給我、送房子給我、送錢給我」「我都謝謝，謝絕了。」又怎麼解釋呢？
　　凈空邪師後來收受的供養顯而易見只能是越來越多，比如，凈空邪師說：「上一個月我到香港講經，有一位居士在中國大陸做生意，賺了一點錢，他送了一個大紅包給我（兩百七十萬港幣）。」
　　凈空邪師說：「這次在馬來西亞講經，遇到一個那邊的華僑，他想送一筆錢給我」「我說我辦學，建學校，我說你要有興趣的話，錢用在這個地方。」
　　凈空邪師說：「（簡豐文居士）突然之間送這一棟房子給我。到他房子落成，他把產權證書拿來給我，『喔！這是真的，不是假的。』」
　　其實，世界上最富的人也未必比凈空邪師富有，連他自己都說：「跟我們一起修學凈土法門的最保守的估計不止兩億人。諸位想想，一個人供養我一塊錢就有兩億，什麼事不好辦？無論辦什麼事情，輕而易舉。」「我沒有心去求，完全兌現了。財布施，得的財不缺乏。」
　　即使如此富有四海，凈空邪師還是要裝出一副「拒腐蝕永不沾」的架勢：「我在新加坡一切供養全都給居士林、給凈宗學會，供養我個人的紅包，我都沒有拆封看過，全部拿走了。在此地你們所有供養，我都交給這邊『基金會』，我也不拆紅包，我乾淨利落。」
　　那麼凈空邪師說「一般寺院不請我講經，因為我一講，他們都得不到供養了」，其意思是不是講經時得到的供養都被凈空邪師一個人獨吞了而沒有交給道場啊？！而凈空邪師所說的「請我講經的都是居士道場」，是不是更說明供養只能被他這唯一的「比丘」一個人捲走了啊？！
　　其實，凈空邪師很清楚地知道接受錢財是嚴重違背佛陀正法律的：「我們做一個如法的佛弟子，真正如法的佛弟子手上不過錢財，身上帶著錢你就破戒；別說比丘戒，沙彌戒都破了。」可見，他明明白白地是在以身示範如何破壞佛陀正法律啊。


　　★佛陀正法律參考：
　　寧以此身投熱鐵鑊經百千劫。終不以破戒之身受信心檀越千種房舍屋宅園林田地。《梵網經》
　　捉金銀若錢珍寶。則決定知非沙門釋子法。《四分律》
　　世尊答曰。居士。若彼說言沙門釋子得受捉金銀者。斯不稱理。斯非法言。斯為謗我。是勝人所恥。異斯名善。何以故。居士。然實比丘不得受捉金銀之物。若有比丘不受捉金銀者。是沙門法。是釋迦子。是純善法。第二第三我如是說。若受捉者。斯非沙門。非釋迦子。非純善法。第二第三我如是說。《根本說一切有部毗奈耶》
　　若比丘自手捉金銀若錢。教人捉若置地。受尼薩耆波逸提（罪）。《四分律》
　　顯然，佛陀制定的「金銀戒」禁止比丘為了任何目的以如下三種方式接受錢財：
　　1、自己接受金錢。
　　2、命令他人為自己接受金錢。
　　3、允許他人將錢放在自己身旁或為自己保管金錢。
　　在這些戒條中，「錢」的定義是：任何能用於買、賣的貨幣，包括錢幣、鈔票、支票、金與銀等。

　　二、凈空邪師積蓄大量金錢並為自己購置多處房產


　　凈空邪師說：「出家人決定不可以有私財。」「我自己講經三十年了，沒有廟，也沒有地方。我現在住的小房子是一個居士供養的，產權是他的，不是我的。」
　　凈空邪師說：「印光大師晚年常說：『我一無所有,也不怕死。』我現在差不多也入了這個境界,自己一無所有,真的也不怕死。」
　　凈空邪師還說：「我一無所有，我樣樣都不缺乏。沒有房子，走到哪裡都有好房子住。我也沒有車，走到哪裡去都有人替我駕車。身上沒有一分錢，走到哪裡，衣食住行不要自己操一點心。」
　　凈空邪師還說：「有信徒對我供養，但這些供養我沒有拿來建廟，沒有提高自己物質生活的享受，所有供養全部都印經書、善書，製作CD、VCD，向全世界流通。」「我一生學印光法師，所有信徒對我的供養，我全部都拿去印書。」
　　凈空邪師真的如他標榜的那樣「一無所有」「沒有房子」「沒有一分錢」嗎？他真的沒有屬於自己的有產權的房產嗎？拋開上文凈空邪師自己親口吹噓曾經接受過別墅、房產等供養的證據不提，他的私人房產還遠遠不止那些呢。
　　凈空邪師說：「這一百五十萬元我在美國達拉斯買一棟房子」「我在她（韓館長）的故鄉（大連）買了一棟七層的大樓」「新加坡政府給我永久居留權。有永久居留權，我可以在新加坡買房子，像台灣的國民住宅，我有權力買了」「我在美國還有二棟房子，這是我私人的……一棟我打算將它賣掉，再將銀行戶頭關閉」。
　　凈空邪師還說：「我在澳洲，住在圖文巴這個小城，我在鄉下買了一個房子，準備自己將來晚年可以進修的」「我在澳洲，我自己住在鄉下，住的那個地方有一棟兩層的樓房，澳洲人算英呎，大概五、六千平方英呎，合台灣大概一百七十坪的樣子，這是我的房子」「我買了一塊土地，一棟二層樓磚造的房子，樓上有六個房間，樓下三個大廳。那麼大的一塊土地，澳洲錢五十萬，土地是二十八英畝（acre）。」「我們的院子很大，合台灣土地面積單位來算有十二甲，院子里可以開汽車。」
　　（註：人民幣與澳元比價約為6：1；一甲地約一萬平方米；一坪約3.314平方米。日本人鋪設榻榻米，一張榻榻米是一般單人床的尺寸，標準規格約為91厘米X182厘米，而雙人床就是二張榻榻米，稱為一坪。簡單的計算就可以知道凈空邪師的房子和院子分別有560多平米和12萬平米。）
　　對比一下，免得諸位忘了凈空邪師還經常重複如是動聽悅耳的講法：「我不要產權，要產權麻煩就來了」「這些開銷我都要負擔，我還要想辦法去找錢，那就很痛苦了。什麼都不要才輕鬆、才自在。 」
　　試問，如果凈空邪師沒有巨額私人錢財或者銀行存款，用什麼來在世界各地如此大手筆、出手闊綽地買房置地的呢？
　　對於「斂財」和「為了金錢和李木原還鬧翻了」的「謠言」，凈空邪師闢謠說：「今天我向大家鄭重宣布，從今以後諸位不要送紅包給我，不要有錢供養給我，免得外面說閑話、造謠生事，他們會墮『拔舌地獄』，我們可憐這些造謠的人。從此以後我不會再接受一分錢的供養，我不需要供養。」可惜，這個闢謠說辭在事實面前實在是太蒼白無力了。


　　★佛陀正法律參考：
　「　沙門釋種子不應自為受畜金銀、寶物。」「諸比丘！汝等從今日……慎勿為己受取金銀、種種寶物！《阿含經》
　　「汝等比丘！……持凈戒者。不得販賣貿易，安置田宅」《佛遺教經》
　　若比丘種種販賣。尼薩耆波逸提（罪）。《解脫戒經》
　　前述的「金銀戒」是禁止比丘接受金錢，而「金銀買賣戒」則禁止比丘以金錢換取任何物品，也禁止比丘用任何物品換取金錢。
　　若比丘沒有捨棄或丟掉金錢或以錢購買的物品，則不論他懺悔多少次，他仍然犯有此罪。如此，若他聽誦比丘戒或宣稱自己清凈「一無所有」，他更因此犯下故意妄語罪。比丘戒本中如是陳述：「任何比丘被詢問到三次，自知有罪不發露者，犯故意妄語罪。」

　　三、凈空邪師「從來沒有用過錢」「一分錢都不帶」嗎？


　　先看看凈空邪師是如何胡亂吹噓的吧。
　　凈空邪師說：「我的生活非常簡單，不需要用錢，我已經差不多三十年沒用過錢了。」
　　凈空邪師說：「十方供養來的，我統統布施掉，我走到任何地方，身上不要帶一分錢，想什麼人家都給我送來，都供養，用不盡，這個多自在。物質生活的受用，真正是隨心所欲，沒有絲毫的缺乏。」
　　凈空邪師說：「我今天錢財也布施光了，但我在世界上任何地方旅行，身上可以不要放錢，走到哪裡人家替我買飛機票，給我準備交通工具，一切招待很周到，確確實實我沒有用錢的地方。」
　　凈空邪師說：「我一分錢都不帶，哪裡會要錢？」
　　凈空邪師說：「到美國，上街去買一點東西，有一個同修說：『師父，我替你買。』我說：『不必了！讓我花花錢，我很多年沒有花過錢了。』」「讓我去試試看嘛！從來沒有用過錢嘛！」
　　凈空邪師說：「人家供養我的錢財，我是一分錢沒有用處，沒有用錢的地方。我在台北，連現在叫計程車，送到的時候計程車都不要我的錢」「一分錢都不要花，走遍全世界身上一毛錢都不要帶，這很有福報！」
　　那麼事實是凈空邪師「從來沒有用過錢」嗎？顯然不是，凈空邪師如果不積蓄並花費大量金錢怎麼為自己購置多處房產呢？！
　　那麼事實是凈空邪師走到任何地方「一分錢都不帶」嗎？他自己又說漏嘴了：「在舊金山金山大橋，大概有十幾位同修陪著我到那邊去遊覽，我也就背著這個包；人家把拉鏈拉開錢包拿走了，還好證件、機票沒有放在一起，丟了大概有一千多塊錢美金」，這又做何解釋呢？


　　★佛陀正法律參考：
　　捉金銀若錢珍寶。則決定知非沙門釋子法。《四分律》
　　若比丘自手捉金銀若錢。教人捉若置地。受尼薩耆波逸提（罪）。《四分律》

　　四、凈空邪師狂斂錢財、置辦私宅沒人知曉嗎？


　　「若要人不知，除非己莫為」。凈空邪師如此瘋狂聚斂錢財、大肆置辦私人房宅，怎麼可能會沒人知曉呢？！否則那些凈空邪師身邊曾經親近、尊重、供養他的「恩人」們，為何幾乎毫無例外要「忘恩負義」地「背師叛道」紛紛離開他或者驅逐他呢？！若非迫不得已，誰會下定決心背棄自己無比尊敬的「老恩師」並「編造謠言」呢？！連他自己也說：「現在這個社會騙人的人很多，我不聽謠言，甚至於人家把這些書，指明罵我這些書送來給我看，錄音帶送來給我聽，我都不聽。」可是，「罵」他的明眼人卻大有人在，只是忠言逆耳罷了。
　　首先，「台灣華藏圖書館」的覺醒。
　　按照「台灣華藏圖書館」的說法，凈空邪師這個所謂的「導師」「做了錯事，又說謊」且不得不被迫離開了。顯然離開了不等於是非結束了，按照「台灣華藏圖書館」的說法是「用十句謊言來圓你的過」。
　　凈空邪師的解釋是：「她（韓瑛館長）的兒子就有繼承權，兒子把財產拿回去了。我們這些人沒地方走了」「有一些惡緣在挑撥離間，他是一時聽了別人的挑唆，對我們產生誤會」「（韓館長的兒子高貴民）沒有認真調查真相，這樣將圖書館收回，我們離開了」「不是她兒子的意思，任何人想逼我離開圖書館都不可能。這個造兩舌挑唆的人我以善心對他」「不得已離開台北華藏圖書館，我沒有辦法，不能不離開。」「我離開台灣到新加坡，承受這麼大的打擊、這麼大的壓力，在圖書館出家的這麼多同修，陸陸續續都離開了，我很難過。」先不質疑所有這些事實是否如此，單單就說一個張口閉口「知恩報恩」「不見世間過」的出家人，如何好意思不僅「見世間過」而且還在大庭廣眾「說世間過」？！
　　而對他的大恩人韓瑛館長，凈空邪師常常如是說：「韓館長磨鍊我。你們常常跟我的人，你們都見到韓館長對我沒有什麼好臉色，很多場面，大庭廣眾之下不給面子，磨鍊。所以在台灣那個時候多少人勸我：凈空法師，你何必跟她？到哪裡都有人幫助你。」「館長遇到麻煩的時候，拿我當出氣筒，常常罵我，大庭廣眾之下都罵。」「所有的供養，她看到了：『拿來！』全部交給她」。凈空邪師已經大肆「說四眾過」「說世間過」，涉嫌誹謗韓瑛館長不敬僧寶、搶奪出家人供養了！難道這就是凈空邪師對韓瑛館長的「知恩報恩」？！又是如何踐行自己常常掛在嘴邊的「不見世間過」的呢？！
　　其次，美國黃太太與新加坡鄭英良的見證。
　　凈空邪師說：「我在美國聖荷西居住的一段時間，黃太太曾經幫助過我；早年到新加坡，鄭英良居士幫助過我」「以後他們遇到一些因緣離開我了，有很多人來告訴我，說『黃太太說師父很多不好的話』」「你有成就，總不免有嫉妒障礙，這決定免不了的；造謠生事的人很多」。
　　凈空邪師還說：「「悟威從美國回來，他告訴我，黃太太在他面前說師父怎樣怎樣不好」「黃太太對我造的這些謠言，好不好？好！」「不是她在當中生事，我不能離開美國，我不能離開台灣」。誰要來挑撥、來離間，我們心裡要明白，他是教我們背師叛道，他來教我們忘恩負義，他把我們從佛道拉回來，送我們到阿鼻地獄去，你要清楚！」「黃太太是一個代表，許許多多的同學都應當要反省。」
　　再次，新加坡的最終離棄。
　　再後來，甚至被凈空邪師稱為「世界上第一道場，全世界找不到第二個」的新加坡居士林和凈宗學會，他「不得已」也呆不下去了，並恨恨地說：「（新加坡這個）地方的人忘恩負義，不知好歹，確實叫人寒心！我們以最真誠的心待人，人家以什麼心對待我們？」「我離開新加坡，我一再勸勉同學們，你們住在新加坡凈宗學會的人，或者是有一些住在居士林的人，也至少要在那裡住滿三年。這些人不聽話，我離開之後，他們統統走了。我心裡非常難過，我離開是不得已，哪有這種作法的？」「離開台灣，離開新加坡，跟著我的出家人有二十多個，逼著我不得不為他們建個道場，澳洲的凈宗學院。」
　　凈空邪師回過頭來還不忘對新加坡一干人等「唾棄」一番：「和合僧團，我們想一輩子，我想了七十多年，都沒有見到一個。我們過去韓館長領導的這個道場『華藏圖書館』，不是和合僧團。」「『新加坡居士林』也不是和合僧團，『新加坡凈宗學會』也不是和合僧團。」「我在新加坡教學，有一點小成就，鬼神都說得很清楚，他不說我也知道，都是假的、都不是真的，都還是自私自利、還是搞名聞利養、還是貪圖五欲六塵享受。」
　　在說上面這番話時，凈空邪師早把自己所說過的「沒有絲毫報酬，他（李木原）在居士林、凈宗學會沒有拿一分錢，為什麼人家工作這麼認真、這麼努力，不眠不休在那裡做？你們諸位想想要不是個菩薩，凡夫怎麼能做得到？」「我告訴大家是真話，這個道場諸佛菩薩應化再來的很多很多，我們肉眼凡夫不認識。」拋到九霄雲外去了。
　　顯然，現在知道他是邪師的人越來越多了。他先是在台灣混不下去，就跑到新加坡；在新加坡又混不下去，就跑到澳大利亞。他還曾經預謀著要回中國大陸「葉落歸根」，現在連他自己都清楚地知道大陸已經把他當做邪教在打擊了。
　　說點題外話，其實逼迫凈空邪師不斷被離棄的所謂「謠言」還遠不止「騙財」這一點，他的身邊弟子還「編造」了其「騙色」「與有些女人有曖昧關係」的緋聞，在網路上也早有《凈空邪師騙財、騙色計量完美大揭露！》等文章在流傳。
　　凈空邪師最早對於「與有些女人有曖昧關係」的闢謠說辭顯得有些拙劣，什麼「我是天然的太監」「天閹」「天然沒有性功能」等等，如果依照佛陀正法律，這恰恰證明了他是惡魔、偽作沙門！「沒有性功能」是能否出家受大戒審核的原則問題，而凈空邪師竟然不惜用違背出家原則的身份「天閹」來證明自己的清白、辯駁緋聞，是不是他學力不精造成的呢？看到被世人抓住了要害，凈空邪師而後對男女關係緋聞的解釋就比較「上層次」了，在新加坡他說：「至於說有男女、金錢上的是非是度眾生的特殊手段，這是菩薩再來，不是普通人，普通人做不到。」
　　凈空邪師這個自詡的「法身菩薩」到澳洲后對此解釋得就更到位、更露骨了：「法身菩薩善惡都隨緣」「決不違背世間人的愛好」「『淫怒痴』即是『戒定慧』」「我學佛，第一個遇到的是章嘉大師，他是密宗大德，所以我對於密宗裡面的常識知道得很多」「密宗里有修雙身的」「（法身菩薩）主修的課程就是密法」「是佛法里最高級的佛法」「（密法）不學不能成佛」，所以，「這些事情（你們）不能不懂，懂了之後你不會毀謗，你不會感覺很驚訝，以平常心看待」。
　　因此，我們是不是可以這樣理解：凈空邪師這個自詡的「法身菩薩」必須修雙身，「不學不能成佛」，所以你們即使看到了什麼也不要「驚訝」，要「以平常心看待」！台灣和美國的那些凈空邪師的「恩人」們就是因為對修雙身的密法無知才會毀謗的。
　　如果不這樣理解的話，誰能告訴我應該怎麼理解？　

　

這些淨空老法師財務上這麼多的細節問題, 即使在親近他身邊的弟子,都不見得搞得清楚. 你和那個悲智,又怎麼可能有能力核實上述所說. 這種非關法義而且無法求証的事情,隨便講就叫做『無根誹謗』.